25 Ocak 2011 Devrimi, Mısır halkının yüksek ahlak anlayışının en mükemmel örneğidir. Devrim sürecinde halkın karşılaştığı tüm zorluklara; çeşitli iletişim organlarını kul- lanarak devrimi başarısız kılma, devrimci gençlere engel olma, devrimciler hakkında şüpheler uyandırma ve görüntül- erini çirkin gösterme gibi girişimlere rağmen Mısır halkı, değişebileceğini ve kendi bekasını sağlayabilecek gücünün var olduğunu, sağlam bir şekilde muhafaza edebileceğini göstermiştir. Aslında bu haklı taleplerini, yeni if

Bugün Din Felsefesi gibi aslında oldukça verimli olabilecek ve öyle de olması beklenen bir ilmî-düşünsel disiplinin, büyük ölçüde Anglo-Amerikan eksenli analitik felsefe geleneği içerisine sıkışıp kalmış ve dolayısıyla önemli ölçüde üretkenliğini yitirerek tekdüze kuru bir entelektüel uğraş hâline gelmiş olduğuna şahit olmaktayız. Durum böyle olmasına rağmen, söz konusu disiplinle uğraşan çevrelerden ciddî bir özeleştiri yapmak ve din felsefesinin bu sıkışmışlığını giderip ufkunu açmak amaçlı çabalar yerine

Weber, Hristiyan ve Hristiyan olmayan dinlere yönelik sosyal analiz teşebbüsü için Religionssoziologie terimini ilk bulan/kullanan kişi olmakla kalmadı; Joachim Wachın işaret ettiği üzere, aynı zamanda-dostları Ernst Troeltsch ve Werner Sombart ile birlikte-fiilen Din Sosyolojisi disiplinini yarattı. Din sosyolojisinin bu üç kurucusu arasında Weber; mantığı, sistematik çalışması, olağanüstü bilgeliği ve berrak düşünce metodu ile mukayese götürmeyecek bir biçimde öne çıktı. Elinizdeki kitapta, 20. yüzyılın e

Yaşadığımız gerilim ve tartışmalar Türkiye'nin 21. yüzyılda "Büyük Devlet" olma sancısının birer işareti sayılmalı. Türkiye, ya Soğuk Savaş dönemindeki gibi, yeni küresel güçler dengesinin bir tarafında yer alan, etkiye açık, denetlenebilir, öngörülebilir bir parça olmaya devam edecek ya da güçler dengesinde belirleyici konumda, kendi oyununu oynayan, öncü, iç bütünlüğünü sağlamış bir aktöre dönüşüecek, işte mevcut gerilimin içerideki taraflarları da bilerek veya bilmeyerek, bu iki ayrı geleceğe hizmet ediy

Türkiyede demokrasinin toplum ile buluşturulmasında rol oynayan pek çok faktör ve kurum bulunmaktadır. Tamamına yakını asker kökenli olan Cumhuriyet kurucuları da dâhil olmak üzere; sağ, sol, liberal, devletçi, dışarıdan ve içeriden pek çok aktör, halkın yönetime katılımı konusunda değişik boyutlarda etkili olmuştur. Bunlardan kimi konjonktür gereği, kimi mecbur kaldığı için, kimi de samimi bir bağlılıkla demokrasiyi savunmuş, evrensel standartlar denen şeyin Türk toplumu özelinde nasıl uygulanabileceği üze

Weber, Batıda özellikle Karl Marx ile birlikte kendisinden sonra gelen bütün sosyal bilimcilerin bir şekilde yüzleşmesi ve hesaplaşması gereken bir sosyal bilimci olmuştur. Onu böylesine etkili kılan hususlardan birisi de kuşkusuz ilgi alanlarının hukuktan iktisada, din tahlillerinden siyasal bilimlere kadar bir çok konuyu kapsaması ve bu alanlarla ilgili temel eserler vermesidir. Günümüzde Webere yapılan atıflar bir tarafa, Weber üstüne yapılan çalışmalar bile başlı başına bir literatür oluşturmaktadır. Bu

Bu çalışmanın temel amacı, modern bilginin oluşum sürecinde nasıl bir bilinç oluşturduğunu araştırmak ve bu bilincin toplumsal yapılar üzerinde nasıl bir etkide bulunduğunu tartışmaktır. Bu çerçevede çalışmada şu konular ve sorular irdelenmeye çalışılacaktır: Modern bilginin oluşumu ve bu bilginin nasıl bir bilince neden olduğunu irdelemek, bir inanç formuna girebilen bir bilginin insan hayatında nasıl bir değişime neden olabileceğini sorgulamak, toplumsal yapının belirlediği iddia edilen bir bilginin bir b

