Adalet, insanoğlunun her zaman öncelikli sorunlarından biri olmuş, daha adil ve daha iyi bir dünya her dâim iyi yürekli insanların en büyük özlemlerinden birini teşkil etmiştir. Kendi özel hayatlarında hiçbir haksızlık, adaletsizlik ve zulümle karşılaşmamış dahi olsalar, ötekinin durumuna insaf ve empati ile bakabilen erdemli, vicdanlı ve büyük ruhlu insanlar, haksızlık ve zulümden her zaman rahatsız olmuş, hakkaniyet ve adaleti her zaman vurgulamış ve savuna gelmiştir. Adalet erdemi ve adil bir dünya ideal

Osmanlı Devleti duraklama döneminin en önemli toplumsal gelişmeleri arasında yer alan ve medrese-tekke çatışması olarak özetlenebilecek Kadızadeliler–Sivâsîler mücadelesi, Hadis alanında kimi eserlerin yazımına zemin hazırlamıştır. Halvetî menşeli Sivâsîler, yoğun eleştirilerine maruz kaldıkları ve dinde öze dönüşü savunan medrese kökenli Kadızadelilere karşı kendilerini bir şerh ve bir de tahriç kitabıyla savunmaya çalışmışlardır. Sivâsî müelliflerce kaleme alınan her iki eserin ortak hedefinin, muhalifler

Hadîsler İslâm Dini'nin ikinci kaynağı ve Kur'ân'ın tefsiriolan Sünnet'in yazılı belgeleridir. Onların tahrif edilmeden sonraki nesillere intikali kadar, intikalinden sonra toplanıp derlenmesi,derlenen ve tasnif edilen bu belgelerin kitaplaşması da son derce önemlidir.Şüphesiz her tasnif belli bir amaca yönelik, belli bir yöntemle vebelli bir ihtiyaca cevap vermek üzere yapılmıştır. Bütün hadîslerinsıhhat ve güvenilirlik derecesi aynı olmadığı için amaç, yöntem ve ihtiyaçlar, hadîslerin seçiminde etkili olm

İnsanın bigane kalamadığı en temel tecrübelerden biri olarak iman, insanlık tarihi kadar eski bir geçmişe sahiptir. Yüzyıllar boyu, bütün dinler, muhatap aldıkları insanları, hep imana davet etmiş, insanoğlu hep imanla şekillenmiştir. Öyle ki iman, günlük hayatta insanların yaygın bir şekilde kullandığı, ne olduğunu sorgulama ihtiyacı dahi hissetmediği aşina bir kavram olmuştur. Herkesin tecrübeyle aşina olduğu bu eski kavram, kelimelerle tarif edilmeye, mahiyeti irdelenmeye teşebbüs edildiğinde, o tanıdık

Temelleri Antikçağda atılan Ortaçağ düşüncesi, yaygın kanaatin aksine felsefe tarihinde bir fetret devrini temsil etmez. Bununla beraber, bu çağda üretilmiş düşüncenin temelinde dini kaygılar olduğu için, Ortaçağ felsefesinde baskın bir dini karakter vardır. Ortaçağ düşüncesinde önemli roller oynamış İslam filozoflarının inşa ve ihya ettiği hikmet sadece yaşadıkları çağa tesir etmemiş, insanlığın ortak tefekkür mirasına göz ardı edemeyeceğimiz bir katkı sağlamış, Batı düşünce ve kültürünün ufkunu genişletmi

Esas itibariyle İslam barış dinidir. Fakat meşruiyet sebepleri ortaya çıktığı zaman savaşa da izin verilmiştir. Kur'an'da hem barışı hem savaşı emreden ayetler mevcuttur. Barışı emreden ayetler savaşı emreden ayetlerle neshedilmiş de değildir. Hz. Peygamber'in temel görevlerinden birisi Kur'an'ı açıklamaktır. Aynı zamanda O yaşayan bir Kur'an'dı. Resul-i Ekrem, Medine döneminde küçüklü büyüklü yüz dolayında askeri operasyon düzenlemiştir. Bu çalışmada, O'nun gazve ve seriyyeleri, sebepleri açısından incelen

