Anadolu'nun Türk ülkesi haline gelmesi anadolu Selçuklu Hükümdarı Alaeddin Keykubat döneminde başlar. Rivayetlere göre Selçuklu askerleri sınırında bulunan bir Rum kalesini fethetmek üzere yol üzerindeki bir köye uğrar. Buarada, yıllar önce gelip yerleşmiş kadın erenlerden biri Türk askerlerin, sevinçle karşılar ve kendilerine ayran ikram eder. Ama bütün asker ayran içmesine ve kapılarını doldurmalarına rağmen ayran bir türlü bitmez. Gelenler bunu yaşlı kadının ermişliğine bağlarlar ve bir keramet olarak yo

Anadolu'nun Türk ülkesi haline gelmesi anadolu Selçuklu Hükümdarı Alaeddin Keykubat döneminde başlar. Rivayetlere göre Selçuklu askerleri sınırında bulunan bir Rum kalesini fethetmek üzere yol üzerindeki bir köye uğrar. Buarada, yıllar önce gelip yerleşmiş kadın erenlerden biri Türk askerlerin, sevinçle karşılar ve kendilerine ayran ikram eder. Ama bütün asker ayran içmesine ve kapılarını doldurmalarına rağmen ayran bir türlü bitmez. Gelenler bunu yaşlı kadının ermişliğine bağlarlar ve bir keramet olarak

Anadolu'nun Türk ülkesi haline gelmesi anadolu Selçuklu Hükümdarı Alaeddin Keykubat döneminde başlar. Rivayetlere göre Selçuklu askerleri sınırında bulunan bir Rum kalesini fethetmek üzere yol üzerindeki bir köye uğrar. Buarada, yıllar önce gelip yerleşmiş kadın erenlerden biri Türk askerlerin, sevinçle karşılar ve kendilerine ayran ikram eder. Ama bütün asker ayran içmesine ve kapılarını doldurmalarına rağmen ayran bir türlü bitmez. Gelenler bunu yaşlı kadının ermişliğine bağlarlar ve bir keramet olarak

Gazi Mustafa Kemal'in din ile olan ilişkileri konusunda değişik tartışmalı görüşler mevcuttur. O'nun bu tartışmaların içinde yer almasının sebebi yaptığı bazı yenilikler ve inkılâpların farklı anlaşılmasıdır. Atatürk'ün çalışmalarına farklı bir cepheden bakan bazı kesimler, Cumhuriyet'in kuruluşundan sonra yaşanan bazı olumsuzlukları ileri sürerek Atatürk'ün din ile uzaktan yakından ilgisi olmadığını ileri sürmüşlerdir. Hâlbuki Gazi Mustafa Kemal'in hayatı incelendiğinde gerçeğin hiçte öyle olmadığı kendil

Kur'an, Allah'ın (cc) insanlara hidayet rehberi olarak indirdiği son Kitap'tır. Müslümanlar olarak Kur'an'a karşı ilk vazifemiz, bize bildirdiği hakikatlerin hak olduğunu tasdik etmek ve okuyup manasını anlayarak gereğini yerine getirmektir.  Kur'an'ı anlamanın en kestirme yolu ise onu kendi dilimizden okumaktır. Atatürk, Kur'an'ın insanımız tarafından anlaşılmasını istemiş ve bu hususta çalışmalar başlatmıştır. ?Milletimiz Kur'an-ı Arapça okuyamadıkları için ne dediğini anlamazlar. Şimdiye kadar halkın k

Gel, gel, ne olursunn ol yine gel. İster kafir, ister Mecusi. İster puta tapan ol yine gel... Bizim dergahımız , üzmitsizlik dergahı değildir. Yüz kere tövbeni bozmuş olsan da yine gel...' Mevlana , ? Gel diye insanlığa kurtuluşa çağırıyor. Ancak bundan ?gel İslam ?a kurtul. Ama gelirken bütün ilahlarını, putlarını, kötü sıfatlarını İslam'ın eşiğinin dışında bırakarak gel demiştir. ?Ben yaşadıkça Kur'an'nınbendesiyim. Ben Hz. Muhammed Mustafa'nın (sav) yolunun tozuyum. Biri benden bundan başkasını nakled

