Bu eserde Kur’ân ve sünnetten hareket edilerek müslüman toplumun özellikleri ortaya konulmaktadır. Adalet ve eşitliğin egemen olduğu bu toplumun yüce ahlâkî değerler üzerinde yükseldiği, dayanışma içerisinde sevgi, kardeşlik ve hoşgörüyü benimsediği, sosyal adaletin tam anlamıyla bu toplumda gerçekleştiği anlatılmaktadır.

Tasnif dönemi öncesinde hadislerin yazılması ve tedvininde rol oynayan temel düşünce, hadis bilen ulemanın yok olması ve bu şekilde, ilmin de kaybolmasından duyulan korku olmuştur. Daha sonraki süreçte hadislerin tedviniyle nispeten bu korkunun ortadan kalkmasıyla, hadis sahasındaki çalışmalar, hadisin savunulması ve fıkhın kaynağı olarak konumunun güçlendirilmesi gayretine dönüşmüştür. Böylece, ilmi ve fikri ortamın gerektirdiği yeni gelişmelerle ve ihtiyaçlarla, musannef hadis edebiyatı oluşmaya başla

Hz. Peygamber'den gelen hadislerin O'na aidiyetinin sıhhati, onları nakleden ravilerin güvenilirliği ile yakından alakalıdır. Bu nedenle hadisle meşgul olan alimler ravileri araştırmaya özel bir gayret sarf etmişler, onların hayat tarzlarını, inanç ve kişiliklerini, alışkanlıklarını, tutkularını, şahsi eğilimlerini ve hafızalarının sağlamlığını inceleme konusu yaparak bu konularda çeşitli kıstaslar ortaya koymuşlardır.Ancak ravilerin güvenilirliklerini tespit işi bir nevi ictihaddır ve diğer ictihad alanlar

Yayın Hakkında: Tam adı Riyâzü's-sâlihîn min hadîsi seyyidi'l-mürselîn olan eser, İmam Nevevî'nin çalışmaları arasında önemli bir yer tutar. Nevevî bu kitabını, 45 yıllık kısa fakat çok verimli hayatının en olgun ve bereketli dönemleri kabul edilen bir yaşta, 40 yaşlarında yazdı. Bundan üç sene önce de, bir başka önemli eseri el-Ezkâr'ı telif etmişti. Riyâzü's-sâlihîn'in telifi, 14 Ramazan 670 (1271) tarihinde bir pazartesi günü tamamlandı. Nevevi'nin Riyâzü's-sâlihîn'i Yazarken Gözettiği Prensipler

Müttefekun Aleyh Hadisler (Metinsiz) Karton Kapak KOD: HÜNER32 Andolsun ki içlerinden, kendilerine Allah'ın ayetlerini okuyan, kendilerini temizleyen, kendilerine Kitap ve hikmeti öğreten bir Peygamber göndermekle Allah müminlere büyük lütufta bulunmuştur. Halbuki daha önce onlar apaçık bir sapıklık içinde idiler. (Al-i İmran 164) Müttefekun aleyh anlam olarak, üzerinde ittifak edilen herhangi bir konu, söz veya mesele demektir. Bu terimin, İslami ilimler sahasında değişik anlamlarda kullanıldığı görülür.

İbn Teymiyye, İslam düşüncesinin orijinal düşünürlerinin başında gelir. Birçok kişi ve hareket ondan etkilenmiştir. Yaşadığı dönemin sosyo-siyasal ve kültürel şartlarının da etkisiyle, İslam´ı anlamada, Sünnet´in ve ilk üç asrın önemini vurgulayarak müslümanların düşünsel bütünlüğünü kurmaya çalışmaktadır. Bundan dolayı müslümanların düşünsel ve sosyal bütünlüklerini tehdit eden her düşünce ve hareketle mücadele etmiştir. İbn Teymiyye´yi anlamak için onun içinde yetiştiği aile ortamını, toplumsal şartları,

Güvenilirlilik; emniyet ve asayişin, huzur ve saadetin, birlik ve beraberliğin, barış içinde yaşamanın temel unsurlarından birisidir. Emniyet ve asayişin olmadığı bir ortamda mutluluğun varlığı söz konusu olamaz. Onun için, Hz. Peygamber'in getirdiği din ve O'nun yaşantısı, güvenilirlik üzerine müessestir. Hz. Peygamber (sav) hayatı boyunca ferdi, ailevi ve içtimai sahalarda sürekli emniyetin tesisine çalışmıştır. Zira emniyet ve güven, dünya ve ahiret mutluluğun esasıdır.

Merhum ve mağfur Muhammed Esed´in İşaret Yayınları tarafından Kur´an Mesajı Meal-Tefsir (The Message Of The Qur´an) ünvanıyla Türkçe´ye kazandırılan (1996) çalışmasından sonra şimdi de Sahih-i Buhari Hadisleri Işığında İslam´ın İlk Yılları (Sahih al-Bukhari The Early Years of Islam) ünvanlı çalışması ilgililere sunulmuş bulunuyor. Kur´an Mesajı´nın tamamlanmamış ilk baskısından 26 yıl önce neşredilen bu çalışmanın Kur´an ile ilgili bir çalışmadan önce gerçekleşmiş olmasına ve isnada özel bir önem vermiş ol

