Anadolu'nun fethedilerek Türkleşmesi-İslâmlaşması, sonuçları itibariyle şüphesiz ki, dünya tarihinin en mühim hadiselerinden biridir. Bu süre 1071'de Malazgirt muharebesinin zaferle sonuçlanmasından sonra hemen hemen bütün Anadolu'nun fethedilmesiyle başlamış, fethedilen yerlerin Oğuz-Türkmen boylarına mensup kalabalık göçebe kitleler tarafından doldurulmasıyla XIV. asırda tamamlanmıştır. Böylece Anadolu Müslüman-Türk'ün vatanı haline gelmiştir. Fetihleriyle bu yurdu açan, kültürleri, gelenekleri, medeniy

Hamd, sonsuz hikmetler, bol nimetler ve şiddetli cezalar sahibi olan Allah içindir. Salât ve selâm, fazîletler ve büyük nimetler sahibi olan Muhammed ve onun değerli yakınlarına olsun. Üstad Ebu Mansur Abdulkahir b.Tahir et-Temimi el-Bağdadi şöyle dedi: Bu kitapta dinin esaslarından "onbeş esas" zikrettik. Her esası adâlet, tevhîd, va'd ve vaîd ve bunlarla ilgili nübüvvet,mu'cize, imâmetin şartları, evliyâ ve kerâmet ehlinin liderliği meselelerinden "onbeş mesele" ile şerh ettik. Allah'ın yardım ve tevfîk

Türk siyasal tarihinde, geçmişe dönük veya bugüne dokunan ekonomik, sosyal, politik kararların etkinliği ve verimliliği noktasında, tek başına iktidar ve koalisyon merkezli politik istikrar tartışmaları çok yaşanmıştır.Türkiye'de politik istikrar kavramı, sadece tek başına iktidar kavramı ile özdeşleştirilmiştir. Dünya'da politik istikrar kavramına baktığımızda ise Türkiye'dekinin aksine daha geniş yelpazede anlam içerdiğini görüyoruz. Dünya pratiklerinde var olan ve Türkiye'nin yeni tanıştığı uzun dönemli

Ord. Prof. Dr. A. Süheyl Ünver (İstanbul 1898-1986) hekim, tıp tarihçisi, bilim tarihçisi, ressam, müzehhib olarak 20. yüzyıl Türk fikir ve sanat hayatında önemli bir yer edinmiştir. Birinci Dünya Savaşı sırasında Tıbbiye'de öğrenim görmüş, 1920'de de bu okuldan mezun olmuştur. Tıp eğitiminin yanı sıra Medresetü'l Hattatîn'e devam etmiş, burada Yeniköylü Nuri Bey'den tezhip, Necmeddin Okyay'dan ebru öğrenmiştir. Yine bu yıllarda Hoca Ali Rıza Bey'den resim dersleri almıştır. Bu kadar geniş bir alanda faaliy

Dr. Rıza Nur parlak bir kişiliğe sahipti. O, kendi zamanında "kahraman" olarak görülüyordu. Elbette böyle görülmesinde hızlı bir İttihatçı, hararetli bir Türkçü, önemli bir bilim adamı, incelikli bir sanatçı, müdakkik bir tarihçi ve Kemalist inkılabların doğması ve yerleştirilmesinde öncü rol oynamış bir kişi olması gibi pek çok özelliğe sahip olmasının büyük bir payı var. Hatıralarında bu özelliklerinin her birini ayrıntılı bir şekilde anlatır. Dr. Rıza Nur, kronik bir muhaliftir aynı zamanda. Mustafa Kem

Kur'ân'daki bir hükmün kaldırılıp yerine başka bir hükmün konulması" şeklinde tarif edilen nesh, Islâm âlimleri arasında tartışmalı bir konudur. Bir kısım ulemâ Kur'ân'daki mensuh ayetlerin sayısını 300'e kadar çıkarırken Suyuti bunları yirmiye, Şah Veliyyullah Dehlevî de beşe kadar indirmiştir. H.İİİ-İV. asır alimlerinden Ebû Müslim el-İsfahânî ise, önünden ve ardından bâtılın kendisine yol bulamayacağı Kur'ân'ın hükmünü iptal anlamına geleceğini savunduğu neshi tamamen reddederek, Kur'ân'daki neshin geçmi

Kelâm ilmi, müslümanların tarih boyunca ortaya koydukları en temel ve en kompleks bir ilim dalı olmasının yanısıra, diğer Islâmî ilimleri de yakından etkileyen bir ilim dalıdır. Hz. Peygamber ve sahabe döneminde bulunmayan bu ilim dalı, müslümanlar arasında ortaya çıkan çeşitli siyasî ve itikadî tartışmalarla ilgili farklı yorumların bir sonucu olarak doğmuştur. Bu ilim, "kelâm" ismini almadan önce, bu konudaki araştırmalar ve eğitim-öğretim faaliyeti ders halkaları şeklinde devam ederken, hicrî İ. asrın so

Geçmişte yüzyıllar boyunca uygulama alanı bulan ve bu tecrübelerin içinde önemli bir yer tutan ahîlik sistemi bünyesinde edebî, tarihî, içtimaî ve iktisadî açıdan çok zengin bir birikimi ihtiva etmektedir. Öyle ki İbn Battuta ve Evliya Çelebi gibi meşhur seyyahlar, seyahatnamelerinde ahîlik teşkilatına büyük bir bölüm ayırmış olup, dönemin diğer sözlü ve yazılı edebî ürünlerinde de sıkça ahîlikten söz edilmektedir. Yine ahîlik, Osmanlı'nın kuruluş yıllarında, devletin iktisadî bir geleneğe yaslanması bakımı

