İmam Buhari ve İmam Müslim'in birlikte rivayet etmiş oldukları (Müttefekun Aleyh) hadisi şerifler Kur'an-ı Kerim'den sonra en güvenilir kaynaktır. Tekrarları ve birbirine benzer hadisleri de dahil ederek İbni Cevzi müttefekun aleyh hadislerin sayısının 2316 olduğunu söylemiştir. Müellifimizde tekrarlanan ve birbirine benzer hadisleri ilk önce esas alıp daha sonra tekrarları çıkartarak 1906 hadis derlemiştir. Müellif bu eserde 54 bölüm başlığı ile 965 bab başlığına yer vermiştir. Bölüm başlıklarından son

İmam Buhari ve İmam Müslim'in birlikte rivayet etmiş oldukları (Müttefekun Aleyh) hadisi şerifler Kur'an-ı Kerim'den sonra en güvenilir kaynaktır. Tekrarları ve birbirine benzer hadisleri de dahil ederek İbni Cevzi müttefekun aleyh hadislerin sayısının 2316 olduğunu söylemiştir. Müellifimizde tekrarlanan ve birbirine benzer hadisleri ilk önce esas alıp daha sonra tekrarları çıkartarak 1906 hadis derlemiştir. Müellif bu eserde 54 bölüm başlığı ile 965 bab başlığına yer vermiştir. Bölüm başlıklarından son

Bil ki bütün akıl sahiplerinin hedefi, mutlaka sevap yurdunda (cennette) Allah Teâlâ ile buluşup O'nun cemâlini doya doya seyretmektir. Allah Teâlâ'ya ulaşmaya ilim ve amelden başka bir yol yoktur. ilim ve amelde devamlılığı sağlamak ise, ancak bedenin sıhhat ve selâmetine bağlıdır. Bedenin selâmeti ise, ancak gıdalarla mümkün olur ve vakitlerin tekrar etmesiyle ihtiyaç olan kadarını o gıdalardan yemekle sağlamr. Işte bu yönde selef-i salihinden bazıları şöyle demiştin "İnne'l-ekle mine'd-din / Şüphesiz ki

Bu dünya ticarethanesinde dolaşan insanoğlu boş yere yaratılmamıştır. Hatta gökteki ve yerdeki bütün zerreler lisan-ı haliyle: "Ben boşuna yaratılmadım" derler. Madde ve ruh tılsımı; değişik işlerin, zıt şekillerin bulunduğu bir hikmet gemisi ve ibret aynasidir. Insanın dünyadaki varlığının bir başlangıcı var ise de, âhiretteki varlığı devamlı ve sonsuzdur. Maddi yapısı süfli ise de, manevi ruhu ulvidir. Yaratılışın başlangıcında tıynetine kötü ve hayvani vasıflar karışıp "Şüphesiz her nefis kötülüğü emred

Düşman Anadolu kapısına dayandığında ve güzel yurdumuzu işgal ettiğinde, cihadın farz-ı ayn olduğunu gören bu yurdun kahraman çocukları cepheye koştu. 7 yaşında olan da vardı, 10, 16, 17 yaşlarında olan da... Bıyıkları henüz yeni terlemiş nevcivanlar da vardı. Onlar İ'la-yı kelimetullah için, bu vatanda Ezan-ı Muhammeditnin okunması, ayyıldızlı bayrağın hür bir şekilde dalgalanması, geride bıraktıklarının can, mal ve namus emniyeti için canlarını feda ettiler. Anadolu'nun dört bir yanındaki liseler iki-üç y

Kitabu Esrari'z-Zekat "Zekat" kelimesi, tezkiye ile aynı kökten gelir ve arınma, hem de artıp çoğalma demektir. Zekat, insanın maddi ve manevi olarak arınmasını sağlar. Malın Temizlenmesi maddi, kalbin ve nefsin arınması da işin manevi temizliğidir. Nitekim Rabbimiz şöyle buyurmaktadır: "Onların mallarından zekat al! Bununla onları temizlersin, onları arıtıp yüceltirsin." (Tevbe, 104)

