Günümüzde küfür, şirk, ilhad, isyan, günah altın çağını yaşıyor. İnsî ve cinnî şeytanlar cirit atıyor. Ağızları kanlı, kuzu kılıklı kurtlar arz-ı endam ediyor. Ebu Cehil kıtalar dolaşıyor, coğrafyalar kan ile boyanıyor, mazlumların gözyaşları sel olmuş akıyor, batıl kendisini hak diye takdim ediyor, hakkın sesi ya cılız çıkıyor ya da çarpıtılıyor. Yeni yetişen nesiller imansız yetişiyor. Kitabına, tarihine, ceddine düşman ediliyor. 19-20 yaşlarına gelmiş delikanlılar kelime-i şehadeti söyleyemez, gusül

Ayşegül Akakuş Akgün güzel şeyler yapıyor. Güzel bakıyor, güzel düşünüyor. 'Güzel isimleri' duvardaki soğuk tablolardan indiriyor, hayatın içinde okuyor, hayata katıyor. İnsanın her hâlinin, esmanın göğünde bir karşılığı olduğunu gösteriyor. Önce, bir 'anne olarak' kendi bedeninde gerçekleşen eşsiz inşa projesini izledi. Bir ceninin yaratılış aşamalarını hissederek, 'öte âlem'in elçiliğini yaptı. Sevindirdi... Heyecanlandırdı... Ki hâlâ sayısız kadının aziz bedeninde süregelen bu esma şöleni, 9 Ay 99 Esma k

Kur'an'ın gönderiliş amaçlarından birisi insanın inanç, düşünce ve davranışlarını etkilemek, şekillendirmektir. Bu amaçlara yönelirken de, Kur'an'ın öğrenme ve eğitim ilkelerinden uzak kalması düşünülemez. Yüce Allah, Kur'an aracılığıyla insanlara mesajlarını sunarken, öğrenme ve eğitimin ilkelerini esas alan yöntemler izler. Âyetler dikkatli bir şekilde tahlil edildiğinde, Kur'an'ın izlediği öğrenme ve eğitime dair ilkeleri, yöntemleri belirlemek mümkünüdür. Bu kitapta, Kur'an'da işaret edilen öğrenme ve e

Din ve mezhepler konusunu araştıran ilim dalında ana hedef, insanının çeşitli dinler ve mezheplerin tarih ve inançlarını araştırarak onların, ortak ve farklı yönlerini tanıması ve hak dini savunma ve diğer dinler ve mezhepleri eleştirmede basiret ve bilgiye hareket edip gerçekçi ve objektif bir şekilde hükmetmesidir. Bu ilmin yöntemi nakli ve akli metodun birleşimidir. Yani müfredat olarak (akait, her din ve mezhebin mensuplarının görüşleri) nakil yoluyla elde edilmesi gerekir. Ardından da akıl ve düşünced

Bireysel ve sosyal hayat sahnesinde cereyan eden yaşam tarzı ve İslam adabı yaşadığımız toplumun son derece zaruri konularından biridir. Bir toplumun sosyal hüviyetini oluşturan temel rükünler şunlardan ibarettir. İnançlar (dünya görüşü), değerler (ideoloji) ve yaşam tarzı (davranış tercihleri, öncelikler). İslami yaşam tarzı örneğine sahip olabilmek için anlamlar ve kavramlar üzerinde çalışmamız gerektiği gibi uygulanabilir örnekler de sunmalıyız ve bu örneklerin toplumdaki artı ve eski yönlerini ölçebilm

Kur'an ve sünnete dayanan Islâm hukuku dünya nüfusunun önemli bir kesiminde 14 yüzyıldan fazla bir süreyle uygulanmış, işlenmiş, üzerinde çeşitli dillerde binlerce eser yazılmış bir hukuk koludur. Bu hukukta evrensel nitelikli pek çok kuralın yer aldığı görülür. Islâm hukuku ile ilgili temel bilgilerin verilmesi, hükümlerin Kur'an ve sünnetten çıkarılma yöntemleri ve yüzyılların içinde sosyal gelişimlere nasıl uyarlandığının gösterilmesi amaçlanmıştır. Ayrıca eserde 1876 Tarihli Mecelle'nin genel kural beli