Fahri Akçakoca, 1894te Denizlide dünyaya geldi. Babasının istememesine rağmen yüksek tahsil yaptı, Edirne yüksek öğretmen okulunu bitirdi. Ancak, öğretmenliğe başlayamadan kendini cephede buldu. Hicaz fırkasında görev aldı. Hicaz isyanında, Emir Abdullah tarafından, çok kötü şartlar altında 105 gün muhasara edildiler. Alman zannedilerek Bedeviler tarafından öldürülmek istendi. Süveyş kanalı ve Yemen cephesinde topçu yedek subay olarak bulundu. 1918de birliğinin esir düşmesiyle, soluğu Seydibeşir (Mısır) esi

Türk milletinin geçirdiği en tehlikeli zamanlarda vatanın saadet ve selâmetinin temini gayesiyle büyük, küçük, zengin ve fakir her ferdin kendisine gösterilen veyahut fart-ı zekâ ve hamiyetinden doğan milli ve vatani vazifelerini istihkar-ı hayat derecesinde seve seve ifa eyledikleri cümlece malûm bu- lunmasından, şimdi içimizde birisinin çıkıp da Vaktiyle ben şu fedakârlığı yaptım, bu fedakârlığı yaptım iddiasını serdetmesinin, vekâyi doğru olsa bile makul bir hareket olamayacağı kanaatindeyim. Bunun iç

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ RIYUAL VE KABİLE ENTEGRASYONU BÜYÜK AYİNLER - Ok Yenileme (Canlandırma) - Güneş Dansı - Massaum (Aykırılık) veya Hayvan Dansı SOYSAL YAPI - Aile, Akrabalık ve Takım - Kur Yapma ve Evlilik - Akrabalık - Takım - Askeri Topluluklar - Kırkdörtler Meclisi - Hukuk ve Adalet GEÇİM (NAFAKA) VE SAVAŞ - Avcılık ve Toplayıcılık - Kadın Aktiviteleri - Erkeklerin Aktiviteleri - Savaş - Dünya Görüşleri ve Din - Kişilik ve Kültür

Klasik siret kitaplari Hz.Muhammed'in örnekligini ortaya koymada yetersiz kaldiklari gibi: bazi uydurma rivayetlerden de kurtulamamistir.Öyle uydurma rivayetlerden de kurtulamamislardir. Öyleki eseri zamanimiza kadar ulasan en eski siret yazari olan Ibn'hisam, Kitabinda naklettigi haberlerin bazilarinin zayifligini bizzat kendisi bildirmistir.Bu durum Ibn i Hisam in Siretinde oldugu gibi taberi tahi ve Ibn sad in tabakati içinde geçerlidir.Zamanimizda yazilan siret kitaplarinin bir çogunda bu durum çok fark

Elinizdeki kitap, 1991-2000 yılları arasında çıkardığımız haftalık basın tarama dergisi Haftaya Bakışa yazdığımız Hasbihal yazılarından oluşuyor. Bu yazılar, 1996 yılında Sessizlik Senfonisi, 1997 yılında Şeb-i Yelda ismiyle kitaplaşmış ve Bakış okurları için kalıcı metinlere dönüşmüştü. Şimdi aradan geçen 15 küsür yıl sonra, hem dönemin fikri havasını yansıtan hem de kendine özgü edebi diliyle okurların ilgisini gören bu makalelerin yeni kuşaklarla da paylaşılması gerektiğini düşündük. Sessizlik Senfonis

İnsan ilişkileri, kendi karmaşasında, ucu bucağı olmayan bir çeşitlilik içerisinde önceden sezilemeyen farklı yollarda yolculuğunu sürdürür; ancak tarihte bazen keskin dönüm noktaları olarak görülebilecek olaylar meydana gelir. Son yıllarda bu şekilde telakki edilebilecek birçok olay meydana gelmiştir. Artık hiçbir şey aynı kalmayacak ifadesi 11 Eylülden sonra Batıda neredeyse basmakalıp bir söz halini almıştır. 1989da Berlin duvarının yıkılması, bu dönüm noktalarından birini teşkil eden başka bir önemli ol

