Türk stratejisinin en büyük zaafı, hasmın ürettiği stratejilerle ne yapmak istediğini ve bu stratejilerin Türklüğe ve Türklere hangi noktada ne şekilde etki yapacağının hesaplayamamış olmasındadır. Daha önemlisi ecdat hangi haller karşısında hangi stratejileri üretti, günümüz itibariyle bunun anlamı nedir? Konusu gündemine almamış olmasıdır. Balkanlarda Türk stratejilerinin belirlenilmesi, Balkanlarda; ABD veİsrail öncelikli olmak üzere AB, RF, Arap stratejilerinin bilinmesi ile mümkündür.

Bu kitap, küreselleşme dalgası karşısında milli kimliği koruma mücadelesi veren Türkiye gibi kültür ve medeniyet havzalarının buluştuğu bir ülkenin temelde kimlik sorunlarının masaya yatırıldığı ve bu sorunları derinden hisseden bir çığlık olarak kaleme alınmıştır. Bugün küresel ve evrensel bir kültürden söz etmek mümkün müdür? Türkiyenin bulunduğu mevki coğrafi ve sosyolojik olarak nerededir, nerede olmalıdır? Konunun uzmanı bir entelektüelin kaleminden...

Mübeccel B. Kıray'ı ve onun çalışmalarını; "Beco il benim arkadaşlığım 1937'den başlayarak aramızdan ayrıldığı tarihe kadar tam yetmiş yıl sürmüştür" diyen Nermin Abadan-Unat

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı ve M. Ü. İlahiyat Fakültesi işbirliğiyle 21-22 Mayıs 2011 tarihlerinde, Üsküdar Belediyesi Çamlıca Sabahattin Zaim Eğitim ve Kültür Merkezinde Dinî ve Toplumsal Boyutlarıyla CİNSİYET konulu bir ilmî ihtisas toplantısı gerçekleştirilmiş ve bu toplantıda Prof. Dr. Tayfun Amman, Sosyolojik Boyutlarıyla Toplumsal Cinsiyet, Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır İslamî Açıdan Toplumsal Cinsiyet konulu tebliğini sunmuştur. Toplantıya katılan 21 ilim ve fikir erbabı tarafından konu tartışılmı

Sosyokültürel gerçekliğin katılımcıları aracılığıyla (ve katılımcılarına rağmen), toplum olma imkanını sürdürebilecek bir çerçeve oluşturabilmesi ve tüm katılımcıların gözünde meş-rulaşabilmesi için; tüm bireylere yönelik olarak asimetrik ilişkilerden eşitleyici ilişkilere yöne-len; dezavantajları fırsat eşitliğine dönüştürecek stratejiler oluşturan; iletişim kanalları ve katı-lım mekanizmaları inşa eden; ve tüm bunları bir örnek haline getirecek Başkalarının acılarının ve dezavantajlarının eksikliğini ken

Türk kültür bölgelerinde ve bu bölgeleri oluşturan halkların arasında kendisini daha fazla hissettiren kültürel stratejilerin emperyalist politikaları, halkların demokratik kültürel dayanışmalarının önemini, günümüzde çok daha fazla zaruri kılmıştır.

Türk kültür bölgelerinde ve bu bölgeleri oluşturan halkların arasında kendisini daha fazla hissettiren kültürel stratejilerin emperyalist politikaları, halkların demokratik kültürel dayanışmalarının önemini, günümüzde çok daha fazla zaruri kılmıştır.

