Dinî liderlik Hz. Muhammed ile sona ermiştir. Bu nedenle, günümüzde bize kılavuzluk edecek tek kaynak Kur'an'dır. Kur'an güncelliğini, muhkem/değişmez ana kuralları sayesinde devam ettirmektedir. Ancak mevcut Türkçe tercümelerde, "anlam tercümesi" yerine, çoğunlukla "kelime tercümesi" yapılmış olduğundan, kolay anlaşılırlık sağlanamamaktır. Ben de, Kur'an'ın doğru bir şekilde anlaşılmasına fayda sağlaması umuduyla, çok sayıda konuya açıklık getirmeyi sağlayacak olan "Kur'an'a Göre Sohbetler" isimli bir kit

Elinizdeki kitap çağımızda tasavvufa gönül vermiş ve sekiz asırdır sönmeyen Mevlevî çerağını dünyaya tanıtmaya azmetmiş gayret ve hizmet ehli bir kadın sûfîye, eğitim sürecine ve onun zihniyet dünyasına ışık tutuyor. Mesnevîhân Sertarîk Şefik Can Dede'nin rahle-i tedrisinde bulunmuş Hayat Nur Artıran Hanımefendi ile yapılan yurt dışı ve yurt içi röportajları kapsayan bu kitap, tasavvuf hayatının merkezinde olan bir kadın sûfînin tecrübelerine dair sıra dışı ve ilk elden bilgileri ihtiva ediyor. Hz. Mevlânâ

Ortaçağ felsefesinin zirve ismi İbn Sina deliştirdiği "nefis" kuramında insanı iki boyutu açısından kavramaya çalışır. Metafizik açısından nefs, semavi bir ilkeden gelip insan bedenine ilişerek ona "benliğini" kazandıran manevi bir cevherdir. İbn Sina özellikle insanın akli idrakleri konusunda, nefsin bu semavi-metafizik ilkeyle irtibatını açık olarak ortaya koyar. Diğer yandan nefs, "tabii organik cismin ilk kemali" olarak insan bedenini fiziki bakımdan yönetir. İnsanın beslenme, büyüme, üreme, hareket, d

Yûnus Emre'nin hem psikolojik hem de sosyolojik manada düzen ve düzeni bozan unsurlara işaret ettiği bu eserinde nizamın devamlılık, kaosun ise geçici bir durum içinde kişi ve toplumu etkisi altına aldığı görülür. Ancak, eserin sonunda nizamın kalıcı olması için temel teklif kişinin ve dolayısıyla toplumun kendini bilmesi ilahi tavsiyesi yer alır. Yunus'un kaosun nizama dönüşmesinde esas aldığı husus kişinin kendisini dolayısıyla Rabb'ini bilmesidir. Kendini ve Rabb'ini bilen birey ve toplumlar kaoslarını n

"Şiirsel üslubu ile edebi bir yanı da olan bu eseri okurken zihninizin yorulduğunu hissedeceksiniz. Ama emin olun bu yorgunluğa fazlasıyla değecek." Eserleriyle çok sayıda okura ulaşan araştırmacı yazar Oktan Keleş, İçimdeki Tanrı kitabıyla günümüzde konuşmaktan uzak durduğumuz bir konuyu ele alıyor. Keleş, Yaratıcı tasavvurunun ve inancının sınırlarında dolaşıyor ve üzerinde düşünülecek çok sayıda soru soruyor: İnanmakta neden güçlük çekiyoruz; Tanrı'yı nerede arıyoruz; O'nun sesini duymakta ne kadar mahir

Ve... Ezeli-ebedi gizemi çözenlerin dilinde sonsuza dek yankılanacak o iki kelime: "Çok garip..." Binlerce yıl boyunca insan Hakikat'i aramıştır. Kutsal yolların izini sürmüş ve büyük cevabın peşine düşmüştür. Peki, bugünün modern dünyasında bu yollar kayıp mıdır? Değilse nasıl bulunabilir? İslam'ın özü nasıl bulunabilir? Mesih'in gerçek anlamı nedir, ne zaman ve nasıl gelir? İnsanın ve varoluşun sırrı nedir? 25 yılı aşkın bir içsel yolculuğun açığa çıkardığı SEZGİNİN SONSUZLUĞU, İslam Tasavvuf Geleneği'nde

