"Bunlar kalemin hissettikleri ve zindanın kederleriyle kardeşlerime olan düşkünlüğümle ve davet ve davetçiler, cihad ve mücahidlere olan şiddetli bağlılıkla kaleme aldığım bazı yazılardır... Her davetçi ve mücahide, bunları okumasını, bunlar üzerinde düşünüp çıkarımlarda bulunmasını, tecrübelerden ve getirdiğim örneklerden yararlanmasını nasihat ediyorum... Falanca şeyhi, filanca düşünceyi, belki falan ve falanı kast etmiştir konularına girerek bu yararlanmayı bölüp meyvesini zayıflatmamalarını öğütlüyoru

Günümüzde ciddi ölçüler dâhilinde kaleme alınıp neşredilen Siyer-i Nebî çalışmalarının her biri, mutlaka bir ihtiyaca cevap vermektedir. Çünkü Resûl-i Ekrem (s.a.s)'in hayatı, Kurân-ı Kerîm gibi her dem taze ve canlı olup, insanlık için rehberdir. Dolayısıyla Kurân-ı Kerîm'in esaslarını daha iyi anlayabilmek için yeni Tefsîr çalışmalarına ihtiyaç olduğu gibi Hz. Peygamber (s.a.s)'in tüm insanlık için ibretlerle dolu olan hayatını gereği gibi ortaya koyabilmek için de yeni Siyer-i Nebî çalışmalarına ihtiyaç

Müslümanlar tarafından kurulan ve tarih sahnesine çıktığı andan itibaren siyasi ekonomik ve toplumsal hadiselerin merkezinde yer alan Kufe İslam tarihinin ilk yüzyılına damgasını vurmuş daha sonraki çağlarda da önemini korumuş bir şehirdir. Hz. Ali döneminde İslam Devletinin başkenti haline getirilen Kufe; Hz. Osman Hz. Ali ve daha sonraki dönemlerde meydana gelen siyasi ekonomik ve toplumsal hadiselerde başat rol oynamıştır. Dinamik ve kozmopolit bir demografik yapıya sahip olan kent aynı zamanda İslam il

Devletin teorik tanım ve temel fonksiyonları dikkate alındığında, Dört Halife dönemindeki siyasî-sosyal yapının bir "devlet" olduğu söylenebilir. Bu devletin yönetim şekli hilâfet idi. Hilâfet kaynağını Kur'ân-Sünnet, Sahâbe icmaı ve Araplara komşu olan Bizans ve Sâsânî yönetimlerinden değil de, İslam öncesi Arap kabile yönetiminden almış ve İslâmîleştirmiştir. Hilâfet, siyasî gücü elinde bulundurma şekline göre üç temel yönetim biçimi olan monarşi, oligarşi ve cumhuriyetin bir karşılığı değildir. Hilâfet,

Salim B. Zekvan'ın bir manifesto niteliği taşıyan es-Sire'si, erken dönem İslam ve mezhepler tarihiyle ilgili önemli ve otantik bir eserdir. es-Sire, her şeyden önce erken dönem İslam tarihinde ortaya çıkan olay ve gelişmeleri, özellikle Hz. Osman ve Hz. Ali dönemlerini, siyasal ve toplumsal hadiseler ekseninde, özgün ve farklı bir bakış açısıyla ele alıp değerlendirmektedir. Eser hem erken dönemde ilgili hadislere, hem de Haricilerin ilk fırkalarıyla ilgili bilgileri, hep okunagelen ve kabul gören hakim bi

Bilindiği gibi İslam'ın temel kaynağı Kur'an'dır ve Hz. Peygamber de ashâbına kendisinden sonra ona sarılırlarsa dalâlete düşmeyeceklerini söylemiştir. Buna rağmen ashâbın Hz. Peygamber'in vefatından yaklaşık çeyrek asır sonra kendi aralarında anlaşmazlığa düşerek çatıştıkları görülmektedir. Dört halîfe dönemi, birçok araştırmacı tarafından çeşitli yönleriyle ele alınarak incelenmiş, ancak bu dönemde gerek halîfelerin gerekse diğer Müslümanların siyasi olaylarda Kur'an'ı referans olarak kullanıp kullanmadı

- VI/XII. yüzyılda Eyyûbî Devleti'nin ilk kurucusu olan Sultan Salâhaddîn'den sonra sultanlık makamına oturan Melik Âdil, taht kavgalarına son verip devleti yıkılmanın eşiğinden kurtarıp yükselmesine mazhar olan başarıları nedeni ile İslâm toplumunun büyük muhabbet ve takdirine şayan olmuş bir komutanın fetihlerinden bahseder. - Eserin bir diğer bölümünde ise Eyyûbîler'in tarihçesi ele alınıp ardından Melik Âdil döneminde ki Eyyûbî Devleti'nin nasıl ve hangi şartlar ile iktidara gelindiğinden, devletin kur

Yüce Allah'ın insanlığa gönderdiği son rehber Kur'ân-ı Kerim'in mübelliği ve peygamberlerin sonuncusu olan Hz. Muhammed'in hayatı, yaşadığı dönem, kişiliği, ahlakı, bıraktığı etki ve Hz. Peygamber algısı, Müslümanların yanı sıra gayrimüslimlerin de ilgisini çekmektedir. Bu ilgiden dolayıdır ki son yıllara siyer alanında yapılan çalışmaların sayısında ciddi bir artış meydana gelmiştir. Bununla birlikte söz konusu çalışmaların sayısındaki artışın niteliğe yeterince yansıdığını söyleyemiyoruz. Doğrudan ya d

