Bir gün dünyaya ait Büyük bir derdin olursa Rabbine dönüp, Benim büyük bir derdim var! deme, derdine dönüp Benim büyük bir Rabbim var! de.

Şüphesiz Resulullah günün birinde bir seriyye gönderdi. Seriyye geri döndüğünde Peygamber (s.a.) onlara şöyle buyurdu: "Merhaba küçük cihadı yerine getirip de üzerinde büyük cihadı baki kalanlara." Denildi ki, "Ya Resulullah! Büyük cihad da neyin nesi?" Resulullah (s.a.) ,"Nefs ile cihad!" buyurdu.

Kuranın önerdiği Allaha iman, mutlak bir güce körü körüne boyun eğme değil; Zatı sonsuz iyiliğin, sorumluluğun, ahlâkın, merhametin ve adaletin kaynağına güven duyma ve itminandır. İman, doğası itibariyle Allah ile daimi, canlı, dinamik ahlâki bir ilişkidir. İnsandan Allaha doğru şükran, huşu, saygı ifadesi; Allahtan insana doğru ise yol gösterme ve yardım ilişkisidir. İmansızlık, insanı yırtıcı hayvanlar derecesine, belki de daha aşağılara düşürür. Tanrı diye kayıtsız bir tirana boyun eğme şeklindeki iman

Biricik dünyevî ve uhrevî saadet yolu olan Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat mensuplarına düşen vazife, dalâlete götüren yollardan birisi olan Vehhâbîliğin, "şer'i hükümlerde taklidin ve muayyen bir mezhebe bağlılığın lüzumsuzluğu" gibi, son derece tehlikeli olan amelî ve itikâdî sapıklıklardan sakınmaktır. Zira bu safsataların neticesi; apaçık bir dalalet ve dipsiz bir hüsrândır! Şerlerinden Allah'a sığınmak gerekir. İşte bu eser, Yusuf Nebhânî'nin Şevahidü'l-Hak isimli eserinden seçmelerdir. Eser, bu sapıkların t

Tanrının varlığı konusu düşünce tarihi boyunca felsefe ve ilâhiyatın en önemli inceleme alanlarından birini oluşturmuştur. Kendisini çepeçevre saran evrenin arkasında ya da ötesinde, bu evrene varlık veren ve onu idare eden bir Varlığın bulunup bulunmadığı sorusu insanı sürekli meşgul etmiş ve etmeye de devam edecek gibi görünmektedir. Bu soru karşısında insanların iki temel tutumdan birini seçtiklerini söylemek mümkündür. Bunlardan ilki, evreni yaratan ve içindekilerle birlikte onu idare eden bir Tanrının

Çoğu insanın hayatında cennet, hayata dair yazılan bir makalenin, o da temennide kalan, son kelimesidir. Veya şöyle denir: Mekânı cennet olsun, âmin! Bu, hayat makalesinin, gidenin ardında okunan son cümlesi değil midir? Bu son cümleye bakılırsa cennet, biten hayatların malzemesidir. Devam eden hayatlar cennet için beklemek zorundadır. Veya cennet, devam eden hayatların sıradan bir kelimesi halinde kullanılır. Aslında hayata dair ne varsa, hangi konu ele alınırsa hepsinin içinde cennet olmalıdır; zira cenne

İman ve Yorum KOD: HÜNER20 Kuşkusuz imanın yorumu, imanın kendisi demek değildir. İmanın, yorum baskısından kurtularak ne olduğunun ortaya konmasında en önemli kaynağın Kurân-ı Kerim olduğu açıktır. İman esasının ne olduğunda yanılmak hata kaldırmaz bir durumdur, buna karşın yorumda hata etmek de isabet etmek de mümkündür. Bu çalışma, aynı iman esasları üzerinde birleşen insanların iman esaslarını yorumlama konusunda birbirlerini tekfir etmeden tartışabilecekleri düşünce özgürlüğüne ve rahatlığına sah

ü'minler arasındaki en önemli bağ imandır. Bunun sağlam ve güçlü kalabilmesi İslam İnanç sisteminin çok iyi bilinmesine bağlıdır. İşte bu eserde verilmek istenen mesaj budur.

Bu kitapta birçok insanın sorularına doyurucu ve tatminkar cevaplar vardır. Ben bu cevapları Kur'an-ı Kerim'den ve Hadis-i Şeriflerden derledim. Eski ve yeni temel kitap ce güvenilir kaynaklarda bulunan ilmi derinliğe haiz alimlerin ve kendilerini allah'a adayan fakihlerin sözlerinden yola çıktım. Bu kitap; Tövbe kapısı ne zaman kapanacağından, ruhtan, ölümden, haşirden, berzah hayatından, kıyamet gününden, sırattan, cennet ve cehennemin özelliklerdinden ve onlara götüren amellerden bahseder.