Benim adım Mustafa Kemal'dir. Ben her şeyden önce bir Türk milliyetçisiyim. Böyle doğdum. Böyle öleceğim. Eğer beni onurlandırmak istiyorsan, Türkiyeli Türkoğlu Türk Mustafa Kemal diye çağır. Benim hayat yolum şu düstur olacaktır: Türklük ve Türkler en yüksekte... Bu memleket tarihte Türk'tü, halde de Türk'tür ve ebediyen Türk olarak yaşayacaktır." Türk Milleti büyük bir aslandır. Biz hepimiz onun tüyleri arasına sıkışmış ve sığınmış gözle görülmez küçük varlıklarız. O aslanın büyük hareketleri ve hamleleri

Milli Mücadele destanının baş aktörlerinden Mustafa Kemal, devletin ve milletin büyük sıkıntıda olduğu dönemlerde asla ümidini yitirmemiş, cepheden cepheye koşarak vatan ve milleti için gereken her türlü fedakârlığı yapmıştır. 13 Ekim 1918 günü İstanbul'a geldiğinde karşılaştığı manzara korkunçtu. Düşman gemileri zafer bayraklarını açarak İstanbul'a girmiş, bütün sahiller Rumların, Yahudilerin, Levantenlerin sarhoş çığlıklarıyla çınlamaktadır. Türk milleti ise bu esaretin altında inim inim inlemektedir. Mus

Dua, her şeye gücü yeten ve hazineleri sonsuz olan Allah'tan (cc) ihtiyaçları istemektir. Bunun için duanın hangi dille yapılması önemli değildir. Çünkü Allah (cc) her şeyi bildiği gibi bütün dilleri de bilir. Zaten dillerin farklı yaratılışı da Allah'ın (cc) ayrı bir mucizesidir Bizler bu topraklarda doğup büyüdük ve bizim nasibimize de Türkçe dili düştü. Bunun için dualarımızı Türkçe yapmamız gayet normaldir. Zaten duanın ille de Arapça yapılması şart değildir. Müslümanlar olarak sadece namaz ibadetimizde

Atatürk'ün sofra arkadaşlarından Yakup Kadri Karaosmanoğlu sofra ile ilgili şunları yazmıştır: ?Atatürk'ün sofrasından hepimizin ruhunda ve dimağında nice derin, tatlı ve ibret verici anılar, yaşama ve insanlığa dair, nice değerli dersler kalmıştır. Atatürk'ün sofradaki sözleri, felsefesi, yol göstericiliği, fıkraları, vecizeleri gerçekten bir hazine idi. Bu sofrada esen hava sevgi, vefa ve arkadaşlıktı. Burada ilim, sanat, kültür, nesnel görüşler, gerçeklikler, idealler yer alırdı. Ülke sorunları, geleceği

Çankaya Atatürk'ün hayatında önemli bir yer tutar. Çünkü Atatürk Ankara'ya geldikten bir süre sonra Çankaya'daki köşke yerleşmiş ve çağdaş Türkiye Cumhuriyeti'nin birçok önemli kararları buruda alınmıştır. Atatürk, bugün müze olan Çankaya Köşk'ünde hem Kurtuluş Savaşı'nın sıkıntılı günlerini hem de Cumhuriyet döneminin mutlu günlerini yaşadı. Annesi Zübeyde Hanım ve eşi Latife Hanım da 1932 yılında Yeni Köşk yapılıncaya kadar bu köşkte oturmuştu. Atatürk'ten Hatıralar -5 ?Çankaya Yolunda" isimli elinizdek

Ey Türk Gençliği! Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmektir. Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, İstiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezah

Türkiye Cumhuriyeti'nin siyasi tarihine 27 yıl yönetiminde tek söz sahibi Cumhuriyet Halk Fıkrası olmuştur. Cumhuriyet Halk Fıkrası, Atatürk ve arkadaşlarının öncülüğünde 9 Eylül 1923'te kurulmuştur. Önceleri ?Halk Fırkası" adını alan siyasi oluşum 1924 yılında ?Cumhuriyet Halk Fırkası" adını almıştır. ?Cumhuriyet Halk Fırkası" 1935 yılında yapılan bir toplantının ardından ?Cumhuriyet Halk Partisi" adını almış ve bu isimle günümüze kadar gelmiştir. 17 Kasım 1924 yılında ?Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası", 1

