Kitâbu Fezâ'ili'l - Mekke Ve'l - Medine Ve'l - Kudüs, XV. Yüzyıla ait bir Eski Anadolu Türkçesi metnidir. Eser, döneminin karakteristik ses ve şekil bilgisi özelliklerini yansıtmaktadır. Mekke'nin , Medine'nin ve Kudüs'ün faziletlerini anlatan eserin, edebi bir endişe güdülmeden halkın anlayabileceği sade, açık bir dille yazıldığını söylemek mümkündür. Tıpkıbasım bölümünü, araştırmacıların metinden istifade edebilmeleri amacıyla eserimize aldık.

Gerçekten de, dilimizin özleştirilmesine karşı çıkan kişilerin görüşlerini ayrıntılarıyla inceleyip dilbilimsel verilerle, tarihsel ve güncel olgularla karşılaştırdıktan sonra, genel bir yargıya varmak gerekirse, söyleyebileceğimiz ilk şey, bunların dilbilimsel verileri hiç mi hiç önemsemedikleri, önemsemek şöyle dursun, neredeyse yok saydıkları, böylece tutarlı sonuçlara götürecek yolları önceden kapattıklarıdır. Tahsin Yücel´in, Dil Devrimi adıyla ilk kez yayınlandığı 1968 yılından bu yana büyük ilgi top

Elinizdeki kitap, 1930 - 1950 yılları arasında başta T. D. K. olmak üzere resmi kurumlar ve bazı bilim insanları tarafından hazırlanan botanik terimlerini Türkçeleştirme çalışmalarını toplu bir şekilde okura sunmayı amaç edinmektedir. Çalışmamız bu bağlamda ne bir botanik, ne Türk Dili ve ne de tarih çalışmasıdır.

Erken Hıristiyanlık döneminde manastır sisteminin doğuşu Ayça Tiryaki Latin epigrafisine genel bir bakış Mustafa Hamdi Sayar Roma tarihini sikkelerden okumak: Roma cumhuriyet dönemi sikkeleri Oğuz Tekin Anadolu'da Roma hâkimiyeti: İsyanlar, tepkiler, huzursuzluklar Gürkan Ergin Philoktetes'in yarası Sema Bulutsuz

Arka Kapak Yazısı : *Halk Edebiyatı *Divan Edebiyatı *Tanzimat Edebiyatı *Servetifünun Edebiyatı *Fecriâti Topluluğu *Milli Edebiyat *Beş Hececiler *Yedi Meşaleciler *Milli Edebiyat Zevk ve Anlayışını Sürdüren Şiir *Öz Şiir Anlayışını Sürdüren Şiir *Serbest Nazım Toplumcu Şiir *Garip Hareketi (I. Yeni) *Maviciler *II. Yeni Şiiri *Garip Dışında Yeniliğini Sürdüren Şiir *Toplumcu Şiir Zevk ve Anlayışını Ön Plana Çıkaran Şiir *Hisarcılar *II. Yeni Sonrası Toplumcu Şiir *1980 Sonrası Türk Şiiri *Cumhuriyet So

Üzerinden bir buçuk asır geçmiş olmasına rağmen, Divan Edebiyatı ile ilgili görüş ve düşünceler, bir türlü aynı noktalarda toplanamıyor. Tersine, en durgun ortamlarda bile söz ona gelip dayanınca azımsanmayacak bir hareketlilik göze çarpıyor. Bütün bir şiir geleneğini ters yüz eden Orhan Veli, âhir ömründe "Ben divan şiirini çok beğeniyorum. Divan şiirinden sonra bugüne kadar da Türkiye`de şiir yazılmadığını zannediyorum." diyebildiğine göre, bu edebiyatın neden bu kadar tartışmaya yolaçtığını dikkatle irde

Osmanlıların son dönemlerinde batılılaşma sendromu ile her alanda bir yozlaşma ve Frenkleşme bariz bir şekilde görülmeye başlayınca bu tür de gittikçe azalmış ve Cumhuriyet döneminde de kıblemiz tamamen batıya döndürülüp bütün millî ve mânevî değerler budanınca şâirler yönünden ?kırk hadîs" edebiyatı da tarihe karışmıştır. Ancak Cumhuriyet döneminin büyük şâiri Necip Fazıl Kısakürek, ilk defa 1951 yılında ?101 Hadîs Manzum Meal Tefsir" isimli eseriyle bu türe yeniden hayat vermeye çalışmıştır. Kısakürek seç