İslâmî eğitim metodu, beşeriyeti doğru yolda ilerletip ona doğru yolu göstermenin Rabbânî yöntemidir. Böylelikle beşeriyet doğru yolu bulur, dengeye kavuşur. Hayatta izlemesi gereken dosdoğru istikameti takip eder. İslâmî eğitim metodu, yeryüzünün bütün yöntemleri arasında eşsiz bir yere sahiptir. Bu yöntem kapsamlı oluşuyla, insan nefsinin bütün inceliklerine, bütün duygu, düşünce ve içinden geçenlere karşı uyanık duruşu itibariyle eşsizdir. İnsan ruhundaki ve hayat vakıasındaki etkisiyle eşsizdir. İşte ta

Bu çalışma "ibadetler Seri"sinin ikincisidir. "Malların bir böümünü sadaka olarak al ve bu yolla onları temizle, günahlardan arındır. Onlara dua et, çünkü senin duan onlara gönül huzuru sağlar. Allah her şeti işitir ve bilir." Zekatın tarifinde mezhepler arasında zahiren bir farklılık görünmesine rağmen, zekat genel olarak şu şekilde tarif edilebilir: Yüce Allah'ın, kendisine mal verip dinen zengin kabul ettiği kişilerin mallarından, fakirlere verilmek üzere çıkarılmasını emr iği, ödenmesi zorunlu olan bi

Ölüm anında melekler görünerek herkese varacağı makamını bildirir. Dünyada yaşarken iman edip Yüce Allah'ın emir ve yasaklarına uyma konusunda titizlik gösterenlerin ölümlerikolay olacak ve ölüm meleği onlara yumuşaklıkla davranacaktır.

Ben inancımı kesinlikle bir ata mirası olarak ailemden devraldığım için değil kesin bir inançla inandığım için sahiplendim. Doğruya ulaşmak için kendimi zorlayarak, kafamı yorarak ve elbette ki en başta Yüce Yaratıcının yol göstermesiyle yani hidayetiyle ulaştım. Çünkü ben bu doğruları ararken bir taraftarlık, üstünlük davasıyla yola çıkmamış, kendim için son derece önemli olan kurtuluşa nasıl ulaşacağımın arayışı içine girmiştim. Şimdi tespitlerimi sizlerle paylaşmak istiyorum. Eğer arayış içinde olanlara

İnsanoğlu kainat sahnesine sunulunca tüm haraket ve sekanatının bir süzgeci ve mikyası olma gereği hasıl oldu. bu minvalde alemlerin sahibi, Efendimizi "Üsve-i Hasene" olarak biz kullarına lutfetti. O'dur tüm efal ve ekvallerimizin süzgeci. Tam da bu asırda nekadar da hasretiz O'nun yaşam şeklini öğrenmeye, uygulamaya ve hayatı O'nunla doldurmaya. İşte elinizdeki bu eser Üstad Abdul Fettah Ebu Gudde'nin kaleminde "İslam da âdab-ı Muâşeret" olarak tamda yukarıdaki manaları ihtiva eden günlük yaşantımızın sü

Kitapta, belgedeki her geçen kelimenin altına okunuşunu yazarak fark ettirmeyi sağladık. Belgenin ne olduğu ve belge çeşidi hakkında bilgilendirmede bulunduk. Transkribe edilmiş metni de ayrıca koyduk. Belgede ne anlatıldığını gösteren bir özeti de daha rahat ulaşılması için yine ayrıca verdik. Belgede geçen kelimeler ve günümüz karşılıklarının verilmiş olması da son derece önemli oldu. Zira kelime çalışması, belgenin taşımış olduğu kültürel kodları çözecek en önemli unsurdur. Ayrıca belgenin silik yazıları