Kapitalizm sürekli biçim değişimine tabidir; birikim tarzı, birtakım düzenlemeleri değişir. Küreselleşmeden emperyalizm ötesi bir düzen anlayanlar veya küreselleşmeyi kapitalizmin yeni bir aşaması olarak algılayanlar veya tekelci devlet kapitalizminin ötesine geçen emperyalizm içi bir gelişme olarak kavrayanlar, kapitalist üretim biçiminin nesnel yasalarını kavrayamıyorlar.

Çevre felaketlerinin ve ekonomik krizlerin kuşattığı bir dünyada, ekolojik düşüncenin tüm ekolleri arasında üretken bir görüş alışverişi sağlamanın önemi açıktır. Bu kitap ekolojistler için iktisada giriş, iktisatçılar için de ekolojiye genel bir bakış sağlayarak işte böylesi bir ihtiyaca yanıt vermektedir. Ekolojik İktisat'ın yöntemi ve kullandığı kavramlar ile çok disiplinlilik, metodolojik çoğulculuk ve tarihsel açıklık konularındaki taahhütlerini yerine getirmesi arasında bir uyumsuzluk var mıdır? Vars

Son çeyrek yy.'da, özellikle de 1989-91 sürecinde, SSCB'nin ve 'Doğu Bloku'nun çözülerek dağılışıyla birlikte 'küreselleşme' propangadansı yerküremizi bir baştan bir başa istila etti. Bu sureç, neo-liberal emperyalist propaganda ile 'postmodern' ve 'postMarksist' propagandanın bütünleşik bir ideolojik saldırı dalgası biçiminde sökün etti. Kuşkusuz ki, bu saldırının merkezinde, Marksizm-Leninizm bulunmaktaydı. Merkezinde uluslararası tekellerin-kuruluşların durduğu emperyalist kapitalizmde ortaya çıkan çok

Modernizm ile Marksizmin eskimiş diye görülüp saldırılara uğradığı bir zamanda, Eugene Lunnun bu iki akımın en yaratıcı etkileşim yıllarını ele alan zengin ve ayrıntılı çalışması, her ikisinin de hâlâ önemli bir gizilgüce sahip olduğunu hatırlatıyor bize. Marksist estetik tartışmalarına değgin bundan daha güvenilir ve titiz bir kılavuz isteyemezdik. Martin Jay Zekâyla ve kılı kırk yaran bir özenle yazılmış olan bu kitap, birbirinin çağdaşı dört eleştirmeni tarihsel bağlama oturtur-ken, Marxın bölük pörçük

Marx ve Engels'in, Malthus'un genel ekonomik görüşlerini ve özel olarak nüfus teorisini eleştiren yazılarından derlenen Marx and Engels on Malthus (Lawrence and Wishart, London 1953), Sol Yayınları arasında, Nüfus Sorunu ve Malthus adıyla, Haziran 1976'da yayınlanmıştı. Bu derleme, daha sonra Marx and Engels on the Population Bomb (Ramparts Press, Berkeley 1971) adıyla yayınlanmış olmakla bilikte, ağırlıklı olarak, Marx ve Engels'in nüfus konusunda geliştirdikleri düşünce ve eleştirilerini temel alan bir de

20. yüzyılın önde gelen Marksist iktisatçılarından Paul Sweezynin Sosyalist Cep Kitapları dizisi içinde yayınlanan bu kitabı, Marksizmin temellerine ve özellikle de emperyalizmin işleyiş tarzına ışık tutarak, sermayenin günümüzdeki krizinin tam olarak anlaşılabilmesi için mutlaka okunması gereken bir çalışma olma özelliği taşıyor. Sweezy ilk derste, burjuva iktisadının tedrisatından geçmiş genç bir iktisatçıyken nasıl Marksizme yöneldiğini anlatarak dinleyicilerle arasında bir iletişim köprüsü kurduktan son

Sosyalizmin uygulamasından ders çıkarmak, özellikle bugünkü kapitalist-emperyalist yapıdaki çıkmazlar, sürekli krizler, dünya servetinin bir avuç zengin şirketin elinde yoğunlaşması, yolsuzluklar, haksızlıklar, karanlık ve açgözlü uygulamalar, çiğnenen insan hakları ve acımasız sömürüler, savaşlar, çevre kirlenmesi, artan işsizlik, yoksulluk ve açlık gibi bir yığın ciddi sorun karşısında, insanlığın kurtuluşu adına çok önemli ve zorunlu bir görev haline gelmiştir. ( Arka kapak yazısından.)

