Gezinti... Bir gezintiye davet ediliyorsunuz. Aşina olduğunuz bir semte, bir mahalleye... İspanya uzak memleket ama Cordoba, Granada, Sevilla, yani tekmili birden "diyar-ı Endülüs" ise hemen yanı başımız. Arenaları, flamenkosu; "al-kasr"ları, "Mescit"i, Keltleri, Romalıları; kuleleri, minareleri; Fenikelileri Emevileri; özgün yemekleri, çinili avlularıyla pek çok uygarlığın harmanlandığı bambaşka bir dünyaya yapılan ?bir yolculuk ya da seyahate göre çok daha samimi? satırlar arası kültürel bir gezinti. B

Memleketimizi tanımıyoruz. Bu bir hakikattir. Mamafih tanımak için de lazım gelen vesaitin külliyen mefkût olduğunu da itiraf etmelidir. Bunu nazar-ı dikkate alan Tanin, memleketin havali-i muhtelifesi hakkında en muktedir kalemlerden çıkmış bir çok mektuplar neşr etti. Anadolu, Rumeli, Irak, Yemen, Suriye mektupları bu kabildendir. İşte bu gün de yine iyi bir kalemden çıkmış bir seyahatname neşrine başlıyoruz. Seyahatnamenin İstanbul'dan Necid'e doğru devam ettiğini söylemek ehemmiyeti için bir delil-i kâf

Bir Osmanlı Zabitinin Büyük Sahrâ´da Seyahati Sultan İkinci Abdülhamid Han devrinden günümüze intikal eden pek çok rapor ve seyahatname bulunmaktadır. Bunlar, bize özellikle belli bir coğrafyanın ve orada yaşayan insanların gündelik hayatlarını, âdetlerini, inanışlarını ve bölgenin stratejik konumunu anlatan, alınması gereken askeri ve siyasi tedbirleri belirten kaynak metinlerdir. Elinizdeki kitap, Kuzey Afrika´nın Bingazi bölgesi ile burada yaşayan Senûsi hareketinin lideri Muhammed es-Senûsî ve müntesipl

Sergi Batılıların, çeşitli merak ve ilgi alanları nedeniyle, 18. yüzyılda başlayan ve takip eden yüzyıllarda dönüşerek süregelen Doğu topraklarına yolculuğunun İstanbul odaklı öyküsünü anlatıyor. Doğu seyyahlarının tarih içinde değişime uğrayan profilini, misyonerlerden bilimadamlarına, tüccarlardan siyasetçilere ve maceracılardan sanatçılara kadar geniş bir insan yelpazesi içinde çizmek mümkündür. Aralarında coğrafyacı, arkeolog, dilbilimci, mimar, botanikçi ve din adamlarının da bulunduğu kalabalık bir me

İlk defa yayınlanan bu seyahatname, "Aksâ-yı Şark'ta Bir Cevelân" adını taşımakta olup Mustafa bin Mustafa tarafından kaleme alınmıştır. Seyyahımız, 1878'de hac için Hicaz'a gitmiş, oradan da kendi tabiri ile "sırf gezmek maksadıyla" Yemen vilâyetine uğramış ve burada kalarak 15 yıl memurluk yapmıştır. 1893'te Yemen'den ayrılarak Hindistan, Çinhindi, Cahor, Cava, Çin ve Japonya gibi memleketleri gezmiş; oralarda gördüklerini bir yerlere yazarak, İstanbul'a dönüşünde Sultan İkinci Abdülhamid Han'a sunmuştur

Gırnâtî Seyahatnâmesi Endülüslü seyyah Ebû Hâmid Muhammed el-Gırnâtî'nin (ö. 1169) Arapça olarak kaleme aldığı Tuhfetü'l-Elbâb ve Nuhbetü'l-A'câb adlı eserinin, XVI. yüzyılda, Kanûnî Sultan Süleyman'ın oğlu Şehzâde Bayezîd'in emri ile, ismi belirsiz bir mütercim tarafından yapılan Türkçe tercümesidir. Eserde yazarın seyahatleri sırasında başından geçen olaylar, şahit olduğu ilginç durumlar, tuhaf ve şaşırtıcı şehirler, işitilmemiş yapılar, adalar, denizler ve denizlerde bulunan tuhaf ve şaşırtıcı hayvanlar