Bilgilerimizi temel doğrular halini alan kavramlar çevresinde düzenleriz. Sanayinin yükselişi ve burjuvazinin ya da orta sınıfların doğuşu bu tür kavramlardandır. Bunlar bize modern dünyayı açıklamak üzere on dokuzuncu yüzyıl tarih yazını ve toplum bilimi tarafından miras bırakılmıştır. Egemen olan görüş on sekizinci yüzyılın sonunda ve on dokuzuncu yüzyılın başında nitel bir tarihsel değişikliğin olduğudur. Bu hem Büyük Britanyadaki "ilk" sanayi devriminin hem de Fransadaki "örnek" burjuva devriminin gerçe

Suriye bizim iç politikamıza girer Mondros 1918'i aşalım artık! Boşuna kaşımayın Herr Schmidt, o yara kapandı! Bir kardeşlik destanı Cihan Harbi'nden sonra niye bir Kürdistan kurulmadı? Ben bilmem paşaport maşaport! Durun kalabalıklar! Bu cadde çıkmaz sokak Yeni başlayanlar için Afrika Birliği Yoksul Afrika imajı emperyalist bir tezgâhtır! Hükümetin Afrika açılımı Afrika Birliği'nin köklerinde İslam izleri Coniden kurtulmanın yolu Kürtler ve siyasi nezaketsizlik Kapanmayan bir yara: Diyarbakır C

Enver Paşa... Ulu Hakanı deviren Makedonyalı bir eşkıya mıydı, yoksa Hürriyet kahramanı mı? İmparatorluğu savaşa sokarak parçalanmasına neden olan başarısız bir kumandan mıydı, yoksa zaten parçalanmakta olan Osmanlı topraklarını emperyalist devletlere dört sene boyunca zehir eden inançlı bir asker mi? Alman hayranı mıydı, yoksa Osmanlının çıkarları için en yüksek kademedeki Alman generallerinin karşısında yumruğunu masaya vurarak son nefesine kadar sadece Osmanlı için yaşayan bir dava adamı mı? Enver Pa

İslamcı akımları ve İslam dünyasındaki farklı versiyonlarını konu edinen bu kitabın okuyucuları görecekler ki, bu çok yeni bir olgudur. 21. yüzyılın başında birçok İslam toplumunun fikri ve siyasi özelliklerini yeniden düzenleyen bu olguyu, Osmanlı dönemini ele almadan doğru okumanın imkânı yoktur. Özellikle 19. ve 20. yüzyılın başındaki İstanbul’u bilmeden bu olguyu anlamak çok zordur. Ancak şunu vurgulamak gerekir ki bu eser, ne İslam ne de İslam dünyasının tarihi değildir. Sadece Müslümanların çağdaş ta

Simavna Kadısıoğlu Şeyh Bedreddin adı genelde birtakım imajlar ve önyargılar eşliğinde anılmaktadır. , Kimine göre Osmanlı Tarihi'nde ilk komünist hareketin lideri, asi, dinden çıkmış, mülhid, kimine göre ise mutlakiyetçi yönetime haksızlıklara ve egemen sınıfa karşı başkaldırının, eşitlikçi, devrimci, özgürlükçü ve sosyalist hareketin Osmanlı'daki simgesidir. Şeyh Bedreddin hakkında şu ana kadar yazılmış olan birçok eser genelde bu iki değerlendirmeden birine dahil olmuştur. Elinizdeki eser, şu ana kadar Ş

Güney Amerika İngiliz Guyanasında Georgetownda doğan George Granville Monah James İngilterede Durham University ve bir süre sonra University of Londonda eğitim gördükten sonra, Columbia Universityde doktorasını aldı. Matematik, Latince ve Yunanca dersleri vermeye başladı. University of Arkansasta çalışmaya başlamadan önce, mantık profesörü oldu ve North Caroline, Salisburyde Livingstone Collegede eğitim verdi. Stolen Legacy kitabı ile tanınan yazar hakkında fazla malûmata sahip olmamakla beraber, oldukça il

Eskiler, kötülüklerin kol gezdiği ve umudun azaldığı günler için kıyamet öncesindeyiz manasında ahir zaman derdi. Biz de şimdi bir ahir zaman vakti içindeyiz. İnsanlık için hayırlı ve gerekli değişimleri değil de, şer ve kötülüğün sarsıntılı kuşatması ile karşı karşıyayız. Güç, hakka galebe çalmaya uğraşıyor. Yaşadığımız coğrafya, binlerce yıllık tarihi içinde aynı sahneyi defalarca yaşamışlığın tecrübesine sahip. Bu nedenle, insanlık ailesinin diğer mensuplarından daha olgun ve dayanıklı sayılır. Olan bi