Bir Şeriatçının Mehdili Hayal Dünyası: Benim hayal dünyamın görüntüsü ile 2017 senesi şöyle boy gösteriyor: Bütün İslam alemindeki rejimler tarumar olmuş, hepsi halifelik sancağı altında tek devlet olmuşlar. (...) Kuran-ı Kerimin sosyal hayata bakan bütün emirleri eksiksiz tatbik ediliyor. El kesme cezası hırsızlığı, recm (taşlama) cezası zinayı kökten kaldırmış. Kadınlar zaruret olmadan sokağa çıkmıyor, çıkanlar da çarşaflarını, peçelerini edeple takıyorlar. Resim ve heykel diye bir şey yok. İnançsızlar s

Din, inanç ve ahlakın da içerisinde değerlendirildiği uygulama/amel olmak üzere iki temele dayanmaktadır. Dinin aslını oluşturan inanç konuları, İslamı diğer dinlerden ayıran temel prensipleri içermektedir. Bu alan, İslamî bilimlerde Kelam ve akaid şeklinde belirginleşmiştir. Bu sahanın iki öncüsünden birisi olan İmam Eşarînin önderliğini yaptığı Eşarîlik ekolünün inanç sisteminin temel kaynaklarından kabul edilen el-İbâne ve Usulü Ehlis-sünnet adlı çalışmalar, İslam inancının ana konularını içermektedir. İ

Meşhur buniyel İslamu ala hamsin/İslam beş esas üzerine kurulmuştur hadisinden yola çıkarak bu beş esası Kuran ve Sünnetten delilleri ile birlikte izah eden müellif kitabını İslamı bozan şeyleri açıklayarak sürdürmüş konu sonunda da tekfir meselesine değinerek tekfirin tehlikesi, tekfirde riayet edilecek kurallar, mutlak ve muayyen tekfir arasındaki farklar başlıkları altında konuyu irdelemiştir.

İnsan, kendi istem, irade ve iktidarı olmaksızın kendisini varlıklar âleminde bulan bir tür... Hem kendi varlığı ve fonksiyonelliği, hem kendisini içinde bulduğu varlıklar âlemi ve fonksiyonellikleri, hem de bunlar arasında işleyen ilişki ve etkileşim düzenine ilişkin ne, neden, niçin ve nasıl sorularına cevap arayıp bulmak gibi bir zorunlulukla karşı karşıya... Gözleyebildiği ve izleyebildiği ne kadar ne diyebileceği şey var ise, neden, niçin ve nasıllarını da, kendi bünyesinde hazır bulduğu ve hazıra kond

Eser; İsminden de anlaşılacağı gibi Ehl-i Sünnetin tanımını, ilmi usulünü, temel esaslarını, İslam tarihindeki seyrini, önemli şahsiyetleri ve görüşlerini ele alarak konuyu detaylarıyla işliyor. Temel İslami kaynaklardan yararlanılarak hazırlanan eser, Ehl-i Sünnet adına yapılan yanlışlıkları ve Ehl-i Sünnete yöneltilen ilmi dayanaktan yoksun iddia ve ithamları gidermeye çalışıyor. Müellifin medrese kökenli olması, Ehl-i Sünnete ilişkin tartışmaları yakından takip etmesi ve günümüz problemlerine yaklaşmas

Şeytanların en mutlu olduğu an hangisidir? Hangi davranışlarımız şeytanı memnun eder, sevindirir? Peki ya meleklerin gıptayla alkışladığı anlarımız veya davranışlarımız? Bu soruların tek cevabı var: Kul olduğumuz, kulluğumuzu yerine getirdiğimiz anlar Kulluğumuzun gereği olan dua ve niyaza sarıldığımız, Rabbimize sığındığımız vakitler. O halde ne duruyoruz? Şeytanı ağlatmaya, melekleri sevindirmeye var mısınız? Dua ettikçe Rabbimize yaklaşmaya, yaklaştıkça şeytanın şerrinden emin olmaya var mısınız? İşte şe

İbni Teymiyye genelde bütün İslam aleminde unutturulmaya çalışılmış, ülkemizde ise hemen hemen hiç tanınmamasına rağmen, hakkında rastgele sözler söylenmiş mücahit bir İslam alimidir. İslam dünyasında zaman zaman meydana gelen Kur' an' a ve Sünnet' e dönüş hareketlerinin oluşturduğu, canlı düşünce ve eylem ortamında İbni Teymiyye kendiliğinden gündeme gelmiştir. Kur' an' ın ve Sünnet' in sadık bir bendesi ve savunucusu olan İbni Teymiyye' nin elden ele dolaşan eserleri, bu canlı düşünce ve eylem ortamlarınd