"İslam mütefekkirleri sunmuş oldukları eserlerde hem akli delillere ve hem de nakli delillere riayet ederek bu sınırlar içerisinde kalmış ve eserlerini toplumun istifadesine sunmuşlardır. İşte elinizdeki bu eser de bu nitelikte bir çalışmadır.'' Zaman itibariyle Ashab'ın döneminden uzaklaştıkça, onların hayatlarını öğrenmeye, öğütlerini bilmeye ve onlar gibi yaşamaya daha çok muhtaç olduğumuzu anlıyoruz. Zira onlar ufuk insanlardı. Sadık, vefalı, samimi, korku nedir bilmeyen, hep zikreden, dünya ve metaına

Kendi nefsime bir hatırlatma, ölümünden sonra da salih bir amel olması için ölüm, ölülerin durumu, haşr, neşr, cennet , cehennem, fitneler ve kıyamet saatinin alametleri hakkında özlü bir kitap yazmak istedim. İmamların kitaplarında gördüğüm ve bu ümmetin büyük alimlerinden bana rivayet edildiği kadarıyla nakillerde bulundun inşallah bu nakilleri açık ve nispet edilmiş bir şekilde göreceksiniz.

İmam Buhari ahlaka dair hadis-i şerifleri topladığı kitaba el-Edebü'l-Müfred adını koymuştur. Her yönden bize örnek ve önder olan Resulullah (sav)'in edeb ve ahlakını öğrenmek ve onun gibi olmaya çalışmak her Müslüman için vazgeçilmez bir hedeftir. Bu manada kitap vazgeçilmez bir kaynaktır.

Türkçede ilk. İnfografiklerle destekli öğrenciye yardımcı ders kitabı. Hanefi fıkhının temel ilkeleri.

Mısırlı bir öğrenci, Müslüman Kardeşler GazetesPrıde yayımlanan Müslüman Kardeşler'in İnanç ilkelerini Paris Sorbon Üniversitesi Öğretim Üyesi Profesör Ernest Renen'a takdim eder. Profesör bunları okuduktan sonra gazete kağıdına şunları karalar: "Bu sözler, içinde derin bir arayış ve yüce bir maksat barındırmaktadır. Ve hiç şüphe yok ki, bunlar Muhammed (s.a.v)' in çizmiş ve uygulamasında başarı sağlamış olduğu, bunun üzerine bir ümmet, devlet ve din bina ettiği yöntemin bir uzantısıdır." (....) Evet, Şehit

Mısırlı bir öğrenci, Müslüman Kardeşler GazetesPrıde yayımlanan Müslüman Kardeşler'in İnanç ilkelerini Paris Sorbon Üniversitesi Öğretim Üyesi Profesör Ernest Renen'a takdim eder. Profesör bunları okuduktan sonra gazete kağıdına şunları karalar: "Bu sözler, içinde derin bir arayış ve yüce bir maksat barındırmaktadır. Ve hiç şüphe yok ki, bunlar Muhammed (s.a.v)' in çizmiş ve uygulamasında başarı sağlamış olduğu, bunun üzerine bir ümmet, devlet ve din bina ettiği yöntemin bir uzantısıdır." (....) Evet, Şehit

Sadakanın karşıtı, diğer bir usûl... Zalim ve katı bir usûl, faiz usûlü. Sadaka; vermek ve cömertliktir, temizlik ve arınmadır. Yardımlaşma ve dayanışmadır. Faiz ise, cimriliktir, pislik ve kirliliktir, kendine yontma ve bencilliktir. Sadaka, geri alınmayan ve karşılığı istenmeyen bir mal yardımıdır. Faiz ise, borcu geri almakla birlikte, borçlunun emeğinden ve etinden koparılan haram bir fazlalıktır.

Ey şu dünya! Dinle ve duy ki biz Muhammed (sav)´den başkasının izinde gitmeyiz. Cihada inanmışız, O bizim cennet yolumuzdur. Çünkü cennet Yüce Muhammed (sav)´ın haber verdiği gibi "Kılıçların gölgesi altındadır." Bunun için; Ya toptan yaşarız hayatı, Ya da ölümler en hayırlı kurtuluşumuzdur. Şehid olarak can vermemiz Bize mükafat olarak yeter. Yaşarsak Şerefe Ölürsek Ebede