BÖLÜM 1 ROMA'DA ENTELLEKTÜELLİĞİN TEMELİ: CİCERO'DA HUMANITAS ANLAYIŞI VE RHETORICA EĞİTİMİ Çiğdem Dürüşken ANADOLU'DA DİLLER VE YAZILAR Ali Dinçol ESKİÇAĞDA FELSEFE-BİLİMİN ORTAYA ÇIKIŞI Ş. Teoman Duralı BÖLÜM 2 KOSMOSTAN KAOSA Şafak Ural MİTOSUN KÜLLERİ Cemil Güzey ANTİKÇAĞ ESERLERİ GÜNÜMÜZE NASIL ULAŞTI? Bedia Demiriş SOKRATES-ÖNCESİ DÜŞÜNÜRLERDE TIP SANATI CengizÇakmak BÖLÜM 3 ESKİ ÖNASYA'DA MÜZİK ALETLERİ Belkıs Dinçol ANTİK YUNAN VAZO RESİMLERİNDE MÜZİK ALETLERİ Sedef Çokay-Kepçe ANTİKÇAĞ YAŞANTISI

Zaman akıp gidiyor, üstelik bizim onunla olan ilişkimiz de giderek zayıflıyor. Peki, bunun ne kadar farkındayız? Bu akışın içerisindeki yerimiz nedir? Hem gündelik yaşamımızı hem de sosyal yaşamımızı yeniden biçimlendirmede zamanın işlevi nedir? Yoksa zamanı da mı yoğunluğumuzdan ötürü kaybettik? Jean Chesneaux, bu soruların cevaplarını Ernst Bloch, Hans Jonas, George Orwell, Paul Ricoeur, Martin Heidegger, Walter Benjamin ve Péguy gibi çeşitli isimler eşliğinde bulmaya çalışıyor. Şimdinin içine hapsolmuş y

2011 yılında kaybettiğimiz şair Didem Madak'ın yapıtı, son yıllarda çok sevilen, ilgiyle elden ele dolaşan üç kitaptan oluşuyor : Grapon Kâğıtları, Ah'lar Ağacı ve Pulbiber Mahallesi. Aralık 2014'te Didem Madak'ın dostları, eleştirmen ve akademisyenler ve tutkulu okurları bir sempozyumda bir araya geldiler ve onun eserini farklı veçheleriyle ele aldılar. Madak'ın poetikası kimlik, benlik, dil, zaman ve mekân ilişkileri, hatırlama ve unutma, edebi kanon ve kadınlık halleri gibi başlıklar altında verimli bir

Arkaik Ortadoğu, yazar Hayri K. Yetik'in daha önceki kapsamlı çalışması olan Romantik Ortadoğu adlı kitabın devamı niteliğinde. Romantik Ortadoğu, çatışmaların, kıyımların eksik olmadığı yaralı bir coğrafyaya eğiliyordu. Arkaik Ortadoğu ise aynı coğrafyanın daha eski zamanlarına, arkaik dönemlerine uzanıyor; ama bu kez "büyük anlatılar" mercek altına alınıyor. Anlatıları oluşturan "metinler" eleştirel bir strateji uyarınca yeniden değerlendiriliyor, bu esnada yerleşik anlamlar yerlerinden ediliyor; kodlar ç

Yenisey yazıtları ifadesi ile, bugünkü Tuva ve Hakasya sınırları içerisinde ele geçmiş yazıtlar anlaşılmaktadır. Yenisey yazıtları, ilk keşfedilen yazıtlar olduğu hâlde Moğolistan'daki büyük kağanlık yazıtlarının gölgesinde kalmaktan kurtulamamıştır. Bunun en önemli nedenlerinden birisi, Moğolistan bozkırlarında bulunan ve özellikle II. Türk Kağanlığı ve Uygur Kağanlığı yazıtlarının satır sayısının çok olmasıdır. Kitapta, Yenisey yazıtlarının bulunuşu, ilk çalışmalar, Türkiye'de yapılan çalışmalar ve yazıtl

Bu kitapta dil gibi çok yönlü ve karmaşık varlığı inceleme görevini üstlenmiş dilbilim, alanları ve bazı kuramları incelenmektedir. Kitabın ilk bölümlerinde gösterge, gösterge modelleri, göstergebilim, dilin işlevlerinden söz edildikten sonra, dilin işlevsel yanını inceleyen sesbilim ve görevsel sesbilim, biçimbilim, sözdizimi ve anlambilim alanları, kuramları ve çalışmaları konusunda bilgi verilmektedir. Diğer bölümlerde ise, günümüzde ilgi çeken, üzerinde çalışmaların yoğunlaştığı, edimbilim, metinbilim v