Dil ve konuşma, bir anlama, anladığını tanımlama, tanımladığını da isimlendirme eylemidir. Bu eylem, bir süreç içerisinde, muhatap toplumun ortak bir kanaati olarak gerçekleşir. Kelimeler, kavramlar, deyim ve terimler de bu tanımlama ve isimlendirmeler sonrasında ortaya çıkarlar. Toplumlar kelimelerden çok bu kavramlarla, deyim ve terimlerle konuşurlar. Mekke ve çevresindeki toplumun diliyle muhatabına ulaşan son ilahi vahiy Kur'ân da, bir dilde bulunan bütün özelikleri kullanarak dilsel bir hitabe olarak

Bu eser, İslamî kavramları Kur'ân-ı Kerim'in temel mesajına ve Hz. Peygamber'in (sas) bizzat örneklik ederek gösterdiği uygulamaya sadakatle bağlı kalarak incelemekte, bugünkü Müslüman gençliğin zihinsel donanımına katkı anlamında önemli bir hizmeti yerine getirmektedir. Özellikle vurgulanması gerekir ki, uzun asırların ve farklı dönemlerin geçmesiyle Kur'ân'ın orijinal metni değil ama bazı kavramlarının anlam ve delaletleri kısmi değişikliklere maruz kalmıştır. Bu kavramların en azından bir kısmı, çağdaş

"Medine müdafii Fahri Paşa'nın ismi bugün çöllerde hala yaşıyor, hala şerefle, şanla yaşıyor. O günden beri yüzler ve binlerle Bedevi yavrusu da bu ismi almıştır; çölün sessiz, uzak köşelerinde kız çocuklarına bile Fahri ismini koyan Bedeviler gördüm. Bir gün bir Bedevi, hamile zevcesini göstererek, ‘Âh' diyordu, ‘inşallah yolcumuz erkektir." Oralarda zaten erkek çocuk makbuldür. Ben Bedevi'nin bu temennisini bu hiss'e hamlettim, gülümseyerek, ‘Adam sende' dedim; ‘varsın kız olsun ne çıkar, evlat değil mi

Makinalar bilgisayarla akıllanmış; idare, sosyal yaşam, hatta kişisel hayat bilgisayarlarla yeni bir şekil almaya başlamıştır. World Wide Web, eşyaların interneti, yazılım teknolojileri, sanal gerçeklik, ekonomiyi ve geleceğin ulusal sistemlerini yeniden kurmaktadır. Bilişim teknolojilerinin etkisiyle dünyadaki demokrasi uygulamaları yetersizleşmiştir. 5 yılda bir yapılan seçimler, yönetime katılım için yeterli görülmemektedir. Vatandaşlar yaşamlarını ilgilendiren kararları yerinde ve hızlı almak istemekte

Fıkıh öğrenmek isteyen EbûHanîfe'ye; Siyer öğrenmek isteyen İbnİshâk'a; Hadis öğrenmek isteyen İmâm Mâlik'e; Tefsir öğrenmek isteyen de Mukâtil bin Süleymân'a müracaat etsin

Fıkıh öğrenmek isteyen EbûHanîfe'ye; Siyer öğrenmek isteyen İbnİshâk'a; Hadis öğrenmek isteyen İmâm Mâlik'e; Tefsir öğrenmek isteyen de Mukâtil bin Süleymân'a müracaat etsin

Türkçede özgün meal çalışması ne yazık ki çok azdır. Mevcut olan özgün çalışmaların en başında ise Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meali gelmektedir. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meal-tefsirinden önce hazırlanmış meallerin büyük çoğunluğu –Elmalılı'nın da işaret ettiği üzere- sırf ticarî kaygılarla ehliyetsiz birtakım kimselere hazırlatılmıştır. Elmalılı Hamdi Yazır'dan sonra hazırlanan mealler ise -genellikle Elmalılı'nın mealini taklit ettiklerinden- Elmalılı'nın kalitesine ulaşamamışlardır. Elmalılı

Türkçede özgün meal çalışması ne yazık ki çok azdır. Mevcut olan özgün çalışmaların en başında ise Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meali gelmektedir. Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır'ın meal-tefsirinden önce hazırlanmış meallerin büyük çoğunluğu –Elmalılı'nın da işaret ettiği üzere- sırf ticarî kaygılarla ehliyetsiz birtakım kimselere hazırlatılmıştır. Elmalılı Hamdi Yazır'dan sonra hazırlanan mealler ise -genellikle Elmalılı'nın mealini taklit ettiklerinden- Elmalılı'nın kalitesine ulaşamamışlardır. Ancak za

2002 yılından başlayan ve 2010'lu yılların başına kadar devam eden süreçte Türkiye, önemli kazanımlar elde etti. Ancak takip eden yıllarda içerde ve dışarda yaşanan gelişmeler, ülkenin gündemini bir anda değiştirdi. Ne oldu? Niçin bir anda şartlar değişti ve Türkiye kendisini artık tarihe gömdüğünü düşündüğü çatışmaların içerisinde buldu? Sonunda söylememiz gerekeni en baştan söyleyelim ki; yaşanan sürecin dinamikleri ne olursa olsun, temelde yatan sebep/korku, Türkiye'nin kendisine biçilen sınırlarla yeti