Türkçede özgün meal çalışması ne yazık ki çok azdır. Mevcut olan özgün çalışmaların en başında ise Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meali gelmektedir. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meal-tefsirinden önce hazırlanmış meallerin büyük çoğunluğu –Elmalılı'nın da işaret ettiği üzere- sırf ticarî kaygılarla ehliyetsiz birtakım kimselere hazırlatılmıştır. Elmalılı Hamdi Yazır'dan sonra hazırlanan mealler ise -genellikle Elmalılı'nın mealini taklit ettiklerinden- Elmalılı'nın kalitesine ulaşamamışlardır. Elmalılı

Beni böyle bir çalışmaya iten sebep kardeşlerimin kaynak azlığı veya tüm eserleri okuyacak kadar vakit bulamamalarıdır. Bu çalışma 12 değerli tefsirden derlenen bilgileri içermektedir. Bu çalışmanın içeriğini oluşturan değerli eserler, klasik tefsir usulünü içeren eserlerden oluştuğu gibi modern tefsir usulünü içeren eserlerden de oluşmaktadır. Bu çalışma tefsirlerden toplu şekilde özet çıkarma olmayıp tefsir bilgilerinin derlendiği bir çalışmadır. Bundan sebepledir ki her ayetin açıklamaları uzun bir şekil

Türkçede özgün meal çalışması ne yazık ki çok azdır. Mevcut olan özgün çalışmaların en başında ise Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meali gelmektedir. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meal-tefsirinden önce hazırlanmış meallerin büyük çoğunluğu –Elmalılı'nın da işaret ettiği üzere- sırf ticarî kaygılarla ehliyetsiz birtakım kimselere hazırlatılmıştır. Elmalılı Hamdi Yazır'dan sonra hazırlanan mealler ise -genellikle Elmalılı'nın mealini taklit ettiklerinden- Elmalılı'nın kalitesine ulaşamamışlardır. Ancak za

Son dönemin önde gelen Nakşibendî meşayıhından olan Ahmed Ziyauddin Gümüşhanevî Hazretleri, ülkemizde daha ziyade Râmuzu'l-ehâdis adlı eseriyle tanınmaktadır. Letâifu'l-hikem ve'l-Mevâiz Şerh-i Garâibi'l-ehâdîs ismini verdiği elinizdeki bu eser ise seçilmiş bin iki yüz küsur hadis-i şerifin şerhini ihtiva etmektedir. Gümüşhanevî Hazretleri eserini şöyle takdim etmektedir: "Peygamberliğin acaibi ve velâyetin inceliklerinden olan bu kitaptaki hadisleri Nübuvvet-i Muhammediyye'nin nurundan ve hadisler deryası

Bediüzzaman Cevap Veriyor Risale-i Nur'dan "Bediüzzaman Cevap Veriyor" isimli bir eser, aslında ilk olarak Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin sağlığında hazırlanmış idi. Böyle bir çalışmanın yapılmasına sebep, bugün olduğu gibi, o dönemde de Üstad Bediüzzaman'a ve Risale-i Nur'a yöneltilen, iftira seviyesine çıkan haksız isnatlardır. Günümüzde de, hücumlar o kadar insafsızca, ağır ve rencide edici yalan ve iftiralardan oluşmaktadır ki, hak ve hakikati ortaya koymak adına, yine bu isim altında bi

Risale-i Nur'un dili ve üslubu, geçmişiyle ve inançlarıyla bağları koparılmak istenen bir milleti, yeniden öz değerleriyle buluşturacak Kur'ânî ve Nebevî bir dil... Sezai Karakoç'un ifadesiyle Risale-i Nur 'tek başına, bir İslâm kültürü külliyatı' Cemil Meriç ise bu eserlerle ilgili olarak ''Risale-i Nurun kelimeleri üzerinde oynamak kimsenin hakkı değildir, haddi de değildir'' diyor.

KOLAY OKUNABİLEN BİLGİSAYAR HATLI FİHRİSTLİ 128 Sayfa

İslâm dünyasının hemen her bölgesinde, asırlardır âlimlerin ve ilim talebelerinin olduğu kadar, RasûlullahEfendimiz'in (s.a.v) hadislerini okuyup hayat düsturu edinmek isteyen her Müslümanın başucu kitabı olan Riyâzü's-Sâlihîn, İmam Nevevî'nin en önemli eserlerindendir. "Bu eser, insanlara dünya ve âhiretsaâdetini kazanma yollarını gösterecek, zâhirî ve bâtınî edepleri elde etmelerini sağlayacak, iyiyi ve güzeli teşvik ederek, kötüden ve çirkinden uzaklaşmayı temin edecek sahih hadislerden oluşan muhtasar

Rûhu'l-Beyân Tefsîri'l-Kurân; Yüce Kitabın özünü anlamak ve gereğini yaşamak için ilmek ilmek dokunmuş müstesna bir tefsir.. İsmail Hakkı Bursevî Hazretleri bu eseri, Bursa Ulu Camii kürsüsünde verdiği vaazlarla oluşturdu... Ki onda rivayet ve dirayet metodlari; gönül sultanlarının ruhlara hayat bahşeden İşarî/tasavvufî yorumları var. Ve bu özelliğiyle tefsirler arasında temayüz ediyor. Gönülller mimarı İsmail Hakkı Bursevî'nin bu kıymetli eseri; 23 yıl gibi bir zamanda vücûda geldi. Âyet-i kerîmeler âyetle