?Masamın üzerinde daima Yunus Divanı durur. Muhtelif yazarları okurken, ara sıra onu açar, çağımızdan ona haberler götürürüm. O, yüzyılların ötesinden gelen sesiyle bana cevap verir." Mehmet Kaplan Mehmet Kaplan Yunus hakkında birçok yazı yazmıştır. Bu yazılar Yunus'un şiirleri üzerindeki müstakil araştırmalar ve denemeler olmak üzere iki kümede toplanabilir. İncelemelerinde, şiirlerine göre yorumlayarak Yunus'un dünya görüşünü, sanat anlayışını, insan sevgisini, Türk kültür tarihi içinde nasıl ele alınması

".....Deyimler üzerine yapılmış dilbilimsel çalışmalar bizim açımızdan özellikle dikkat çekicidir....... Biz burada A.T. Sinan'ın deyimler üzerine yaptığı çalışmaların ayrıca belirtilmesi gerektiği düşüncesindeyiz. Araştırmacının Türkçenin Deyim Varlığı isimli eseri, Türkiye Türkçesi yazı dilindeki deyimler üzerine yapılmış önemli bir çalışmadır. Ciddi bilimselliği ile dikkat çeken bu eserde deyim kavramı ile ilgili genel bilgiler verilmiş, deyimlerin şekil ve söz dizimsel özellikleri, bazı kavram yönleri i

Codex Cumanicus, Kuzey Kıpçak Türkçesinin en önemli eseridir. 13. yüzyıl sonlarıyla 14. yüzyılın ilk yarısında Karadeniz'in kuzeyinde yazılmış olan bu eşsiz eser, hem kültür hem de dil tarihimiz bakımından paha biçilemez değerdedir. Latince olan Codex Cumanicus adı "Kuman Kitabı" anlamına gelmektedir. Eserin eldeki tek nüsha yazması, İtalya'da Venedik Saint Marcus Kütüphanesi'nde muhafaza edilmektedir. Codex Cumanicus, birbirinden tamamen farklı iki defterden oluşmaktadır. Bu ad birinci deftere, yani İtalya

Cumhuriyet dönemi fikir dergileri arasında ilk ismiyle Hareket Fikir ve Sanat veya son ve daha çok bilinen şekliyle Fikir ve San'atta Hareket'in çok özel bir yeri ve değeri vardır. Hareket dergisi milli şef döneminde neşredilen ve muhalif çizgisi olan nadir dergilerden biridir. Nurettin Topçu'nun 1939'da İzmir'de sürgündeyken çıkarmaya başladığı Hareket dergisi, neşriyatını aralıklarla da olsa yaklaşık kırk yıl sürdürmüş, Türkiye'nin tedirgin ve hareketli zamanlarında birçok farklı aydınını barındırmıştır.

Yazma, öğrencilerin bilgilerini birbiri ile ilişkilileri olan birçok eylemi dilbilgisi kurallarına uygun olarak art arda sıralaması gereken uzun süreli bir süreç eylemidir. Yazma eylemi, kendi içinde okuma, düşünme ve düzgün ifade etme becerilerini içerdiği ve uygulaması zor bir eylem olduğu için öğrenciler bu etkinlik türünden uzak durma eğilimi içindedirler. İnsanların uzak durduğu, yapmaya korktuğu eylemlerde hata yapma oranları yüksektir. Yazma becerisi dinleme, konuşma, okuma becerilerine göre en son

Sezai Karakoç'a göre "Hakikat" denile olgu, bir "ses"ti. İslam Medeniyetini kuran bu ses, aksiyonu, düşüncesini ve açılımını, tarihin içine ve dışına silinmez çizgiyle çeken bir Hakikatın çağrı sesiydi. Ancak bu ses, insanlığa yöneltemez, aksiyonunu taşıyamaz ve o erdemi gösteremez olunca, pusuda bekleyen ses kılıklı kurnazlık ve öfke sistemi, çıkageldi ve onu tutsak etti. Diriliş Hareketi, çıktığı saf kaynaktan zamanla kısılan ve misyonuna gölge düşen ruhta ve özde çiçekleniş eylemini gerçekleştirmek amac

HeinrichHeine (1797-1856) Romantizm Okulu'nu, Avrupa'nın geçmişi geride bırakıp yüzünü geleceğe dönme sürecindeki çalkantıları yaşadığı bir dönemde, sadece Almanya için değil, tüm Avrupa için kaleme aldı. Bu metni Almanya'yı geride bırakıp Paris'te yeni bir yaşama başladığı sırada yazdı. Yahudi olması dolayısıyla kendi yurdunda bile dışlanmış olan Heine, biçimlenmekte olan yeni Avrupa'nın çelişkilerinin çözümünü romantiklerin beslediği milliyetçiliklerde değil Avrupalılıkta görüyordu. Zamanının olaylarına