Ülkemizde daha ziyade Güvercin Gerdanlığı kitabıyla tanınan ve bilinen İbn Hazm, Erdemli İnsanın Yol Haritası'nda gencinden yaşlısına, öğrencisinden öğretmenine kadar herkesin ve her kesimin dikkate alması ve uygulaması gereken öğütlerde bulunuyor. İbn Hazm, Endülüs'te devletin karar merkezinde bir bakanın oğluyken, iç savaşta tüm varlığını ve mevkiini kaybetmiş, yoksulluğa düşmüş, ülkesini terk etmek zorunda kalmış, çok çile çekmiş bir ilim adamıdır. Onun için bu kitaptaki tespitler ve nasihatler, bire bir

Tasavvufun Mağrib'e girişi on birinci yüzyıl başları gibi oldukça geç dönemlerde gerçekleşmiştir. Bu da yaklaşık olarak şark İslâm dünyasından iki asır sonraya tekabül etmektedir. İlk Mağrib sûfîleri metafizik konularla ilgilenmekten çok zühd ve takva esasına ağırlık vermekteydiler. On ikinci yüzyıldan itibaren ise Şark İslâm dünya¬sındaki mutasavvıflara ve tasavvuf mekteplerine benzeyen yeni an¬layışlar görülmeye başladı. Endülüs'ün önemli kültür merkezlerinde yetişen mutasavvıflar hem fıkıh, hadis ve kelâ

Gerçekleşen fetih hareketleri sonucunda Mısır, Libya, Cezayir, Tunus ve Fas toprakları İslam Dünyasının en önemli bölgelerinden biri haline gelmiştir. Başta Kuzey Afrika olmak üzere Afrika coğrafyasının iç kesimlerine doğru Afrika kıtası fetih döneminden itibaren uzun soluklu bir süreçte İslamlaşmasını sağlamıştır. Bölge halklarının İslâm'ı din olarak benimsemeleri ise daha çok sûfîler vasıtasıyla gerçekleşmiştir. Afrika'da tarikat zümreleri gönüllere hitap etmiş, halkları İslâm'ın engin dünyasıyla buluştur

"Bizden sonra Mesnevi önderlik edecek arayanlara ve isteyenlere doğru yolu gösterecektir." "Mesnevi'miz Vahdet Dükkanı'dır. Orada Bir'den başka ne görürsen puttur." "Allah sırlarının definesi biziz. Sayısız sonsuz inciler denizi biziz." Hz. Mevlana

Her toplum, siyasal, sosyal ve ekonomik şartların tarihe yön veren büyük şahsiyetlerin belirlediği değişMevlana Araştırmaları 1 kitabı Mevlana, eserleri ve yolu hakkında kaleme alınmış yazılardan oluşmaktadır. Kitapta öcelikle Mevlana'nın hayat hikayesiyle ilgili makalelere yer verilmiştir. İlk iki yazı son asırın önemli bilim adamlarından C. Humai ve H. Ritter'e ait iki yazının çevirisidir. Sonraki üçü ise önemli klasik kaynaklardan El-Cevahiru'l-Mudıyye fi Tabakati'l-Hanefiye, Nesayimü'l Mahabbe ve Mevzu'

Mevlana Araştırmaları Derneği'nin çatısı altında yürütülen bilimsel çalışmaların yeni bir örneği bu kitapta görünür hale gelmiştir. Buradaki yazıların özel bir ad altında buluşmasına rağmen geniş bir alanda ilgili olduğu açıktır. Bu nedenle tarih, edebiyat, sanat ve benzeri bilim dallarında çalışan araştırmacıların mevcut yazıları, aynı ortak yönü göstermektedir. Mevlana Araştırmaları 2 kitabının, farklı çevrelerin ilgisini çekeceğini ümit ediyoruz. Örnek olarak şu makale adları, sanırım bu beklentiyi haklı

Farklı bilim dallarındaki araştırmacıların dikkatlerini Mevlanâ'ya ve eserlerine yöneltmesi bilim ve kültür dünyamızda birçok yeni kazanıma imkan sağlanmaktadır. Örnek olarak sadece "Mustafa Câzim el-Mevlânâ ve Kemalpaşazadê'de Varlık Kavramı ve Işık Sembolü", "Mevlana'da Mekan Tasavvuru, Köylülük ve Kentlilik Tasvirleri" , "Klasik Türk Şiirinde Mevlâna Medhiyeleri ve Mecmua-i Medâyih-i Mevlana" ile "Mevlanâ'nın Eserleri Bağlamında Farsça Türkçe İlişkilerine Bakış" gibi makale adlarının Mevlânâ Araştırmalar

