Bizi değerli kılan değerlerimizin bir kısmını işlemeye çalıştık burada. Güzellikleri, güzelliklerin içinden güzelce derlemeye çalışıp, diğer güzellerle paylaşmak istedik. "Sevgi Çiçekleri" adını verdiğimiz bu kitap böyle oluştu. Her hikâye ayrı ayrı okunabileceği gibi, ev ortamında, sınıf ortamında, piknik ortamında... gibi çeşitli ortamlarda toplu olarak da okunabilir şekilde kaleme aldık. Özellikle de okullarımızda güzel davranışların öğrenilip pekişmesi ve günlük yaşayış haline getirilmesi için, bu hik

İslâmî ilimleri tanıtan, amaçlarını anlatan ve alanla ilgili mutlaka okunması gereken temel kaynaklar konusunda toplu halde bilgi veren bir eserin yokluğunu derinden hissetmiştik. Bu konuda çeşitli okuma listeleri mevcut olmakla birlikte bu listelerin yetersiz olduğunu düşünüyoruz. Çünkü hazırlanan listeler tek elden çıkmaktadır. Şüphesiz ki her çalışmanın bir değeri vardır. Biz burada o alana yıllarını vermiş hocalarımızdan tavsiyeler almak istedik. İşte o dönemde bu eksikliği gidermek uğruna elinizdeki bu

Teknolojik gelişmelerin hızı, insanı her şeyi çok çabuk öğrenmeye zorluyor. Ve bu hıza yetişme telaşıyla bizi biz yapan kültürümüzü, dînî ıstılahlarımızı yeni kuşaklara aktarmada yetersiz kalıyoruz. Pırıl pırıl gençlerimiz inşaallahın, maşallahın, hasbünallahın manasını bilmiyor. Mabedi, istiğfarı, irfanı zihninde bir yere oturtmakta zorlanıyor. Elinizdeki ansiklopedi, bu yönde görülen yaygın eksikliği bir nebze gidermeyi amaçlıyor..

İnsanoğlu; kalbini, cismânî ve nefsânî kirlerden takvâ ile arındırıp huzur hâlini yaşadıkça, yüce bir tefekkür ufkunda ve idrak derinliğinde merhaleler kateder. Gördüğü her şeyde kalbi, ona Allâh'ı hatırlatır ve Allâh'a olan bağlılık ve dostluğu ziyâdeleşir. Böyle bir tefekkür, ne güzel bir îmân anahtarı olur. Bu kıvamdaki bir insan için; bu cihan, muhteşem bir mektep ve gerçek bir imtihan dershânesidir. Zerreden kürreye her şey; ilâhî azamet tecellîsi, kudret akışları ve mûtenâ nakışlardır. Ziya Paşa bu

Tevhid ilminden mahrum bıraktığımız evlâdımıza, bir ömür boyu çalışarak kazandıklarımızı versek dahi, o çocuğumuz mahşer günü, bu büyük dünyevî imkânları kendisine bıraktığımız için bizlere teşekkür etmez, bize "Allah razı olsun." demez. Aksine yakamıza yapışarak "Bana bu kadar servet yerine, tevhid ilminin dünya ve ahiretimi aydınlatacak olan nurlu yolunu niçin öğretmediniz?" diye seslenir.

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdular: "Dini ilim öğrenmek her müslümana farzdır." (İbn-i Mace, 63/224) "Kişi ilim öğrenirken ölürse şehit olarak ölmüş olur." (Haysemi, 1/124) "İlimden birşeyden öğrenmen, senin için kabul edilmiş 1000 rekat nafile namaz kılmandan daha hayırlıdır; O şeyi insanlara öğrettiğin zaman ister amel edilsin, ister edilmesin, senin için yine kabul edilmiş bin rekat nafile namazdan daha hayırlıdır." (Deylemi, 1/278)