İstanbul, tıpkı zümrüdüanka gibi küllerinden tekrar tekrar doğan bir tarihî süreçten geçerek bugünlere geldi. Sahip olduğu coğrafî üstünlük, tarihî derinlik ve kültürel zenginlik, her çöküş sonrasında şehrin yeniden toparlanmasını sağladı. Bir zamanların balıkçı kasabası, Romalıların elinde caput mundiye dönüşürken, Osmanlı medeniyeti onu bir saadet kapısına dönüştürdü. Şehir, her ne kadar son yüz elli yıl içinde sürekli zemin kaybetmişse de yirminci asrın sonlarından itibaren, küresel şehirler liginde üs

Bu kitapta Türkiyede ve Dünyada iktidar değişimi süreçlerinde yaşanan insanlık dramı zincirlerinin yalnızca bir halkasını, Köy Enstitülü Hamdi İlker ve arkadaşlarının başına gelenleri okuyacaksınız. Gerçekte var olmayan bir dernek ve gerçekte var olmayan üyelerinin başına gelenlere duruşma tutanaklarıyla tanık olacaksınız. Bu kitap sonraki kuşak aydınlarına not düşen bir belgedir. Ayrıca aydınların adalet, demokrasi ve bilimselliğin hayata geçirilmesi konularındaki talepleri sürdürmelerinde onlara güç ve

Coğrafi mekân; yeryüzünde coğrafi şartlara bağlı olarak oluşan, birbirine benzemeyen, fiziki, beşeri, ekonomik olay ve özellikler ile birbirinden ayrılan sahalardır. Coğrafi mekânların doğru algılanıp avantaj ve dezavantajlarının ortaya konması ise, coğrafi algı sayesinde oluşur. Mekânların avantajlarını, bu avantajların ülke insanının refah ve mutluluğuna sağlayacağı katkının derecesini göz önüne alarak o yeri planlamak ve kalkınma programlarına katmak coğrafyacının temel hedefidir. Bu mekânların dezavanta

Evrensel bir medeniyetten bahsedilebilir mi? Yoksa kendine özgü özelliklere sahip ayrı ayrı medeniyetler mi var? Bu medeniyetlerin birbirlerinden ileri veya geri oldugundan söz edilebilir mi? Batı medeniyeti, yeryüzünde mevcut tüm diğer medeniyetlerden daha mütekamil midir? Bir halkın, diğer bir halk tarafından inşa edilmiş olan kültürü tam olarak benimsemesi, bu halkların birbiriyle antropolojik birleşmesi olmaksızın mümkün müdür? Batılılaşma, kaçınılmaz mıdır? İşte, son iki üç asırdır Batılılaşma sürecini

Ülkemizde modernleşmenin sivil toplum içinde gelişen süreçlerle değil devlet eliyle gerçekleştirilmesi toplumsal yapı ve değişme çalışmalarında dikkat edilmesi gereken bir durumdur. Batıdaki toplumu açıklamada kullanılan kavramların olduğu gibi bize uygulanması toplumsal gerçekliğe ulaşılmasında ve anlaşılmasında önemli bir engeldir. Bu bağlamda 1960 lar Türk sosyolojisinde feodal, kapitalist vb. kavramlar özellikle toplumsal yapı analizleri ile ilgili olarak sıklıkla tartışılmıştır. Bu çalışma sözü edile

Çalışma Hayatında Kadın: Kocaeli İlinde Bir Araştırma adıyla sunulan bu çalışmada önce Türkiyede kadın işgücünün, işgücüne katılma oranlarına ilişkin bilgiler verilmiş, ardından çalışma hayatında kadın konusuna yer verilerek, kadının çalışma nedeni, çalışan kadınların sorunları ve çalışan kadının ekonomideki rolü konularına ilişkin açıklamalara yer verilmiştir. Daha sonra da konuyla ilgili olarak Kocaeli ilinde yapılan bir araştırmaya yer verilerek, daha çok çalışan kadının çalışma yaşamında karşılaştığı so