Sorularınızın cevapları bu kitapta Kitabı iki elinizin arasında, kalbinize yakın bir yerde tutun. Sormak istediğiniz soruya odaklanın. Derin bir nefes alın. Nefes verirken içinizden sorunuzu tekrar ederek kitabın rasgele bir sayfasını açın. Cevabınız karşınızda olacaktır. Mesnevi'den Cevaplar kitabı özel bir teknikle hazırlanmıştır. Aldığınız cevap üzerine düşünmek kitapla bağınızı güçlendirecektir. Aynı soruyu tekrar sormak ihtiyacı duyarsanız kitaba birkaç dakika süre vermeniz önerilmektedir.

"İnsanlar arasında, Yunus Emre, Derviş Yunus, Âşık Yunus nâmlarıyla meşhur olan ârif ve âşık-ı billâhtır ki, Bolu'da dünyaya gelmiş, Yıldırım Bâyezit zamanında zuhûr etmiştir. Şeyhleri Tapduk Emre Hazretleri olup tarîkatleri Kâdirî'dir. Yunus ümmîdir, yani zâhiren kimseden okumamış, ders almamıştır; fakat bâtınen mekteb-i tevhit ve aşkta tahsilini ikmâl etmiş, aliyyü'l- âlâ olarak şehâdetnâmesini almış ve birinci olarak çıkmıştır. Yunus, tevhîd ve hakikatte bir Muhyiddin, esrâr ve hikmette bir Mevlânâ, aşk

Yaşadığımız dünyada sihrin yeri nedir? Bizler ne kadar büyülenmişiz? Büyünün anlamı nedir? İlizyon ne kadar gerçekliğimizi çalmış; doğruyu yalan, yalanı doğru nasıl göstermiş? İsrail Genelkurmay Başkanı hangi projeyi koruyamadığı için görevden alındı? Sihri yapan da, yaptıran da büyük küfürdedir. Cincilere, medyumlara, büyücülere gidip büyü yaptıranların, sihri satın alanların; yani parayla yaptıranların durumu Bakara / 102'de açıktır. Sihir topluma nasıl etki ediyor? Uluslararası sihirbazlar kim? Zihinl

Bir vesile ile elinize geçmiş olan bu kitap aslında Peygamber Efendimizden sonra İslâmi, İlâhi ve İrfâni hakikatleri günümüze kadar taşıyan ehli hâl ârif ve göklerdeki yol gösteren yıldızlar misali, Kevser nehrinin yatağı, taşıyıcıları olan güzide irfân ehli gizli kahraman, tevazu sahibi gönül yiğitlerinin "Silsile-i Uşşâkıyye"deki ibretlerle dolu sahih hayat hikâyelerinden bahsetmektedir. Bu tür silsileler diğer yollarda da vardır. Ancak bizim sırat-ı müstakim kaynaklarımız bu "silsile"de geçen muhterem a

Kelam ve Tefsir ilimlerinde büyük şöhrete sahip olan Fahreddin er-Râzî, çevirisini sunduğumuz bu eserinde, Müşebbihe olarak anılan antropomorfist kelâm akımının Kur´ân ve hadislerde Allahü Teâlâ´yı tavsif eden ifadeleri anlama biçimini ele almakta; bütünlük ve derinlikten yoksun olduğu gerekçesiyle de eleştirmektedir. Râzî´ye göre Allah´ın haberî sıfatlarını bildiren ayet ve hadislerin böyle lafızda kalan yahut literalist tarzda anlaşılması aslında gerçek anlamdan uzaklaşmaktan başka bir şey değildir. Öneml

İmam-ı Gazali'nin en büyük eseri olan İhyâu Ulumi'd-Din, her dönem Müslümanlar için ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. ihyau Ulumi'd-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. Ihyâu Ulumi'd-Din içinde yer alan konula-rın her biri, eserin orijinal anlatımı asla bozulmadan, akıcı ve duru bir dil kullanılarak çevirisi yapıldı ve başlı başına birer kitap haline getirildi. ihyau Uleımi'd-Din' in üçüncü bölümü olan Helak Edici Şeyler Bölümü' nün birinc