İki dünyada mutluluğa giden yolların koordinatları Asr-ı Saâdet'te saklıdır. Asr-ı Saâdet herkesin kalp kâğıdını bulabileceğini, ona göre yolunu çizebileceğini ve en önemlisi de azığını düzebileceği bir ibretler meşheridir. Herkes oradan yıldızını seçmeli, muradına giden yolun işaretlerini oradan devşirmelidir. "365 Sahabe Ölçüsü", bu ibretler meşherinden idrakimize yansıyan hakikatlerden oluşan bir kitaptır. Rabbimiz bu kitabımız vesilesi ile Efendimiz (s.a.v.) ve O'nun her biri yıldız mesabesindeki sahâbe

1936 yılında Bağdat'ta bulunan Merkez Lisesi'ne Arap Edebiyatı öğretmenliği için Irak'a gidince aynı zamanda dini bilgileri öğretmekle de görevlendirilmiştim. Öğrenciler, bir tecvit, tevhit ya da tefsir kitabı değil; fıkıh, fıkıh usulü, hadis ya da hadis usulü kitabı değil, İslam'ı kendisinden öğrenecekleri, Hz. Peygamber'in kendisine gelen insanlara anlattığı, onların da bir günde ya da günün bir bölümünde anladığı tarzda İslam'ı anlatan bir kitabı benden istemeye başladılar. Fakat böyle bir eseri bulamıyo

Hasan El-Benna'nın metodu yumuşaklık ve itidalli olma ile diğerlerinden ayrılıyordu. Bu iki ilkeye göre öğrencilerini ve dava arkadaşlarını eğitmişti. Bu şekilde bir metodu takip etmelerinin sebebi de; Mısır'da İslami hareketlerden bazılarının diğer bazı İslami hareketleri tekfir edecek kadar ileri gitmeleriydi. Bunu gören El-Benna Eğitim Risalesine 20 ilkeyi yazma ihtiyacı hissetmiştir. Bu 20 ilke İslami anlayışının sınırlarını tayin ediyordu. Şu açık ifadeleri onun usulünü anlamada bizim için yeterlidir:

Bu kitaplar; İmam-Hatip Liseleri, A. Ü. Açık Öğretim Fakültesi İlahiyat Ön Lisans programı, İlâhiyât Fakülteleri, Eğitim Fakültelerinin Doğu Dilleri Bölümü ve Arapça Okuma ve Yazmayı öğrenmek isteyen herkes için hazırlanmıştır.

Peygamberlik ya da nübüvvet algısını dile getirirken sıklıkla başvurulan bir unsur olan ?Peygamber'e itaat' kavramı, tarihsel süreçte görüldüğü gibi meselenin tahrif edilmesinde önemli bir basamağı oluşturmaktadır. Zira Kur'an'ın bahsetmiş olduğu ?Peygamber'e itaat etme' olgusu, Yüce Allah'ın elçisi olması hasebiyle onun getirdiklerine itaat etmek anlamına gelmektedir. Bu açıdandır ki, geleneksel tasavvurun haksız olarak ileri sürmüş olduğu gibi Peygamber'e itaat etmek demek, hadis ya da sünnetin bütününe i

Merak ve öğrenme duygusu insanlık tarihi kadar eski bir kavramdır.Her insan doğar doğmaz bilmeye, öğrenmeye başlar ve çok azı öğrendiklerini öğretme melekesi kazanır. Bu eser, bilginin her şeyi kuşattığı bu çağda değişen ve gelişen eğitim metotlarına öncülük edecek ipuçları sunmaktadır.Ayrıca muazzam hayatıyla tüm insanlığa örnek olan Peygamber Efendimiz'in öğretimde kullandığı farklı ve etkili yöntemleri sade bir üslupla anlatmaktadır. Otuz yılı aşkın bir çalışmanın ürünü olan bu müstesna eser cehaletin

