Ayşe Durakbaşa Önsöz Güliz Erginsoy Esin Küntay: Akademik Yaşamı, Yapıtları ve Anlatılar Oya Okan / Ayşen Şatıroğlu Hocamız Esin Küntay Ünal Özen 1960 Sonrası Türk Sosyolojisindeki Yeni Ufuk: Kıray Sosyolojisi Ali Akay Sanat Üniversitesinde Sosyoloji Besim F. Dellaloğlu Kriter, Kritik, Kriz: Dünyalı Bir Kültür-Sanatın İmkanları Neylan Ziyalar / Can Çalıcı Adli Bilimlerde Yeni Bir Alan: Adli Sosyoloji Dilvin Özen Atölye'nin Ardından Seda Salihoğlu Kadın ve Suç Üzerine Mine Özaşçılar Suç Korkusu, Kadın v

Birçok eleştirmen tarafından yazıları oldukça rahatsız edici ve dil ötesi bulunan Bion'un en iyi yaptığı şey düşünmek ve düşündürmek. O dönemde takipçisi olduğu Melanie Klein'ın psikanalitik kurama kazandırdığı yansıtmalı özdeşleşme gibi yeni kavramların ve erken dönem anne bebek ilişkisi üzerinden yeniden tanımlanan analist analizan ilişkisinin daha iyi anlaşılmasında kendine has dili ile büyük katkısı olmuş. Şimdilerde psikanalitik kuramdan esinlenerek yeni isimler ve başlıklar altında tekrar ve tekrar ta

İçindekiler; Editörden -Pınar Akkuş - Özgür Başpınar Aktükün - Sözcükler Değişmeden Süreçler Değişemez: Bilimde ve Meslekte Önce Kavram -İlhan Tomanbay- İstanbul İlinde Sosyal Hizmet Algısı Üzerine Bir Alan Araştırması -Pınar Akkuş - Özgür Başpınar Aktükün - Planlı Bir Sosyal Değişim İçin Medya İle Birlikte Çalışmak: Teorik Perspektif, İmkân ve Sınırlılıklar -Oya Morva- Sosyal Yardımların Hak Niteliği ve Dava Edilebilirliği -Şebnem Gökçeoğlu - Türkiye'de Kadın Hakları ve Sosyal Hizmet Uygulamaları

22 Ocak 2012'de Paris'te ölen Andre Green, yirminci yüzyılın en önemli psikanalistlerinden biridir. Psikanaliz kuramına yaptığı katkılar yalnızca Fransa'dakiler ideğil hemen tüm ülkelerdeki psikanalistleri etkilemiş, çok önmel isoruların sorulmasını v eyanıtlar aranmasını sağlamıştır.

Kronolojik bir okumayla, Freud'un kuramını sürekli geliştirdiğine tanık oluruz. Zaman zaman çelişkiler de içerebilen bu tür bir kuramsal gelişim, Freud'un yaşamı boyunca sürmüştür. Kuramsal sürecin tamamlanmamışlığı, birçok kuramcı için el alabileceği bir zenginlik olmuş ve değişime kapalı olmayan bu ortam, psikanalizin Freud sonrası gelişimine önemli katkılar sunmuştur. Bu nedenle, kitapta, Freud'un düşlerin yorumu, dürtüler, narsisizm, nesne ilişkileri, anksiyete, savunma mekanizmaları, aktarım gibi konul

Milliyetçilik ve Küçük Farklılıkların Narsisizmi -Sophie de Mıjolla-Mellor- Doğu Batı Kavşağında Psikanaliz: Psikanalitik Özne'ye Bakış -Tevfika İkiz- Bireysel ve Kolektifte Freudcu Küçük Farklılıkların Narsisizmi Kavramına Giriş -Jacques Vıgneault- Türkiye Cumhuriyeti'nde Vatandaşlığın Yaratılması: Küçük Farklılıkların Narsisizmi -Alper Şahin- Sosyal Birliğin Oluşumunda Küçük Farklılıkların Narsisizmi -Saïd Bellakhdar- Sıfır Hoşgörü -Esmat Torkghashghaeı- Osmanlı İmparatorluğu ve Türkiye Cu

Simone de Beauvoir'ın toplumsal alanda ortaya attığı "Kadın olarak doğulmaz, kadın olunur" düşüncesini psikanalitik açıdan tercüme etmek istediğimizde bu sav kitap boyunca şöyle bir soruya dönüşecektir: Bir kadın kadınsılığına nasıl erişir? Ödipal karmaşanın oluşumunda, küçük kızın çözmesi gereken en çetrefil sorun, derin bir aşkla bağlı olduğu anneden babaya yer değiştirebilmektir. Nesnenin aşkını kaybetme kaygısına rağmen, kızın babaya (sonradan sevgiliye) dair kadınsı dürtülerine sahip çıkması bir cesar