DİKKAT! Dünya nüfusunun gelişmiş %30u yılda 7 milyar kitap okurken; geri bırakılmış %70i sadece 50 milyon kitap okumaktadır Bu rakamlar Üçüncü Dünya Ülkelerinin yetiştirdiği diplomalıların aşağılık duygusunu dile getirir. Elit zümrede görülen; emperyalizmin tesiriyle kültür gücüne teslimiyet halinin sonucu, idarecilerin kökten ve halktan kopuşları olmaktadır. Bu noktada din, dil, örf ve adet, kıymet hükümleri sarsılır. Moda bütün esrarengiz güçleriyle halk yığınlarını hâkimiyeti altına alır GÖRÜNEN KÖY KILA

Duncan K. Foley bu kitabında, son dönemin küresel iktisadi çalkantılarıyla birlikte görüşleri tekrar gündeme gelen Marx'ın, çoğunlukla konunun uzmanlarının ve iktisatçıların ilgi alanının dışına çıkamayan iktisat teorisini yalın bir dille anlatıyor. Marx'ın kendi iktisadi metinlerinin karmaşık ve okuyucuyu zorlayan niteliklerini ustaca ortaya koyarak onun iktisadi düşüncesini açık, anlaşılır ve özellikle de öğrenme ve öğretmeye yönelik bir anlatı çerçevesinde açıklıyor. Kapital'ın üç cildindeki tüm konu baş

Daha dün Marksizmi tarihin çöplüğüne atmaya hazırdılar, bugün Marks'ın kitaplarının arasında bu krizden nasıl çıkılabileceğinin yanıtını arıyorlar Onlar araya dursun, kriz gösteriyor ki emperyalist küreselleşme kapitalizmin dibe vurma, yani çürüme halidir. Bu çürüme kendini, emek sömürüsünün dünya genelinde talana dönüşmesiyle, küçük birikimlerin en soysuz yöntemlerle yağmalanmasıyla, zenginlik ve fakirlik uçurumunun tarihin hiçbir döneminde görülmediği kadar derinleşmesiyle gösteriyor. Bu krizden çıksa da

İnsanın peşinde olduğu şey, kendisiyle ve çevresiyle ahenk içinde olduğu, mutlu bir yaşamdır. Bunu gerçekleştirmenin ise tek bir yolu vardır, sosyalizm. Sovyetler Birliği deneyimini bir hayal kırıklığı olarak gösterenler, küreselleşen dünyada sosyalizme yer olmadığını söylemeye kalkışanlar vardır elbette. Ama gerçekler gösteriyor ki onların yeni hayatı sefaletin, yoksulluğun, yalnızlığın adıdır Oysa biz biliriz ki sosyalizm bir inşa sürecidir ve her günümüzün sevinci bu sürece kattıklarımızla ölçülür Bizim

Batı Avrupa geleneğine bağımlı 18. / 19. yüzyıl Rus düşüncesinin özgün yanını ortaya koyan Rus Düşünce Tarihi, konuya ilgi duyan tüm okuyucuları doyuracak nitelikte bir çalışma. Walickinin sunduğu arkaplan, Rus aydınların Batılalaştırma ile geleneği yaşatma arasında gidip geldikleri sancılı, ama toplumun kaderini bütünüyle değiştirecek olayları besleyen dönem. Kitabın her bölümünde, yaşanan tartışmaların bambaşka bir dünya görüşü ve Rusyaya özgü bir düşünme sistematiği doğuruşunu izliyoruz. Walicki, bu kada