Kahraman Türk kadını! Sen yerlerde sürünmeye değil, omuzlar üzerinde yükselmeye layıksın. *** Dünyada hiçbir milletin kadını, ?Ben Anadolu kadınından fazla çalıştım, milletimi kurtuluşa ve zafere götürmekte, Anadolu kadını kadar emek verdim', diyemez. *** Erkeklerden kurduğumuz ordumuzun hayat kaynaklarını kadınlarımız işletmiştir. Çift süren, tarlayı eken, kağnısı ve kucağındaki yavrusu ile yağmur demeyip, kış demeyip cephenin ihtiyaçlarını taşıyan hep onlar, hep o yüce, o fedakâr, o ilahi Anadolu kadı

Atatürk, Mersin'e yaptığı seyahatlerden birinde, şehirde gördüğü büyük binaları işaret ederek sormuş: -Bu köşk kimin? -Kirkor'un... -Ya şu koca bina? -Yargo'nun -Ya şu? -Salomon'un... Atatürk biraz sinirlenerek sormuş: -Onlar bu binaları yaparken siz nerede idiniz? Toplananların arkalarında bir köylünün sesi duyulur: -Biz mi nerede idik? Biz Yemen'de, Tuna Boyları'nda, Sakarya'da savaşıyorduk paşam... Atatürk bu anısını naklederken: ?Hayatımda cevap veremediğim tek insan bu ak sakallı ihtiyar olmuştur", der

Ey Türk Gençliği! Birinci vazifen, Türk istiklâlini, Türk Cumhuriyetini, ilelebet, muhafaza ve müdafaa etmektir. Mevcudiyetinin ve istikbalinin yegâne temeli budur. Bu temel, senin, en kıymetli hazinendir. İstikbalde dahi, seni bu hazineden mahrum etmek isteyecek, dahilî ve haricî bedhahların olacaktır. Bir gün, İstiklâl ve Cumhuriyeti müdafaa mecburiyetine düşersen, vazifeye atılmak için, içinde bulunacağın vaziyetin imkân ve şerâitini düşünmeyeceksin! Bu imkân ve şerâit, çok nâmüsait bir mahiyette tezahür

İstiklal Harbi günlerinde, Sakarya Meydan Muharebelerinin en kritik dönemlerinde, top seslerinin Ankara'dan duyulmaya başlandığı ve Büyük Millet Meclisi'nin Kayseri'ye nakledilmesinin bile düşünüldüğü günlerde, Atatürk, günlük çalışmalarının büyük bir kısmını yürüttüğü ve bugün müze olarak değerlendirilen Ankara Tren İstasyonu'ndaki evde, bir sabah erken kalktığı bir sırada Çavuş Ali Metin'e: Acele olarak Fevzi Paşa'yı telefonla ara, bul ve hemen buraya gelmesini söyle. diyor. Ali Metin, Fevzi Paşa'yı tele

?Kemal Atatürk, yalnız bu yüzyılın en büyük adamlarından biri değildir. Biz Pakistan'da, Onu geçmiş bütün çağların en büyük adamlarından biri olarak görüyoruz. Askeri deha, doğuştan bir lider ve büyük bir yurtsever. ? Pakistan'ın Cumhurbaşkanlarından Eyüp Han ?Asker-devlet adamı, çağımızın en büyük liderlerinden biri idi. Kendisi, Türkiye'nin, dünyanın en ileri memleketleri arasında hak ettiği yeri almasını sağlamıştır. Keza O, dayanma duygusunu vermiştir.' ?'Karşımdaki bu büyük adamda, keşfettiğim bu bü

Türkçülük, milliyetçilik anlayışımız; manevi şuurlanmaya dayanır. Bu temel üzerinde Türkçülük şuuruna erişmiş, samimi olarak ben Türk'üm diyen herkes Türk'tür. Türkçülük ve Türk'ün tayininde, sapık ölçülere özellikle mezhepçiliğe, coğrafyacılığa, laboratuar ırkçılığına inanmıyoruz. Başka milletleri küçük gören, dünya barışını tehlikeye koyan antropolojik ırkçılık Türk milliyetçilik ülküsünün dışındadır. Milliyetçilik anlayışımız, maneviyatçı, akılcı, demokratik, çağdaş bir milliyetçiliktir. Nazist Hitler ır