Kristof Kolomb (1451-1506): Marco Polo'nun anlattığı zenginliklere ulaşabilmek için Pierre d'Ailly, Toscanelli, Ptolemaios gibi birçok kişinin çalışmalarından da yararlanan ünlü kâşif, batıya doğru gitmek suretiyle doğuya ulaşmayı hedefledi. Sunduğu keşif projesi Portekiz kralı tarafından reddedildi, sonunda bunu Kastilya Krallığı'nın genişlemesi için bir fırsat olarak gören Kral Fernando ve Kraliçe Isabel'in desteğiyle dört keşif gezisine çıktı. Hint ülkelerini değil ama Amerika'yı buldu. Bu dört yolculuğu

Türklüğün kalbinde havayı solumuş, toprağı ellemiştik. Binlerce yıl sonra ata yurdumuza gelmiş olmaktan o kadar mutluyduk ki acıkmıyor ve susamıyorduk; sanki bir hayal âleminde kuğuların üzerinde öz memleketimizin semalarında süzülüyorduk. İpek Yolu artık yok; çünkü Doğu Türkistan toprakları kapandı. Her şey ötüp gitti. Hotenli destancının nağmeleri Çin saraylarının duvarlarında yankılanmıyor bundan böyle. Her yeri kum bastı. Kandil ışıklarında yazılan tarihlerin mürekkepleri bitti. Develerin çanlar

Akdeniz, çeşitli kültürlerin, genişçe bir alanda, hem buluştuğu hem de ayrıldığı bir coğrafya, aynı zamanda bu kültürlerin ortaklaşa tarih oluşturduğu bir sahnedir. Akdeniz, denizler, karalar, nehirler, göller ve dağlar kadar, diller, dinler, kültürler ve değerlerin iç içe yaşadığı bir beşiktir. Bu zenginlik göz önünde bulundurulduğunda, Akdeniz Dünyası daha araştırılacak pek çok alanı ile önümüzde durmakta, adeta kazdıkça yeni eserler veren bir arkeoloji sahasına benzemektedir. Fernand Braudel, Akdeniz'in,

Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi, Osmanlı İmparatorluğu coğrafyasını ve devrinin yaşayan medeniyetini edebî bir dille anlatan en güzel eserdir denilse mübalağa edilmiş olmaz. XVII. asrın sonlarına doğru Osmanlı İmparatorluğu bütün tarihi boyunca ulaşabildiği en geniş memleketlere hâkim olmuştur. Bu muhteşem imparatorluğun coğrafyasını bütün teferruatı ile edebî bir üslûpla tasvir eden Evliyâ Çelebi o devrin dünyasını insanlığın hafızasında ebedîleştirmiştir. Evliyâ Çelebi, Osmanlı ihtişamını hemen bütün şehi

Boyut'un 2013 Pîrî Reis Yılı'nda yayınladığı başyapıtı Kitâb-ı Bahriye'nin İngilizce baskısı The Book of Bahriye çıktı! Boyut Yayıncılık'ın Kitâb-ı Bahriye'si, en güzel ve özel kopyalardan biri olan İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kütüphanesi'nde T.6605 numaraya kayıtlı eserden yola çıkılarak hazırlandı. Yüzyıllar boyu denizcilere rehber olan kitaptaki haritalar günümüz bilgisayar teknolojileri kullanılarak yapıldığı günlerdeki canlı ve parlak renklerine kavuşturuldu. Orijinallerindeki metinlere dokun

Avrupa'da Bir Cevelan, Batı'yı Doğulu bir aydının gözünden tanıma ve anlama fırsatını verecek bir eser olarak, yeni harflerle ilk kez okuyucuyla buluşuyor. Ahmet Mithat Efendi, II. Abdülhamit tarafından, 1889 yılında Stockholm'de gerçekleşen Oryantalistler Kongresi'nde resmi olarak görevlendirilir. İstanbul'dan Stockholm'e uzanan oldukça uzun ve renkli bir seyahate çıkar. Kongre bittikten sonra Avrupa'da görmek ve tetkik etmek istediği şehirleri tek tek dolaşır; elde ettiği bilgileri ve izlenimlerini bu es

Herodotos Tarihi, en başta Pers kralları olmak üzere hiç sakınmayacak kadar güçlü insanlara dair hikâyeler aracılığıyla, kibrin ve ona bağlı öç duygusunun trajik biçimde kaçınılmaz sonuçları üzerine uslandırıcı dersler verir; kişinin doğal sınırlarının ötesine geçmemesi yönünde anlamlı bir tembihte bulunur. İnsana özgü hırs, şehvet ve aşırı gurur güdülerini asla yavanlığa düşmeksizin ya da saygınlık taslamaksızın irdeler. Kaderin değişmezliği, iktidarın, dinin ve aşkın beyhudeliği, göreneğin önemi ve tanrıl