Osmanlı tasavvufunun XV-XIX. asırlar arasındaki en büyük mektebi olan ve kırktan fazla kolu ile bütün Osmanlı coğrafyasına yayılan Halvetiyye'nin ilk merkezi Bakü, Pir-i Sânisi Seyyid Yahya Şirvanî idi. Anadolu'dan akın akın Seyyid Yahya'nın hankâhına gelen hakikat âşıkları, buradan aldıkları ilim ve irfanı, yeni bir Yesevî ruhu ile yıllar boyu Anadolu'ya taşıdılar. Edebî ve tasavvufî kültürümüzün şaheserlerinden Şifaü'l-Esrar'ın yolculuğu böyle başladı. Aldatmayan saf hakikatten bahseden Şifaü'l-Esrar, r

"I don't know what encourages me to do it, but I move to the circle and sit on my knees between Sheikh Muzaffer and his khalifa, Safer Baba. Not invited, I nevertheless nudge them aside and sit down. The zikr begins and I repeat the Names of Allah and do the swaying movements, which is natural for me. It becomes a part of me. I feel as though my soul has returned home." Winter Harvest Winter Harvest is the long-awaited sequel to When You Hear Hoofbeats Think of a Zebra, now considered a Sufi classic. Fried

Tasavvuf'u ve sufilerin yolunu anlatan en net ifadelerden biri şüphesiz "Allah'ın Ahlakıyla Ahlaklanmak" kavramıdır. Sufi psikolojisinde irade gösterip sufi yolunun yolcusu olacak kişiyi birbirini tamamlayan iki boyutlu bir süreç beklemektedir. Sufiler bu yolun iki boyutunu nefsin temizlenmesi (tezkiyetü'n nefs), ahlakın güzelleştirilmesi ve olgunlaştırılması (tehzibu'l ahlâk) olarak değerlendirir. Sufinin kendini geliştirme serüveni sadece kişinin kendinde başlayıp kendinde biten içsel bir farkındalık, uya

Hikmetin dili, sembol ve sükuttur lakin aşk söyletir/dert ağlatır sırrından hareketle, Muhammedî nurun çeşitli düzeylerdeki tecellilerinden söz açan böylesi bir konuşmanın ülkemizin nadide bilgin ve araştırmacılarından Prof. Dr. Mahmud Erol Kılıçla yapılması kaçınılmazdı. İrfan düşünce tarihinin en yetkin araştırmacılarından Kılıçla özellikle Mağripli büyük bilge Muhyiddin İbnül-Arabîyi eksene alarak ve sufilik düşüncesi merkezinde felsefe, edebiyat, sanat, politika konuştuk. İlahî aşkın sırlarından, Efendi

"Az sözle çok manaya işaret edecek şekilde yazılmış bir kitap gibi insan da, bu âlem kitabının özlü bir ifadesidir." İnsan, yaratılmışların en yücesi olması nedeniyle bütün mevcudatın özelliklerini belirli yanlarıyla içinde barındırır. Bu sebeple de, ehl-i irfan tarafından "küçük kâinat" olarak nitelendirilir. Peki, insana bahşedilmiş olan bu vasfın hakkı, günümüzün maddeye indirgenmiş dünyasında nasıl verilebilir? İslam dünyasının en büyük âlimlerinden mutasavvıf ve müfessir Râgıb el-İsfahanî Mutluluğun

İnsan için derler ki, ?gizli hazne"yi bilmek, Rabb'ini bulmak, hâsılı murad edildiği gibi kâmil olmak macerası için bu zemine indi. Kıble'siniSevgili'ye döndürmek, vechinden gayrısının yok olacağı Hak Teâlâ'ya kul olmak için... Zira rızasından başka matlub, Kendisinden gayrı maksud yoktur. Bilmeye talip olmak gerek, bulmayı dilemek, olmaya didinmek... İnsanın payına düşen bu. Bir şeyhin elinden tutup ummana dalmaya, vira bismillah... Başı hayır olanın sonu da hayırdır. ?Allah Teâlâ'ya hamd u sena ve Re