Siyer sevdalıları siz değerli okuyucu¬larımızın da hatırlayacağı üzere ilk sa¬yımızda "Siyer'in temel kaynağı olarak Kur'ân-ı Kerim" başlığı altında Kur'ân-Siyer ilişkisini ele almıştık. Bu sayımızda ise özelde Siyer, genelde tüm İslamî ilimler söz konusu olduğunda Kur'ân'dan sonra ikincil bir temel kaynak olan Sünnet'i konu olarak işlemeye çalıştık. Sünnet'in Kur'ân'a beyan olması Hiç şüphesiz âlemlere rahmet olarak gönderilen Hz. Peygamber (sas), bir beşer ve bir elçi olarak tarihin bir zamanında ve yer

İSLÂM TARİHİNİN 200'ü İSLAM KÜLTÜRÜNÜN ZİHİN EVRENİ İslâm Tarihinin 200'ü, "Kavram Haritaları Serisi"nin ikinci seviye kitaplarından biridir. Bu seri, alanla ilgili ilk seviyeyi tamamlamış okurlar için hazırlandı. Terimlerin rahat kavranması için 100, 200 ve 300 kelimelik gruplar esas alındı. Her seride, bir önceki seriden farklı kelimeler seçildi. • İslâmTarihinin kavramlarını, sıkılmadan ve akıcı bir şekilde okuyabileceksiniz. • Kavramları kısa ve net bir biçimde öğrenmenin keyfine varacaksınız. • Kavraml

İSLÂM TARİHİNİN 100'ü İSLAM KÜLTÜRÜNÜN ZİHİN EVRENİ İslam Tarihinin 100'ü, "Kavram Haritaları Serisi"nin kitaplarından biri olarak hazırlandı. Bu seri, dinî ilimlere ait kavramları 100, 200 ve 300 kelimelik bölümlere ayırarak açıklamayı hedeflemektedir. • İslam Tarihinin temel kavramlarını, sıkılmadan ve akıcı bir biçimde okuyabileceksiniz. • Kavramları kısa ve net bir biçimde öğrenmenin keyfine varacaksınız. • Harf sırasına göre değil, önem sırasına göre bir akış tercih edildiği için kavramları kolayca anl

Hz. Peygamber ardından da Ali b. Ebi Talib'i (as.) çağırdı ve ona: "Ey Ali! Çık ve bu insanların sıkıntısını gider ve Cahiliye devrinin değerlerini ayağının altına al," buyurdu. Ali çıktı ve o insanların yanına vardı. Yanında da Resulullah'ın (sav.) tazminat için kendisine tevdi ettiği mal ve para vardı. Ali kan diyetlerini ödedi, mal kayıpları için gerekli ödemeleri yaptı. Hatta köpeklerin su içtikleri çömlekler için de tazminat ödedi. Diyet ve tazminat işi bittikten sonra yanında bir miktar para kalmıştı.

Bu eserde değerlendirilen İdil boyları, Türk İslâm tarihi için bir dönüm noktası olmuştur. Türkler bu tarihlerde toplu şekilde İslamiyet'i benimserken, beraberinde yeni bir kültür dairesine de girmişlerdi. İdil bölgesi hayli ehemmiyetliydi ve bu ehemmiyet, jeopolitik olarak Kafkas ardında tıpkı Anadolu ve Trakya gibi Türklerin Batı'yla iç içe olmasından ileri geliyordu. İdil (Volga) Bulgarları tarihinin en önemli kaynağı, h. 309-310 (921-922) yıllarında İbn Fazlân'ın Bulgar ülkesine yaptığı yolculuğu daha s

PEYGAMBER BÜLBÜLÜ HZ. BİLÂL-İ HABEŞÎ Dünyayı İslam´a ezanla davet eden muhteşem mazlum... Kainatta ilk defa "Ezan-ı Muhehammedi´yi" O okudu. Yüzlerce sopanın altında inim inim inlerken bile "Allahü Ekber !" diye haykıran bu abide insanı yakından tanımak isteyenler için bu kitap hazırlandı... Bu kıymetli eseri okurken Hazret-i Bilal´in insanlık dünyasındaki izlerini bulup o izleri takip edeceksiniz...

İslam tarihinde ilim , kültür ve medeniyetin özdeşleştiği ilk şehirlerden birisi olan Basra , İslami ilimlerin ilk teşekkülünün gerçekleştiği şehirlerin başında gelmektedir. İslam kelamının ilk temsilcisi olan Mutezile'nin doğduğu ve geliştiği Basra , kuruluşundan itibaren itikadi ve fikri ayrışmanın yaşandığı en önemli merkezlerden biri olmuştur. İslam düşüncesinin en etkili ekollerinden olan Mutezile'nin varlık sahasına çıkmasında sosyo-kültürel , politik ve ilmi atmosferden nasıl etkilendiğini , savunduk

Masum İmam fikrinin ortaya çıkışının bir sonucu olarak Rasulullah (s.a.v.)'den merfu olarak nakledilen birçok rivayet önceleri mevküf hale, daha sonra ise maktü hale dönüştürüldü. Bu durum Şia hadis usulü açısından fazla bir sorun olarak görülmese de Sünni ulema arasında mursel, munkatı, mevkuf ve maktü rivayetlerin reddinde önemli bir etki yapmıştır. Masum İmam inancı, bir yandan merfu rivayetlerin mevküf, mevküf rivayetlerin ise maktu hale dönüştürülmesine yol açarken aynı zamanda yazılı rivayetlere olan