-Yo mismo, Mehmet Zilli, el hijo de Dervis o en otras palabras el pobrecito Evliya Çelebi, que tuvo el honor de recorrer muchos lugares de todo el mundo quiero rugar a Dios que me concedió en mi deseo de infancia de viajar continuamente. Puse mi cabeza en la almohada una noche de Ashura de agosto del año 1630, mientras estaba en el medio del sueño, de repente me vi en mi sueño, en la Mezquita de Ahi Çelebi cerca el puerto marítimo de Yemisli. La puerta de la mezquita se abrió de repente y el interior de la

-Moi, Mehmet Zilli, le fils de Derviş ou en d'autres mots le pauvre Evliya Çelebi, qui a eu l'honneur de voyager plusieurs endroits autour du monde, voudrais prier Dieu qui m'a accordé dans mon enfance la volonté de voyager continuellement. J'ai posé ma tête sur le coussin une nuit d'achoura du mois d'Août de l'an 1630. Pendant que j'étais dans le demi-sommeil, soudainement je me suis vu dans mon rêve, dans la Mosquée de Ahi Çelebi près du port maritime de Yemişli. La porte de la mosquée s'est ouverte souda

"Mâverâünnehr sakinlerinin âlicenaplığına gelince, bütün ülke bir aile gibidir. Eğer biri bir diğerinin evine giderse, kendisini kendi evindeymiş gibi hisseder. Eğer evlerine bir misafir gelirse, hiçbir yüksünme duymadan onun ihtiyaçlarını karşılamak için ellerinden geleni yaparlar. Bunu yaparken ağırladıkları kişinin kim olduğuna bakmaz, bunun için herhangi bir karşılık beklemez, sadece asalet ve zenginliklerini göstermek isterler. Herkes elinden geldiğince ve gücü nispetinde misafirini ağırlamaya çalışır.

Ömrünün yaklaşık 50 yılını Osmanlı topraklarını gezmek için ayırmış olan Evliya Çelebi, Osmanlı Devleti şehirlerine 17. yüzyıldan baktığı bu eserinde sizleri büyülü bir yolculuğa çıkarıyor. Hem gezen hem de gördüklerini kaleme alan Çelebi'nin Seyahatname adlı eseri, 2013 Haziranı'nda UNESCO Dünya Belleği Listesi'ne girmeyi ise tam da bu nedenle hak ediyor. Evliya Çelebi'nin uluslararası alanda ün kazanmış 10 ciltlik muhteşem eseri, bu kitapla özetleniyor ve okurun anılarında heybetli bir şekilde yer ediyor.

Evliya Çelebi, Seyahatnâme'sinde gezip gördüğü yerleri kendi üslûbu ile anlatmaktadır. Evliya Çelebi'nin Seyahatnâmesi, bütün görmüş ve gezmiş olduğu memleketler hakkında oldukça önemli bilgiler içermektedir. Eser bu yönden Türk kültür tarihi ve gezi edebiyatı açısından önemli bir yere sahiptir.

"Iraklis Mantakas sağken adaların ve Anadolu´nun en büyük ağası idi. Tüccar olarak şöhreti yukarıda İzmir´e ve aşağıda Antalya´ya ve daha da ötelere uzanıyordu. Adanın çoğu insanları ve Anadolu´dan daha başkaları onun yanında çalışıyorlardı: Onun çiftliklerinde ve işyerlerinde yine başkaları ona sünger getirmek için denizlerde, tarlalarında ve bahçelerinde çalışıyordu. Ölmüştü ama insanların ruhunda ağalığı hala sürüyor ve onları korkutuyordu. Bir yıl önce onu tabut içinde, sadık adamı Theodosis´in kayığı i

Biri, dünyanın en büyük seyyahı Evliya Çelebi, diğeri bu Seyyah-ı Alem'in; "Hıristiyanların Kâbesi" diye andığı Ayasofya. İkisi de sırlarla dolu; ikisi de çok araştırıldı, çok yazıldı, çok anlatıldı Seyyah-ı Âlem Evliya Çelebi, 400 yıl öncesinden seslenerek yaklaşık 15 asırdır ayakta duran, İstanbul'un fethinin sembolü Ayasofya'yı tarif eder; bu muazzam mabet hakkında gördüklerini, duyduklarını ve o devrin eserlerinde okuduklarını aktarır