Bu çalışmayı ele almamdaki gayem, insanların takva hakkındaki yanlış algılarını bir nebze olsun düzeltmektir. Bu çalışmada; takvanın önemini, takvanın nerelerde olması gerektiğini, takvadan yoksun bir imanın, amelin, ahlakın nasıl olduğunu, her türlü zorluğa rağmen takvayı tercih edenlerin her zaman kazançlı çıkacaklarını ve ahiretteki akıbetlerini izah etmeye çalıştım. Aynı zamanda takva sahiplerinin özelliklerinin ana hatlarını anlatmaya gayret ettim. Faydalı olması temennisiyle... Çalışma bizden muvaffa

Nereye kadar AKIL...? Niçin, nasıl ve neye İMAN...? Mü´minler, neye İMAN zorunda...? ŞEYTAN nereden indi...? CİNLER niçin insanların düşmanı...? "AMENTÜ"nün anlam ve açıklaması.. "SÜNNET"in anlamları ve kapsamı!.. "KADER" konusunun içyüzü... Namaz, Oruç, Hac gibi kullukların sırları nelerdir...? "Sekeratı mevt" nedir; nasıl korunulur!.. Ve daha birçok akla gelmedik konu düşünebilen beyinler için bu kitapta açıklanıyor!.. Mutlaka okuyunuz.

x

KAZA VE KADERE İMAN,İMAN'IN ŞARTI, TEVHİDİN EKSENİ VE DENGESİ, DİNİN TEMELİ VE ÇATISIDIR! Kadere iman, imanın şartlarından biridir ve ihsanın temelidir.?Kader," Allah'ın kudreti demek olduğu için kadere iman eden, Allah'ın kudretine iman etmiş; onu yalanlayan da Allah'ın kudretini yalanlamış olur. Her ne kadar ?yaratılış"tan bilinmekte ise de şer'î naslar çok ayrıntılı bir şekilde açıklamış olsa da kader konusu itikad konularının en karmaşık olanıdır. Bu yüzden hem geçmişte hem de günümüz

İlk zamanlar, Peyamberlerle alay etmekle başlayan mücadele zamanla genişlemiştir. Peygamberlerini müdafaa eden tabileri ile küfür ordusu arasında şiddetli çarpışmalar meydana gelmiştir. Böylece insanlık alemi, iki gruba ayrılmıştır: İNANANLAR ve İNANMAYANLAR . Aslında ümitsizlik iman zayıflığındandır. İmanı tam olan bir mü´min Alla´dan başka kimseden korkmaz. tevekkülü tam olana kimse zarar veremez.

Bugün Müslümanlar eski iftiharlarına yeniden kavuşmak istiyorlarsa, tek yol meâd ve ahiret inancını güçlendirerek köklü ve esaslı bir değişim ortaya koymalıdırlar. Bu kitabın özelliklerinden birisi de ölümden sonraki hayatı, ilmi ve araştırmacı bir yöntemle incelemiş olmasına rağmen, konuların çok akıcı ve herkesin anlayacağı düzeyde olmasıdır. Ayrıca şüphelere ve tenkitlere net bir şekilde cevap verilmiştir.

Elinizdeki bu çalışma, İslam inancının esaslarını çok öz ve anlaşılır bir şekilde ele alan bir risaledir. Başka bir ifadeyle kısa; ama kolay anlaşılır bir akide metnidir. Çalışmadaki bilgilerin bütünü ya Kuran-ı Kerime ya mütevatir hadislere ya da sahih ve hasen hadislere dayanmaktadır. Bu çalışmada ortaokul düzeyindeki öğrencilerin seviyesi esas alınmış, bundan dolayı rahat anlaşılır bir üslup kullanılmaya çalışılmıştır. Akide sahasında üç aşamalı bir okuma düşünüldüğünde bu kitap ilk merhalede okunacak