İçindekiler Sunuş Presentation -Talat Parman- Önsöz Preface -Talat Parman- Kökenlerdeki Şiddet Violence in the roots -Talat Parman- Aiskhülos'un Orestesia Üçlemesi Üzerinden Ayrılıklar, Şiddet ve İletimi On separations, violence and transmission of Violence through orestesia trilogy of aeschylus -Ali Algın Köşkdere- Acının Toplumsal ve Politik Olarak Şiddetli Yüzü The socially and politically violent face of pain -Yolanda Gampel / Çeviren / Translated By Evrem Tilk-i Ülkesel ve Kültürel Kopuşlar

Analizan'ın, 'çatışmalarını sorunsallaştırmak' suretiyle -'verili varoluşsal gerçekliği'nden kalkarak- kendi hayat hikâyesi içinde yol alması, -'nesne ilişkileri'nin tarihsel uğrakları ve analistle ilişkideki yansıyışları ile yüzleşerek- şimdiki kendi(liği)ni/özne(l)liğini çözümleyip yeniden kurması anlamında, psikanaliz, 'yaratıcı' bir 'edimsellik'tir: 'Özgürleşme'yi arkasına alan, 'etik' ve 'estetik' bir çaba. Bir başka deyişle, 'kendi'ndeki 'öteki'ni, ötekideki kendini, dolayısıyla, kendi ve ötekinin hem

Gazeteci İskender Özsoyun bu kitabı mübadelenin anıt adı Lütfü Karadağı tanıyanlar için anılar demeti, yeni tanıyanlar ve gelecek için bir belgedir. Yazarın deyişiyle bilge mübadil Karadağ bu kitapla bize sadece mübadeleyi değil, yüz yaşının imbiğinden damıttığı hayat tecrübesini de aktarıyor. Lozan Mübadilleri Vakfının Türkiye ve Yunanistanda düzenlediği çeşitli etkinliklerin onur konuğu olan mübadelenin asırlık çınarı; bizlerin ağabeyi, amcası ve dedesi Karadağı anlattığı kitabıyla örnek alınacak bir çalı

Annemin dilinden 'memleket' lafı hiç düşmedi, hâlâ da öyle. Hep Türkçe türküler söyler evde. Ben de bir gün anamın memleketi Dereköy'e gideceğim. Annemin su içtiği çeşmeden su içeceğim. Köyün ortasından geçen dereye ayaklarımı sokacağım. Bir evin kapısını çalıp karşıma çıkan Türk'e 'Ben komşunuz Niko. Annem Fotini bu köyde doğdu. Hep buraları anlattı. Ben onun anlattıklarıyla büyüdüm komşu.' diyeceğim. Ve şöyle bitireceğim sözümü: 'Yap bana bir kahve komşu. Biz kardeşiz, hem de yas kardeşi'

Geceler hain, kör ve karanlıktı. O karanlık gecelerde yıldızlar bir yanıyor, bir sönüyordu. O karanlık gecelerde onlar, yüzler, binler vardı.Onlar, ya bir geminin pruvasında ya da bir marşandiz vagonunun avuç içi kadar penceresinde umutlarının bir yanıp bir sönen yıldızlarını arıyordu. Bu kitaptaki 12 öykü zamanın unutmayı değil alışmayı öğrettiği insanların öyküsüdür. Kahramanları kimi zaman çocuk, kimi zaman yüreği kelepçeli annedir. Bazen bir arkadaş, bazen bir âşık, bazen bir derviştir. Hepsi acıyı yaşa

30 Ocak 1923 tarihinde Lozan`da TBMM Hükümeti`yle Yunanistan Hükümeti arasında imzalanan "Yunan ve Türk Ahalinin Mübadelesine İlişkin Sözleşme ve Protokol" gereğince her iki ülkeden yüz binlerce insan doğduğu topraklardan koparıldı. İki Vatan Yorgunları, 80 yıl önce ata yadigarı topraklarından Rum komşularınca arkalarından su dökülerek Türkiye`ye uğurlanan mübadillerin acı yolculuklarını ve yeni vatanlarındaki yaşamlarını anlatıyor. İki Vatan Yorgunları, yıllarca "Bir kuşolsam da memleketime uçsam" umuduy

Ozanların yüreğinden, dilinden doğan türküler gibi hüzün yüklü bir türküdür mübadele. Ninelerin, anaların dilinden yankılanan ağıttır mübadele. Bir Selanik türküsü, belki bir Drama türküsüdür. Bazen Girit'te söylenen manidir.Ayrılıktır, hasrettir, ölümdür, acıdır, sevinçtir, kavuşmadır mübadele.