Günümüz sosyal bilimleri, pek çok bakımdan, Sosyal Bilimlerin Metodolojisinde yer alan makalelerin yazıldığı yıllardaki durumundan farklı olsa da somut araştırma ile genel teori arasındaki ilişki her zamankinden daha yakıcı bir problem olarak varlığını hissettiriyor. Sosyolojiyi özerk bir bilgi alanı olarak var eden temel figürlerden Max Weberin, sosyal bilimlerin teorisi ve stratejisine ilişkin problemler üzerinde yoğun bir tefekkürün ürünü olan bu yazıları, tam da bu noktada oldukça faydalı bir işlev görü

Çocuk mağduriyeti konusu, sadece insanlık vicdanının kanayan açık yarası değil, aynı zamanda suç olgusunun da kapalı ama değişmeyen arka planıdır. Suçluları derinlemesine inceleyince şaşırtıcı o gerçekle karşılaşıyoruz ki; bugünün canileri, dünün çocuk mağdurlarından başkası değilmiş. Öyle olmasaydı, cezaevlerinin acımasız duvarları arkasında yıllarını geçiren herkes, fazlasıyla pişmanlık duyar ve bir kere dışarı çıkınca, asla geri dönmezdi. Dramatik olan ise; mağdurların açılarıyla çekip gittiği bir dünyad

Hukuk kurallarındaki her kesinti, demokrasinin zorbalaştırılmasını ve demokrasiye dayanak oluşturan değerlerde bir gerilemeyi beraberinde getirir. Bu büyük "kötülük" karşısında, bunu durdurmak için kullanılan olağanüstü araçlarda hiçbir sınır yoktur. Her durumda şüphe mantığı, korkudan kendine pay çıkarır ve "normal" prosedüre, kalıcı bir ceza mührü basar. Devletin varlık nedeni namına görevin kötüye kullanılması, demokratik toplumların karanlık yönlerini analiz etmede sıra dışı bir kaynak sağlar. Zamanla y

Cahit Kayra bu kitabı genelde dünyadaki düzeni anlatırken, özelde bugünkü Türkiye'ye çağrışımlar ve göndermeler yaparak çok ilginç ve renkli bir FABL olarak hazırladı. Bu kitaba özel hazırlanan çizimleri kitabın değişik yerlerinde karşımıza çıkıyor. - Büyücü baykuş mu dedin? - Evet, büyücü baykuş. - Yani baykuşlar büyü mü yaparlarmış? - Bunda şaşılacak ne var? Kuşlar kendi aralarında iş bölümü yapmışlardır. Büyü işleri için de en uygunu baykuşlardır diye düşünmüşler. - Allah allah... Yani senin

Osmanlı tarihi pek çok veçhesiyle tarih araştırmalarına konu olmuştur. Lakin Osmanlı çocukları hakkındaki bilgimiz hala çok sınırlı düzeydedir. Osmanlıda Çocuk Olmak Osmanlı elitlerini temsil eden imparatorluk çocukları yani şehzadelerle başlamakta ve klasik dönem ahlak kitaplarında öngörülen ideal çocuk eğitimiyle devam etmektedir. Akabinde sıbyan mekteplerini incelemekte daha sonra ise kimsesiz çocuklar için açılan ıslahhanelere kadar uzanmaktadır. Vidinli Kimsesiz Ahmedin ıslahhaneye kabul ediliş hikâyes

bazı şeyler uçmak isteyenler için, underground poetix ise çoktan uçmuş olanlar için

Sosyoloji (toplumbilim) ülkemizde neden çok önemsenmemiştir? Oysa sosyoloji, tüm sosyal bilim disiplinlerinin kaynağı ve çıkış noktasıdır. Belki milli sosyoloji olamayacağını anlayan "milli eğitimciler" evrensel ölçüler ve araçlara sahip nesnel bir disiplinin gençlere öğretilmesinin sakıncalı olduğunu düşünmüşlerdir. Tabii böylesi bir bilim dalının üreteceği bilginin de "milli birlik ve beraberlik" adına sakıncalı olacağını varsaymış olabilirler. Nitekim tarihi millileştirenler, onu olduğu gibi değil, kend