Rûhu'l-Beyân Tefsîri'l-Kurân; Yüce Kitabın özünü anlamak ve gereğini yaşamak için ilmek ilmek dokunmuş müstesna bir tefsir.. İsmail Hakkı Bursevî Hazretleri bu eseri, Bursa Ulu Camii kürsüsünde verdiği vaazlarla oluşturdu... Ki onda rivayet ve dirayet metodlari; gönül sultanlarının ruhlara hayat bahşeden İşarî/tasavvufî yorumları var. Ve bu özelliğiyle tefsirler arasında temayüz ediyor. Gönülller mimarı İsmail Hakkı Bursevî'nin bu kıymetli eseri; 23 yıl gibi bir zamanda vücûda geldi. Âyet-i kerîmeler âyetle

El-Mîzan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz. Öncelikle Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etmek bakımından farklıdır. İkincisi Kur'an'ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır. Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır. Al

El-Mîzan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz. Öncelikle Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etmek bakımından farklıdır. İkincisi Kur'an'ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır. Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır. Al

Prof. Dr. Süleyman Ateş tarafından hazırlanan bu meal; Milli Eğitim Bakanlığınca müracaat kitabı olarak kabul edilmiştir. Allah'ın, insanlar arasından elçi seçip onlara kitap indirmesinin hikmeti, o elçiler ve kitaplar vasıtasıyla kullarını doğru yola iletmektir. İbrâhîm sûresinin 4. âyetinde belirtildiği üzere; her millete kendi içinden, aynı dille konuşan bir peygamber görevlendirilmiş ve o dilde vahiy indirilmiştir. Hz. Muhammed'in peygamberliği evrenseldir. Her ilâhî mesaj gibi, Kur'ân-ı Kerîm'in prensi

Kur'an-ı Kerim'i Doğrudan Anlayabilmek İçin. Büyük Kur'an Tefsiri : İBN KESİR TEFSİRİ İslâm dünyasında bugüne kadar pek çok Kur'an tefsiri yazılmıştır. Bu eserler, çağlar boyu Müslüman toplumları aydınlatmış ve onların Allah'ın kelâmı olan Kur'an-ı Kerim'i ve hak din İslamiyet'i en doğru şekilde anlamalarını sağlamıştır. Bunlar arasında en çok bilinen ve okunan tefsirlerden biri de şüphesiz ki İbn Kesir Tefsiri'dir. Bu tefsiri kaleme alan Hâfız İsmail bin Ömer bin Kesir bin Dav' bin Der'el-Kureyşi el-Burav

Risale-i Nur kâfidir Kur'ân'ın bu çağa hitabı olan Risale-i Nur'daki Kur'anî ve fıtrî prensipler, hayat ve hizmet süzgecinden geçmiş tecrübeler ışığında bu eserde anlatılıyor.

- Doğu ve Batı'da Müslüman ve gayr-i Müslimlerin ve birçok araştırmacının dikkatini üzerine çeken Nâfi‘ Mevlâ İbn Ömer'in tefsir ilmindeki yeri inceleme konusu olmuş olup nihayetinde bir çalışma konusu olmuştur. - Eser bir giriş ve iki ana bölümden oluşup içeriğinde ise Arap toplumuna genel bir bakış, mevâlînin Arap toplumundaki yeri, İbn Ömer'in Mevlâsı Nâfi‘in şahsi hayatı ve ilmî cephesi son olarak da Nâfi‘in rivayetleri ve tefsir literatürüne etkileri başlıkları eserde işlenmektedir.

İslam düşünce tarihinde, hadis rivayetleri ile ilgili Ehl-i Hadis ve Ehl-i Rey şeklinde iki eğilim görülür. Kökleri sahabe dönemine kadar uzanan bu iki eğilim arasındaki tartışma, zamanla İslam geleneğinde bir polemik literatürü oluşturmuştur. Bu literatürün en eski ve en önemli örneği ise Hadis Müdafaası'dır. İbn Kuteybe, bu eserinde hadis rivayet malzemesini eleştirel bir yaklaşımla ele alan Ehl-i Rey'e, Ehl-i Hadis perspektifinden cevap vermiştir. Bu kitap, kendi dönemine kadar gerçekleşen tartışmala

Tefhîmu'l-Kur'ân, Ebu'l-A'la Mevdudı'nin bir şaheseridir. Eser sadece bir bilgi hazinesi değil, Mevdudi'nin Düşüncelerinin de bir hulasasıdır. Üstad bu eseri yazarken, Kur'an'ın mesajını anlamak istediği halde konuyla ilgili Arapça kaynaklara ulaşamayan eğitim görmüş kişilerin ihtiyaçlarını göz önünde bulundurmuştur.