İçindekiler 11 Teşekkür 13 Yeni Baskıya Önsöz 19 Giriş, Richard Gott Birinci Kısım Guatemala'da Askerler ve Köylüler 67 69 Birinci Bölüm Arbenzin Düşüşü ve Gerillaların Kökeni 85 İkinci Bölüm Gerillalar Eyleme Geçiyor 96 Üçüncü Bölüm Yon Sosa, Troçkistler ve MR-13 115 Dördüncü Bölüm Turcios Lima ve FAR 128 Beşinci Bölüm Seçimler ve Turciosın Ölümü 140 Altıncı Bölüm César Montes ve Anti-Komünist Örgütlerin Gelişimi 151 Yedinci Bölüm Gerilla Hareketinin Yeniden Birleşmesi ve Komünistlerle Ayrılık 159

- Sınıf mücadelesi, Marxın uydurması mıdır? - Marxa göre, tarih önceden mi yazılmıştır? - Marx ilerlemeye mi inanır? - Komünizm, devletin nefesinin her yerde hissedilmesi midir? - Komünizm demokrasiye ters midir? - Marxa göre, iyilik ve kötülük diye bir şey yok mudur? - Marxa göre, din halkın afyonu mudur? - Marx bütün insanları eşit duruma mı getirmek istiyor? - Marx maddi üretime gereğinden fazla mı önem verir? - Komünizm bir ütopya mıdır? ... ve nihayet Marx öldü! Marx hakkındaki yaygın yanlış

Komünist Partisi Manifestosu'nun bu 9. baskısı, ayrıca tarihe düşülen bir not olarak, "Komünist Manifesto'nun Türkiye'deki Öyküsü" bölümünü içeriyor. "Bu yapıt, yeni dünya görüşünü, sosyal yaşamı ve en kapsamlı ve derin gelişme doktrini olarak diyalektiği de içeren tutarlı materyalizmi, sınıf savaşımının teorisini ve yeni, komünist bir toplumun yaratıcısı proletaryanın dünya tarihi ölçüsünde devrimci rolünü dehanın açıklığı ve parlaklığıyla özetlemektedir." -Lenin-

"Geç kalmış Marksistler ve iyi niyetli küreselleşme karşıtlarından sonra, küreselleşme sorununu içtenlikle işleyen hoş bir çalışma" -Wolltext (Avusturya Edebiyat Dergisi)- Kapitalizm, hiç tartışmasız yerküreyi sarmıştır; ne var ki sakinlerine eşit davranmamaktadır. Bir buçuk milyar "küresel rantçı" büyük bir konfor alanında, sınırları bir yandan belirsiz diğer yandan tıpkı 1851'de ilk dünya sergisine ev sahipliği yapan Londra'daki Kristal Saray'ın duvarları gibi kalın ve geri çeviren bir "dünyanın içevren

Toktamış Ateş devrimi, “bir toplumdaki siyasal, ekonomik yararlanma olanaklarının, toplumun geniş kesimleri lehine hızla değişmesi” biçiminde tanımlarken; bunun siyasal alanda “katılım”ın artması, ekonomik alanda “paylaşım”ın dengelenmesi ve vatandaşlara her alanda “fırsat eşitliği”nin tanınması olarak yorumluyor. Biz Devrimi Çok Seviyoruz adlı bu kitap, Ateş’in devrimin kendine özgü sonuçlarını da içeren yorumunu temel alarak; çeşitli dönemlerde kaleme aldığı yazılarının belirli bir sistematik içinde bira

"Işığı Prof. Dr. Alparslan Işıklı tutuyor. Bir bilim adamının dürüstlüğü ve titizliği ile... Ama herkesin kolaylıkla anlayabileceği, kimsenin yadsımayacağı kadar da açık ve yalın olarak... 'Sosyalizm, Kemalizm ve Din' her aydının okuması gereken bir yapıt...Altı çizilerek okunması gereken..." - Ahmet Taner Kışlalı "Prof. Dr. Alparslan Işıklı'nın 'Sosyalizm, Kemalizm ve Din' gibi kitapları, yanlış yorumlarla tarihsel olayları bile bile saptırmalarla şaşkına döndürülen insanlarımıza, Kemalist öğretinin n