Takdim Bediüzzaman Said Nursî Tenbih. İfadetü'l-Meram Kur'ân Nedir, Tarifi Nasıldır? Fatiha Sûresi Bakara Sûresi

Üstad Bediüzzaman Said Nursi'nin "İlk Dönem Eserleri" isimli bu kitap İslamın iman akıl ve ahlak gibi kavramlarıyla sınırlı olmayan bir muhtevaya sahiptir. Üzerinden bir asır geçmiş olmasına rağmen halen tartışılan sosyal siyasi ekonomik ve kültürel konular bütün boyutlarıyla bu kitapta ele alınmıştır. Kitapta işlenen konu ve kavramların başında adalet meşveret ve hürriyete dayalı olmakla tanımlanan ve sonraki yıllarda "cumhuriyet" olarak isimlendireceği meşrutiyet üzerine düşünceler etraflıca irdelenmiştir

Takdim Bediüzzaman Said Nursî İtizar Mukaddime Lem'alar Reşhalar Lâsiyyemalar Katre Katrenin Zeyli Hubâb Zeylû'l-Hubâb Habbe Zeylü'l-Habbe Zeylü'z-Zeyl Zühre Zerre Şemme Onuncu Risale On Dördüncü Reşha Şule Şulenin Zeyli Nokta

Risale-i Nur, Kur'an ayetlerini mana yönünden açıklamasıyla tefsir ilmi içinde değerlendirilirken; zamanın inanç ve ahlak gibi problemlerini tartışması açısından da kelam ilmi çerçevesinde değerlendirilmektedir. Müellifin kendisi bu iki hususu risalelerinde belirtmiştir. Risale-i Nur, konuları ele alış tarzı, muhtevasındaki derinliği ve kapsamlılığı birçok kesimin yoğun ilgisini çekmiştir. Bir yandan yurt içinde ve dışında çeşitli halk kesimleri tarafından okunmakta ve diğer yandan hakkında uluslararası s

Onunla fahr ederse var yeri bu arz u eflâkin Onun Rûhü'l-kuds tesviye etmiş tıynet-i pâkin Onun kadrin bilen, olmaz esîri dâne-i hâkin Kulûb-ı âşıkâna bî-bedel tenvîrdir Yûnus Mübârek nutk-i pâki cân verir erbâb-ı idrâke Onun her bir sözü şân u şerefdir kavm-i Etrâke O tohm-i şi‘ri ekmiş bekçi etmiş türbetin hâke Kemâlî her yıkılmış kalbe bir ta'mîrdir Yûnus Osman Kemâlî

İnsanı yeniden inşâ etmek, onu yaşadığı çağın insanı hâline getirmek, fikirlerini, hayâllerini yüceltmek, yepyeni rüyalar göstermek ve o rüyalarını yeniden yorumlamak; düşmüşse düştüğü yerden kaldırmak, onu Hakk'a ve hakikate hazırlamak, kulluk bilinciyle donatıp Allah'a lâyık hâle getirmek... Gerçekte peygamberlerin ve onların izinden giden Hak dostlarının ve aydınlanmış gönüllerin misyonu ve insanlığa mirâsı da budur. Bu mirâs, putlaştırılan bütün sahte düşüncelerden kurtulup insanlığın yeniden inşâ edilm

Noktada ne uzunluk, ne derinlik ne de genişlik vardır. Nokta şekilsizdir. Ne zaman harf haline gelirse o zaman şekillenir. Kelimeler mananın suret giyiş halleridir ve sureti tam olarak anlamadan sireti(özü) anlamak mümkün değildir. Gerçek namaz, Allah´a vuslat etmek demektir. Asıl namaz, aynasını bulup onunla görüşmektir. Bu görüşe, hem maddeten hem de manen yapılacaktır. Çünkü O´nun maddesi ile manası birbirinden ayrı değildir. Gerçek anlamıyla oruç, güneşin doğuşundan batışına yani insanın doğumundan ö