İlahi vahiyden ibaret olan Kuran’ı Kerim, fert ve toplum alanında, doğumundan ölümüne kadar bir hayat düsturudur. Söz konusu hayat düsturunun ilk ve en doğru uygulayıcısı şüphesiz Hz Peygamber’dir. Onun için peygambere itaat de mutlaktır. Ancak bu, mutlak şari’ veya mutlak emredici anlamında değil masum olmakla beraber vahyin kontrolünde bulunması ve kendisine tevdi edilen tebliğ ve açıklama görevinin tabii olarak, Kur’an’a arzetmeden hüküm koyma noktasında sünnetinin müstaki olması anlamındadır. Çünkü açık

SAHİH-İ BUHARİDEN SEÇME 1001 HADİS Hamd,alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Salat-ü Selam ,Kainatın Efendisi,imamül-Enbiya hazretleri Muhammet Mustafa sallallahu teala aleyhi ve sellem, onun al ve ashabının üzerine olsun... itikad,ibadet ve muamelat bahislerinde muü'min kardeşlerime ışık tutacak ve onlara yön verecek bir eserin hazırlanmasını uzun yıllardır arzuladım. Fakat fırsat bulup bir turlu böyle bi eseri yazmaya fırsat bulamazdım.Nihayet karar verdim ve bu eserin ,Allah kitabından sonra en sahih

Orjinal Adı: Muslim Tradition. Studies in Cbronology, Provenance and Autborship of Early Haditb Günümüz müslümanlarının hadis literatürünün sahihliğine ilişkin tartışmalarıyla ilgili eserimi yazarken, ne İslam alimleri arasındaki tartışmalarda, ne de doğulu ve batılı alimler arasında patlak veren tartışmalarda taraf olmadığımı anladım.

Hadis ilminde, hadisleri doğru hıfz edip nakletmek kadar onları doğru anlayıp yorumlamak da önemlidir. Bu sahada vaz geçilmez isimlerden biri de Hattabîdir. Hattâbî; (ö. 388/998) dirâyetul-hadîs ilminin bazı meselelerini ilk defa formüle eden âlimdir. Sıhhat durumlarına göre hadislerin sahîh, hasen ve zayıf diye üçlü taksimi ona âittir. Hattâbî hadislerin dil yönünden açıklayan Garîbül-Hadîs adlı eseri ile diğer şerhlerin temelini atmıştır. Hattâbînin şerhlerinin temel metodu; kendisinden önce, hadisl

Bu eser Nübüvvet nurundan seçilmiş hadîsler ve bu hadîslerin yorumlarından oluşmaktadır. İslâm Ümmetinin ihtiyacından ötürü eğitim ve davet yönlerine ağırlık verdim. Bu yorumların İslâm´ın ruhuna, özüne bağlı olmasına özen gösterdim. Başarı Ancak Allah´tandır. Dr. Seyyid Muhammed Nuh İslâm davetçilerine öğütler niteliğinde, İslâmî hareketin ruhuna uygun bir bakış açısıyla, şimdiye kadar okuduğunuz yorumlardan çok farklı bir anlatımla...

İMAM NEVEVİ Bu kıymetli eser her seviyedeki okuyucunun rahatlıkla anlayıp istifade edecegi açık ve sade bir dille yazılmıştır. Eserin okuyucularımıza faydalı olmasını yüce Allah´tan niyaz ederiz.

x

el-Mu'cemü'l-Müfehres li-Elfâzı'l-Hadisi'n-Nebevî'ye göre numaralandırılmış, özel surette bab ve hadis fihristleri yapılmış, Nevevî şerhi özetlenerek dipnot halinde eklenmiş, tamamı 2960 sayfa üç cilt halindedir.

Dinin temel kaynaklarından biri olması nedeniyle hadislerin Hz. Peygamber'e aidiyetini tespit, İslam'ın ilk döneminden itibaren hemen her alimi ilgilendiren ciddi bir problem olarak görülmüş; dolayısıyla rivayetlerin sahih olanı ile uydurma olanını birbirinden ayrıştırabilmek için, Kur-an'a ve Sahih Sünnet'e aykırı olmamak gibi birtakım kriterler konulmuştur. Hadislerin sıhhatlerini tespitte kullanılan bu kriterlerin, tarihi süreç içerisindeki kültürel ve siyasi gelişmelere paralel olarak belirlendiği ve b

İnsan ve insan topluluklarının sorunlarına net ve doyurucu çözümler getiremeyen düşünceler, dünya gündeminde çekiciliğini yitirmeye mahkumdurlar. Baskı, zulüm, yıldırma, medyayı kullanma gibi unsurlarla kendisini belirli bir zaman diliminde, sorunlardan kurtuluş reçetesi olarak göstermeye çalışan düşünce akımları, her şeyin en güzel açıklayıcısı olan zamanın geçmesiyle sorunları çözmek bir yana, kat kat arttırmaktan başka bir şey yapmadıklarını göstermişlerdir. Bu nedenle Kur'an'ın insan ve toplum olguları,

Geleneksel kelam literatüründe imamet ve hilafet adı altında ele alınan Sünni Siyaset düşüncesi, hızla değişen ve sert koşulların egemen olduğu politik bir dünyada teşekkül etti. Farklı ekollerin birbirleriyle mücadele ettikleri bu dünya, dağılmaya ve ayrışmaya karşı istikrar ve merkezileşme eğilimlerine imkan tanıdı.