İslam kültür tarihi içerisinde, hadis âlimlerinin katkısı büyüktür. Hadis literatürü incelendiğinde sayılamayacak kadar çok muhaddisin ve eserin var olduğu görülür. Muhaddislerden bazıları çeşitli vasıfları ile diğerlerine göre, daha meşhur olmuş; biyografileri ve eserleri, kaynaklarda daha geniş olarak ele alınmıştır. Bu alimlerden birisi de İslami ilimlerin hemen her dalında eserleri olan Suyûtî'dir (ö. 911/1505). Suyûtî, İslâm kültür tarihinde hicri 9. asra damgasını vurmuş önemli bir şahsiyettir. Hayatı

Elimizdeki çalışmanın ilk kısımlarında, İslam öncesi Araplarda hastalıklar için alınan önlemlere veya ferdin hatalanması sonucunda şifa için başvurulan çarelere atıflar yapılmıştur. Hz. Peygamber, insanları, her ne sebeple olursa olsun şirkten uzak tutmayı gaye edinerek, kavramsal olarak ayrı olsa da kendisine tebliğ ettiği ilahi dinin ve vahyin ışığında Rukye (okuyarak tedavi) geleneğini, bazı ayet ve surelerle ya da bunlara uygun şahsi dua lafızlarıyla yenilenmiş, tabir caiz ise, cahiliye Rukyesini arıtm

Kur'ân, Rasûlüllah (sallallâhü aleyhi ve sellem)'in bâkî ve dâimî en büyük muʻcizesidir. Rasûlüllah (sallallâhü aleyhi ve sellem)'in diğer muʻcizeleri zamanla ve zeminle kayıtlı kalmıştır. Fakat Kur'ân, inzâl edildiği şekilde o günden bugüne kadar aynı tazeliğini ve gençliğini korumuş ve hâlen de korumaktadır, kıyâmete kadar da korumaya devam edecektir. Kur'ân, yirmi üç senede parça parça nâzil olmasına rağmen âdetâ bir anda inmiş gibidir. O, bin dört yüz küsur sene önce nâzil olmasına rağmen şimdi yeni nâz

İslam dünyasının modernizmle karşılaşması sonucu Müslüman mütefekkirler arasında dini yeniden anlamaya ve çağımız için anlamlandırmaya yönelik çabalarda bir artış olduğu söylenebilir. Bu elbette doğal bir süreçtir. Dini yeniden anlamaya çalışırken modernizmle, Batı ile hesaplaşmak kaçınılmazdır. Bunlarla hesaplaşmada Müslüman mütefekkirler kendi içlerine dönüp medeniyetlerinin kurum, kavram ve tasavvurlarıyla yüzleştiler. Bu yüzleşmede bazıları Batılı (çağdaş) olana meyledip kendi tasavvurlarını dönüştürürk

İslam dünyasının modernizmle karşılaşması sonucu Müslüman mütefekkirler arasında dini yeniden anlamaya ve çağımız için anlamlandırmaya yönelik çabalarda bir artış olduğu söylenebilir. Bu elbette doğal bir süreçtir. Dini yeniden anlamaya çalışırken modernizmle, Batı ile hesaplaşmak kaçınılmazdır. Bunlarla hesaplaşmada Müslüman mütefekkirler kendi içlerine dönüp medeniyetlerinin kurum, kavram ve tasavvurlarıyla yüzleştiler. Bu yüzleşmede bazıları Batılı (çağdaş) olana meyledip kendi tasavvurlarını dönüştürürk

Tasavvuf, kalbi-aklı ve ruhu Allah'a bağlama sanatıdır. Aşk da, kalbi-aklı ve ruhu Allah'a bağlama sanatıdır. Öyleyse tasavvuf, bir ‘aşktır.' Tasavvuf, kalbin ve aklın en hassas, en ruha dokunan ve en duygusal tarafını oluşturur. Tasavvuf, Allah-insan ve kâinat bütünlüğünü yaşamanın ortak adıdır. Aynı zamanda tasavvuf, kalp-akıl ve ruh bütünlüğü içerisinde Allah'ın isim ve sıfatlarını anlama sistemidir. Elinizdeki bu kitap,tasavvufî ve ahlakî kavramları ‘hafıza çivileri denilen anahtar kelime-hedef kavram

