Mavi bir güzellikti secde... Kaybolmak, yok olmak, bırakmak... İçimde bir şiir var, dışarı çıkmak bilmiyor. Öyle şeyler var ki, anlatılmıyor... Gitmek iste, mühim değil, gidilmiyor... Gündüze iyi deme, akşam oluyor. Geceye alışma Güneş doğuyor. Bir büyük plan kusursuz işliyor. İlâhî nizam sapmıyor, şaşmıyor. Hep bir hikmet var, sonunda anlaşılıyor. Her şeyin bir vakti var. Acele et ya da etme. Zamanı hep yavaş yavaş geliyor. Muratlar tek bir atölyede işleniyor. Ne zaman korksan ?Korkma", biraz şımarsan ?Şım

?Hünkâr" Hacı Bektaş-ı Veli, bugün bile Anadolu'dan Macaristan'a ve Kosova'dan Arnavutluk'a kadar uzanan büyük coğrafyada kurumlarıyla yaşamaktadır. *Ona niçin ?Ali'nin Sırrı" denilmiştir? *Mevlana Celaleddin ile Hacı Bektaş'ın çatışmaları nereden kaynaklanmaktadır? *Ahi Evren ile Hacı Bektaş arasındaki derin dostluğun sebebi neydi? *Neden ?kızıl başlık" sarmıştır? Bu başlık ile Kızılbaş arasında bağlantı var mıdır? *Bektaşilik ile Alevilik nasıl bir ilişki içindedir? *Hacı Bektaş evlenmiş midir? Babacı

?Tarih boyunca bir peygamber veya veliyle karşılaşan müminlerin birçoğunun, nasihat istediklerini görürüz. Kalbin kilitlerini çözecek, istikamete girmeye vesile olacak, kötülüklerden uzaklaştırıp iyiliklere sevk edecek bir söz... ?Din nasihattir" buyuran Efendimiz (sav) Hazretlerinden de nasihat isteyen birçok insan olmuştur. Örneğin bir sahabi, Resullullah Efendimiz'den bir nasihat ister. O (sav), ?Öfkelenme!" buyurur. Aynı kişi birkaç defa soruyu tekrar eder, her seferinde, ?Öfkelenme!" yanıtını alır. ?Â

Yüce Allah (cc) âlemlerin halk ediliş amacını şöyle açıklıyor: ?Ben gizli bir hazineydim. Bilinmekliğimi sevdim. Halkı zuhura getirdim. Ta ki Beni bilsinler" Allah'ı bilebilecek varlık olarak da insanı zuhura getirerek; ?Ey âdemoğlu! Seni kendim için, âlemleri Senin için yarattım" diyerek insanın kendi indindeki yerini açıklamıştır. Peygamber Efendimiz (sav); ?Nefsini bilen Rabbini bilir" buyurarak Allah'ı bilme yolunu bizlere açık tutmuştur. İnsanın ilahi hakikati olan nefs-i natıka ilahi tevhid hakikatind

Meşhur lakabı "Alvarlı Efe" olan Muhammed Lutfî Hazretleri (1868-1956) değeri yüksek ve derecesi yüce Allah dostlarındandır. Uzun yıllar Alvar Köyü'nde imamlık ve irşad vazifesini îfâ etmiştir. Hâl ve kemâl, ilim ve irfan sahibi insanlara hürmet ve muhabbet ifâdesi "Efendi" unvanının kısaltılmış şekli olan "Efe" namıyla anılmaktadır. Elinizdeki bu kitapta usta gazeteci Tuncay Opçin soruyor; Türk-İslâm medeniyetine hizmetleriyle tanınan, Efe Hazretleri Vakfı'nın kurucularından Hattat Hüseyin Kutlu Hocaefend

Kendini ucuza satma, çünkü değerin pek fazla senin. Sen değerinle ve düşüncenle iki âleme bedelsin. Ama ne yapayım ki kendi değerini bilmiyorsun. Yüce Allah buyuruyor ki: ?Sizi de, soluklarınızı da, vakitlerinizi de, mallarınızı da, zamanınızı da satın aldım Ben. Bana harcarsanız, Bana verirseniz karşılığı ölümsüz cennettir." Değerin budur işte. Fakat sen, tutar da varlığını cehenneme satarsan kendine zulmetmiş olursun. Hani o yüz dinarlık bıçağı duvara saplayıp ona bir kabak yahut bir testi asan kişi gibi.

Bu kitap dinsel bir kitap değildir. Öz gelişimimizin önündeki engelleri cümlelerle yıkıp yine kendi özümüze, aşka ve Allah aşkına ulaşmamıza, tüm önyargılardan uzaklaşıp içsel bir yolculuğa çıkmamıza vesile olmayı amaçlayan bir kitaptır. Aşk üzerinize olsun... "Yola çık, kendine uğra, kendinden geç ve Aşk'a var... Bir yerlere varmak için önce kendine uğramalı insan. Çünkü insanın gideceği bütün yollar, kendinden geçer."

Gazzâlî ya da tam adıyla Hüccetü'l-İslâm Ebû Hâmid Muhammed bin Muhammed bin Muhammed bin Ahmed el-Gazzâlî et-Tûsî (d. 1058, Tus - ö. 18 Aralık 1111, Tus), Büyük Selçuklu Devleti devrinin İslam âlimi, filozofu, mutasavvıfı ve müderrisi. Fars asıllı olduğu sanılan Gazzâlî´nin lakapları Hüccetü'l-İslâm ve Zeynüddin´dir. Genel olarak Gazzâlî ve İmam-ı Gazzâlî isimleriyle tanınmaktadır. Gazzâlî İslam inanç felsefesi olan Kelâm´ın daha çok akaid kısmına önem vermiş ve akıl yerine sezgiyi ön planda tutmuştur. Man