Ö. Tuğrul İnançer ile Gönül Sohbetleri hayatın temel açmazlarını gönülle aşmayı öneriyor. Akıl ve kalp dengesini önceleyen İnançer, mükellefiyetleri eda ederken muhabbeti de beraber yaşamak gerektiğine dikkat çekiyor. Gönlün bir muhabbet divanı olduğunu vurgulayarak, şeriat, tarikat, hakikat ve marifet gibi mertebeleri de örneklerle açıklıyor. Hz. Âdem?i ilk mutasavvıf diye tanımlayan İnançer, başta Efendimiz olmak üzere, Ashab-ı Suffe, Şeyh Abdulkadir Geylânî, Mevlâna, Necmüddin el-Kübrâ, Eflâkî, Selah

Tasavvuf nedir? Bugünün insanına neler söyler? İnsanın özüne ve hakikate giden manevi eğitim nasıldır? Hayatın Satır Araları, bu ve benzeri soruların cevaplarını arayanlarla hasbihal eden bir kitap. Dervişlik yaşam algısının modern zamanların yaralarına nasıl merhem olacağını gösteriyor ve hayatın birçok alanını sufi bakış açısıyla yorumluyor.

M. Fatih Çıtlak, muhabbetle yaratılan, külli muhabbetten bir cüz olarak zuhur eden insanı, maksadına ulaştıran, bu uğurda pervane gibi döndüren cazibeyi, aşkı anlatıyor. Aşkın Bir Noktası'nda, zahirin bâtın ile uyumunu, kalbin akıl ile, tarikatın şeriat ile beraber yürümesini, cüz'ün daima küll'ünü istemesini, küll'ün ise her zaman cüz'ünü çekmesini, seyr u sülukun başının ve sonunun tevhid olduğunu, kalbin nur-ı Muhammedî ile buluşmasını hâsılı bir "bir nokta" hikâyesini okuyacaksınız.

İslam irfan tarihinin en mühim şahsiyetlerinden biri olan Şeyhü´l-Ekber Muhyiddin İbnü´l-Arabî´nin, en çok tartışılan eseri Füsusu´l-Hikem (Hikmetlerin Özü)´dir. Peygamberimiz´den aldığı talimat üzerine, "ne bir harf noksan ne de bir harf fazla" olmamak üzere nakledilen bu hikmetlerin her biri, bir Peygamber´in hakikatinden süzülüp gelmiştir. Eserleri ile İslam irfanının zenginliğini ve enginliğini ortaya koymuş olan bu büyük bilgenin, mühim eseri Füsusu´l-Hikem´in yeni bir tercümesini sizlerle paylaşıyoru

Yaşamımızın uyuyarak geçen üçte birlik bölümünün kendimizi keşfetmek için bir fırsat olabileceğini hiç düşünmeyiz. Rüya bilincinin, yaşamımızın geri kalanını zenginleştirmesine imkân verecek psikolojik ve kültürel mekanizmalardan yoksunuz. Sûfîler, yaşam bir rüyadan ibaret değil midir, diye sorarlar. ?İnsanlar uykudadır, ölünce uyanırlar," şeklindeki hadis, İslam dünyasında rüya tartışmasını büyük bir etki altında bırakmıştır. Bu kitap tasavvufun rüyaya bakışıyla günümüz psikoloji ekollerinin fikirlerini bu

"Robert Frager'ın sohbetleri Cennetin ırmakları gibi temiz, berrak ve tam da ruhun damağına layık." -Pir Zia Inayat Khan- "Mürşidler aşkın sâkisi, dervişler de kadehtir. Aşk ise asıl şaraptır." Bu kitapta toplanan öğretiler ve hikâyeler eşsizdir. Bu kitabın amacı, yaşayan tasavvuftan neşet eden lezzeti okuyuculara aktarabilmektir. Kitap, bu mistik geleneği Batı'ya taşıyan büyük bir tasavvuf üstadının gerçek öğretilerini içermektedir. Batı dünyasında Muzaffer Ozak, sadece bir avuç dolusu İngilizce kelime b

"Toynak Sesini Duyunca Zebra Gelsin Aklına başlığı zımni bir mesaj taşıyor: Artık toynak sesi duyar duymaz at düşünmeyi bırak. Shems Friedlander'ın bu kitabı sufilerin mecazlarıyla sesleniyor; hikâye ve kıssalarla için içindekine ulaşıyor. Daimici psikolojiye ait bu rehber kitap, tam da modern zamanların gaflet uykusundan berrak ve manalı bir hayata uyanmak isteyenler için." - Daniel Goleman'ın takdiminden. 70'li yıllarda tasavvuf yoluna giren, Amerikalı fotoğrafçı, film yapımcısı, ressam ve yazar Shems