Hiç aşık oldunuz mu? Peki hiç aşk acısı çektiniz mi? Aşık olmak sıra dışı bir yaşantı ve sürekliliğinden ziyade bıraktığı izler sayesinde "yokken bile" hayatımızda her daim var olmayı sürdürüyor. Aşk bittiğinde, insan üzerindeki tahribatı çok derin olabiliyor. Aşk acısını bir anda geçirecek bir ilaç, şurup, iksir yok. Peki insan, er geç biten "aşk" sarhoşluğunun ardından bu "acılı" süreci nasıl atlatacak? Tekrar normal hayata nasıl dönecek? Dönebilecek mi? Peki döndüğünde kendisi aynı kişi mi olacak? Bu ki

İnsandan sözedilen her yerde ve zamanda savaş kavramı çıkar karşımıza. Klasik ifadeyle insan kadar eskidir savaş ve onsuz bir zaman belki de hiç yaşanmamıştır. Beşeriyete her zaman pahalıya mâlolmuş savaşın varlık sebebine dair tartışmalar günümüzde dahi güncelliğini korumaktadır. İnsan gibi eski bir kavram olan savaşın gerek fertlerin gerekse toplumların üzerinde çok büyük tesirleri olduğu muhakkaktır. Yüzyıllar boyu insanın barış ve huzur arayışı sonuçsuz kalmıştır. Maalesef dün olduğu gibi bugün de savaş

Mü'minlerleilgili Hz. Muhammed şöyle diyor: "İmanlarınız, elbiselerinizin eskimesi gibi eskir. İmanlarınızı (Kur-an ile) yenileyiniz." (Hakim, el- Müstedrek) Yüce Allah ise bu kitabın konusu olan mü'minleri birçok ayette tanıtmaktadır: "De ki: Amelleri açısından en çok kayba uğrayanları haber vereyim mi? Onların dünya hayatında yaptıkları boşa gitmiştir. Üstelik kendileri, iyi (işler) yaptıklarını zannederler." (Kehf 103, 104) "Mü'minler öyle kimselerdir ki Allah anılınca yürekleri titrer. Allah'ın aye

On beş asırlık bir geçmişe sahip İslam toplumun ilk nesli olan sahabîler, bizzat Kur'an-ı Kerîm'in rehberliği ile Hz. Peygamber'in yaşayan önderliği ve örnekliğinde yetişmişlerdir. Bundan dolayı İslam dini ve Müslümanlar için çok büyük bir değere ve öneme sahiptirler. Bu neslin İslam medeniyetinin hemen hemen her alanında büyük etkileri olmuş, İslam tarihi birçok yönüyle onların yaşadığı dönemin adeta bir açılımı halinde gelişmiştir. Bu nesil Hz. Peygamber'den sonra o zaman bilinen dünyanın hemen hemen her

Bu araştırmada Meraga Rasathanesi'nin kurucusu Nasîrüddin Tûsî'nin öğrencisi, meşhur alim, matematikçi, astronom ve İşrâkî filozof Kutbüddîn-i Şîrâzî'nin hayatı, eserleri, öğrencileri ile XIII. Yüzyılın son çeyreğinde İlhanlı nüfuzu altında bulunan Selçuklu Türkiye'sindeki faaliyetleri incelenmiştir. Şîrâzî, Sivas'ta kadılık ve Gök Medrese'de müderrislik yapmış, daha sonra İslamı kabul eden ilk İlhanlı hükümdarı Ahmed Tekudar tarafından elçi olarak Memluk sultanı Kalavun'a gönderilmiştir. Siyasi görevleri

Medya'da kullanılan terimleri kapasyan Arapça-Türkçe-İngilizce medya sözlüğü.