Dini yetkisi, tebliğ ve tavsiyeden ibaret olan din adamının memleketimizde kanuni selahiyeti de, mevcut nizamı kötülememek şartıyla gerçekleri tavsiyeden ileri geçememektedir. Din adamı kanunen icrai bir selahiyeti haiz de değildir. Oysa hiç bir nizam, hiç bir rejim, hatta din, ortam, yani efkar-ı umumiye hazırlanmadan ortaya çıkmadığına göre, tasavvurlarımızı renklendiren "Hakk´ın hakim olduğu" bir rejimin gerçekleşebilmesi için halk efkarının hazırlanmasına ve kazanılmasına ihtiyaç vardır. (Arka Kapa

x

Bugün kendisine yabancı olan insanın en büyük problemi Allah'sız bir hayat tasavvurudur. Kendisini her şeyden müstağni gören modern insanın, Allah'ı unutmasından dolayı Allah'ın da kendisine bizzat kendisini unutturması (Haşr Suresi. 19), sorunların temelidir. Allah'tan habersiz olan insana da, Allah kendileri için neyin kötü olduğundan habersiz bırakması, akıbetimizin kendi ellerimizle yaptıklarımızdan olduğu gerçeğini biz sunmaktadır. "Rabbimiz buyurdu; Bana dua edin, size icabet edeyim. Zira bana kullu

Ben cinleri ve insanları, ancak Bana kulluk etsinler diye yarattım. Allah´a kulluk için yaratılan insanlar, bu gerçeği bilmeli ve kulluk görevlerini yerine getirmeli ki, yaratılış gayesine uygun yaşamış olsunlar. Allah Teala´ya kulluk yapmak için yaratılan insan, bu temel görevini yerine getirirse dünyada da ahirette de huzur ve mutluluğa kavuşur. Kim de Allah Teala´ya kulluk görevlerini yapmazsa, İslami hayatı terk ederek İslam´a aykırı bir hayatı tercih ederse, dünyada huzura, ahirette de kurtuluşa ereme

Hacı Bektaş Veli, 13. asrın başlarında Horasan´dan gelip Anadolu´ya yerleşen, bu toprakların Müslümanlaşmasında büyük rolü olan gönül sultanlarındandır. Yaşarken sohbetleriyle, günümüze kadar da eserleri ve bağlıları vasıtasıyla insanları iyiliğe, kardeşliğe, barışa çağırmış; İslam dininin geniş halk kitlelerinde yayılmasına vesile olmuştur. Makâlât, Hacı Bektaş Veli´nin görüş ve düşüncelerini en derli toplu olarak ortaya koyan eseridir. Yüzyıllardır okunan bu eser, dört ana kapı olan şeriat, tarikat, mari

Kavramların yaşamımızda tartışmasız önemli bir yeri vardır. Kavramlarla kendimizi ifade eder, onlarla çevremizi, kişileri, kurum ve sistemleri algılamaya, tanımlamaya ve değerlendirmeye çalışırız. Her geleneğin, her dinsel akımın ve her düşünce sisteminin kendine özgü bir terminolojisi vardır. İnanç sistemleri ya da dinsel akımların her birinin, yalnızca kendisine münhasır, kendi yapısını, değerlerini ve tarihini yansıtan kavramları olduğu/olabileceği kadar, dinsel akımların terminolojisinde sıklıkla ortak

Günümüzde şehadet denildiği zaman hemen akıllara "Allah yolunda öldürülme" gelmektedir. Şüphesiz şehadetin içinde bu mana da vardır. Fakat Kur´an´da asıl öne çıkarılan manası bu değildir. Kur´an´da şehadetin ön plana çıkarılan manası, "örnek olmak, başkaları için model ve ölçü olmak"dır. Özellikle Bakara Suresi´nin 143. Ayeti, şehadet kavramının Kur´an´daki manasına eksen teşkil etmektedir: "Ve işte böylece sizi orta bir ümmet yaptık ki, bütün insanlar üzerine hak şahidleri olasınız, peygamber de sizin üzer

Bu eserin amacı, bunca gurbetten sonra, bireysel ve toplumsal tüm alanlarda şeytanın iktidarına son verip, imanın iktidarına yeniden kavuşabilmek için şart olan, "imanı tashih ve tamir seferberliği"ne katkıda bulunmak, bunun ilke ve usulünün ortaya konulmasına yardımcı olmaktır. Bu sayededir ki, imanın tahrif ve tahribi durdurulacak, şimdilerde şiddetli esen laik ilhad modasını insanımız, en az zayiatla atlatabilecektir. İktidarsız imanların, mü´min yüreklerde mahkum olduğu bir çağda, "özgür bir i