Erkek veya kadın oluşumuza göre, aynı şekilde varolmakta, sevmekte, mutlu olmakta özgür müyüz? Kendini gerçekleştirmeye erişme yolları özdeş midir? Elbette hayır. Kimlik cinsiyetli midir? Ve cinsiyetli -konumuz itibariyle kadınsı- bir kimliğin ilettiği şey nasıl açıkça belirtilebilir? Kadınlığın yapılanışının ve ifadesinin dayandığı bir kadınsı kimlik nasıl düşünülür? -Jacquelıne Godfrind-

Pontalis, kadınlardan söz ediyor bu kitabında; çocukluğunun, gençliğinin, erişkinliğinin ve nihayet yaşlılığının kadınlarından. Kimi çok yakınları, kimi çok uzakları. Arkadaşları, dostları, akrabaları, sevgilileri, hastaları... Kimi tanıdığı, kimi kitaplardan okuduğu, filmlerini seyrettiği, hatta yalnızca tablolarda gördüğü kadınlar. Bazıları, başka yapıtlarında da zaman zaman değindiği, kendisini kısa ya da uzun süre etkilemiş olan ve belleğinde iz bırakan kadınlar. Seksen yaşını aşmış bir adamın sevdiği,

İçindekiler; Psikanalitik formasyonun tarihçesi - the history of psychoanalytic training -Talat Parman- Psikanalitik formasyon süreci - psychoanalytic training process -Sandor Ferenczi/Çeviren Pınar Arslantürk- Psikanaliz formasyonu üzerine - on psychoanalytic training -Siegfried Bernfeld/Çeviren Ali Algın Köşkdere- Psikanalitik süpervizyon üzerine - on psychoanalytic supervision -Bernard Penot/Çeviren Gülce Fikirkoca, Elda Abrevaya- Psikanalitik formasyon: zor bir iletim uğraşı - Psychoanalytic traini

sunuş Ayça Gürdal Küey 'annenin dilinden anadile ya da kendi dilini oluşturmanın yolu' Juan Eduardo Tesone / Çeviren: Özen Alemdar kendinde sürgün Panos Aloupıs / Çeviren: Perge Akgün sürgün: geçmeyen zaman Ayça Gürdal Küey sürgünün figürleri farklılığın oluşumu, içe alma, dışlama, sürgün Yolanda Gampel / Çeviren: Levent Mete kendine sürgün: psikanalitik süreç Behice Boran sürgün, kök, kriz Josef Ludın / Çeviren: Bahar Kolbay sürgün ve sürgünde travmatik olan Fatma Altzınger aşk ve sürgün Selda Lüleci adına

İÇİNDEKİLER sunuş TALAT PARMAN önsöz NERGİS GÜLEÇ ideal idol değildir BERNARD PENOT/ Çeviren / ÖZEN ALEMDAR çavdar tarlasında yakalayıcı olmak ya da ötesi HATİCE NİHAL ASLAN ergenlik: anlamak ve anlaşılmak üzerine NERGİS GÜLEÇ yalan dünyada ergen olmak TALAT PARMAN yasın dili: ergenin şiiri FİLİZ TORUN yaratma cesareti HANDE KÖPRÜLÜLER gaddarlığı ergenlik bağlamında düşünmek ALPER ŞAHİN dosya ötesi dinleme ve büyümeyi kolaylaştırma sanatı: eğitim ve psikanaliz arasında bir diyalog MATİ BENH ZUR,

MÜBADELENİN ÖKSÜZ ÇOCUKLARI´nda, 30 Ocak 1923 tarihinde Lozan´da Türkiye ile Yunanistan arasında imzalanan mübadele anlaşmasının son tanıklarıyla yapılmış röportajlar yer alıyor. Gazeteci İskender Özsoy´un aynı konudaki ilk kitabı İKİ VATAN YORGUNLARI´yla birlikte alanında en kapsamlı çalışma olan bu kitapta iki ülkeden 61´i birinci kuşak 72 mübadilin anlatımlarına yer veriliyor. MÜBADELENİN ÖKSÜZ ÇOCUKLARI´nda birinci kuşak mübadillerden Ord. Prof. Dr. SEDAT ALP ve Prof. Dr. ŞÜKRÜ ELÇİN´le bir döneme damga