Eskişehir'deki gayretli kardeşlerimizden Şahver Hanımefendi, dini eğitim ve öğretim sahasındaki ciddi ve devamlı çalışmalarıyla tanınmış sâlihât-ı nisvandan örnek bir şahsiyettir. Malhatun Dostluk Çevre ve kültür Derneği bünyesinde yürüttüğü çeşitli kültür ve sanat faailetleri yanında, radyolarda Tasavvuf İslâm ahlâkı ve ibâdetler konusunda yaptığı değerli konuşmalar, her kesimden dinleyenler tarafından çok beğenilmiştir. Bir araya getirilmelerini hararetle teşvik ve tafsiye ettiğim bu güzel konuşmalar nih

İletişim insanın en belirgin özelliğidir. İnsan kendisiyle,diğer insanlarla, tabiatta ve Allah'la iletişim halinde olan bir varlıktır. İletişimsiz bir hayat söz konusu olamaz. Ancak önemli olan etkili olumlu bir iletişim kurabilmektir. Kur'an-ı Kerim'e ve Hz. Peygamber'in (sav) Sünnetine bakıldığında, etkili iletişimin temel esaslarının her iki kaynakta da belirgin bir şekilde yer aldığı görülecektir. İşte bu temel esaslardan hareket edilerek yazılan bu kitap okuyucuya daha olumlu, daha yapıcı, çatışma ve

Eserin müellifi Ehl-i sünnet âlimlerinin büyüklerinden ve tasavvuf yolunun önderlerinden "Hüccetülislâm", İslâm'ın delili lakabıyla tanınan Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed Gazâlî hazretlerdir. Bütün hayatı nı ilme ve İslâm'a hizmete adayan İmam Gazâlî hazretleri bu eseri, ilim, âlim ve ilim talebesinin fazileti , esasları, âlim ve talebenin vazifeleri, edepleri ve yapması gerekenleri veciz bir üslupla kaleme almıştı r. İmam Gazâlî (k.s) ilim talebesinin mutlaka bilmesi gereken esasları, metotları ve ilim eh

Eserine Hz. Peygamber'in bizzat uyguladığı, başkalarına tavsiye ettiği, birçok tabibin bile anlayamadığı tıbbî hizmetleri açıklayacağız diye başlayan İbnu'l Kayyim, hastalığı Kur'an'da zikredilen kalp ve beden hastalığı olmak üzere ikiye ayırır. "Her hastalığın bir ilacı vardır, hasta bunu bulduğu vakit Allah'ın izni ile iyileşir." (Buhari; et-Tıb) hadisini şu şekilde açıklar: Tabib'in çaresini bulamadığı hastalığı iyi edecek ilacı da Allah Teala yaratmıştır. Lakin insanın ilmi sınırlı olduğu için bunu tesb

Bir Müslüman'ın en büyük vazifesidir Allah'a imandan sonra namaz kılmak. Peki, bunun nedeni ve hedefi nedir dersek; tüm inananların, iki dünyanın cennetini kazanmasına vesile olmaktır demek hiç de abartılı olmaz. Bir Müslüman olarak vazife edinilmesi gereken en büyük nimetin namaz olduğunu anlamak ise kurtuluş anahtarını bulmaya sebeptir. İnsanın Yaratıcısını bulması, inanması, tanıması, sevmesi ve sevgisini O'nun emirlerini yerine getirmekle ispat etmesidir iman. Namaz ise denilebilir ki tüm bunların fiili

?Rahman, RahIîm Allah'ın adıyla. Allah'ın kulu Ömer'den Kur'ân hafızlarına ve hayatlarını Kur'ân'la biçimlendiren siz değerli dostlara selâm olsun. Bu Kur'ân sizler için sevap, şeref ve bir hazinedir. O'na uyunuz, O'nu kendinize uydurmayınız. Kim Kur'ân'ı kendisine uydurursa, Kur'ân o kimseyi tepe üstü düşürür, tâ Cehennem'e atıverir. Her kim de Kur'ân'a tâbi olursa, Kur'ân onu Firdevs Cennetlerine ulaştırır. Gücünüz yeterse, Kur'ân'ın sizlere şefâatçı olmasını, düşmanınız olmamasını te'mine çalışınız. Zira