İbn Cüzeyy el-Kelbî (v. 741/1340) Endülüs coğrafyasında sekizinci asırda yetişen nadide âlimlerden birisidir. Akideden fıkha, tefsirden kıraate farklı ilim dallarında kıymetli eserler kaleme alan el-Kelbî’nin eserleri arasında en meşhur olan çalışma et-Teshîl li-‘Ulûmi’t-Tenzîl’dir. Elinizdeki kitap ise müellifin zikri geçen tefsirine mukaddime olarak yazdığı iki bölümün çevirisinden oluşmaktadır. Tefsire Giriş adıyla çevrilen iki bölümün ilkinde müellif, Kur’ân’ın harekelenip noktalanması, cem‘i, kısımlar

İslam irfan geleneğinde hadis yorumu, “zâhir”e karşılık “bâtın”a, “ibare”ye karşılık “işaret”lere “ibret” ve “i‘tibar”a, “hükümler”e karşılık “hikmet”lere dayanır. Her şeyden önce irfanî/tasavvufî yorum söyleneni değil, söylenmek isteneni temel alır. İslâm irfanında görünenden görünmeyenin bilgisine ulaşma arzusu, en genel anlamda zâhire karşılık bâtının temel alınması yorumculuk bakımından kayda değerdir. Ârif ya da sûfî doğrudan metin ya da ibarede görünmeyen ancak saklı bulunan bir bilgiyi arama ve onu y

Amme cüzü namazlarda çokça okunan ve birçok Müslümanın ezberlediği cüzlerdendir. Bu cüzde akideye, genel ahlaka, davet usûlüne ve müşriklerle mücadeleye ilişkin hakikatler vurgulanmaktadır. Geçmiş ve muasır alimlerden Amme cüzünün tefsirine ilişkin telifte bulunan birçok alim vardır. Her bir müfessirin kendine has yolu, yöntemi, üslûbu ve okumaları vardır. Akıl ile naklin, rivayet ile dirayetin arasını cem etmek suretiyle Kur’ân’ı Kur’ân ile tefsir etmeyi ilk önceliğim kılarak her sûrenin başında o sûren

Kur'ân'ıArapçasındanokuduğumuzkadarmealinden de okuyupanlamayaçalışmalıyız. Hatim, Arapçasındanyapıldığıgibimealinden de yapılır. ÜstelikKur'ân'ıanlayarakokumakdahasevaptır.ÇünküKur'ân, anlaşılmakiçingönderilmiştir. Bu mealde, konularveyaterimleruzunuzadıyaizahedilmemiş, çokzorunluolmadığısüreceparantez de kullanılmamıştır. Açıklanmasınıistediğimizveyaokuyucununihtiyaçduyduğunudüşündüğümüzmeseleler, dahaönce 21 cilthalindeyayınladığımızYeniBirAnlayışınIşığında KUR'ÂN TEFSÎRİ adlıeserimizdentakipedilsindi

Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi eski dekanlarından rahmetli Prof. Dr. Hasan Onat, fakültemizde gerçekleştirmiş olduğu konferansın akabinde 2010 yılından beri Mefkûre Kulübü’nün yapmış olduğu faaliyetleri önemsediğini ve devam ettirilmesi gerektiğini, ancak bu çalışmaların daha da geniş kitlelere ulaştırılmasının ehemmiyetini ifade etmiştir. Bu bağlamda -değerini yeni yeni anlamaya başladığımız- ilmin, ehlinden talibine ulaşmasının önemi vurgusunu bizlere hatırlatan rahmetli Prof. Dr. Hasan Onat hocamı

Endülüs, İslam tarihinde önemli bir yere sahiptir. Endülüslü âlimlerin İslam ilim ve kültür mirasına büyük katkıları olmuştur. Mekkî b. Ebî Tâlib (ö. 437/1045), Ebû Amr ed-Dânî (ö. 444/1053), İbnü’l-Bâziş (ö. 540/1145) ve Şâtıbî (ö. 590/1194) kıraat ilmi sahasına katkıda bulunan âlimlerden yalnızca birkaçıdır. Bunların yanı sıra, Kur’ân mesajının anlaşılmasını kolaylaştırmak amacıyla yazdıkları tefsirlerle İbn Atiyye el-Endelüsî (ö. 541/1147) Ebû Bekr İbn Arabî (ö. 543/1148), Kurtubî (ö. 656/1258) ve Ebû Ha

Müslümanların sünnet anlayışlarının şekillenmesinde sahabe ve tâbiûn nesliyle onları takiben ortaya çıkan mezheplerin büyük rolü olduğu şüphesizdir. Biz, neyin sünnet olup olmadığını, sünnet ise, hangi ölçüde bağlayıcı olduğunu onların bakış açıları ve değerlendirmeleriyle öğrendik. Çoğu kez Hz. Peygamber’in kendisinin olumlu ya da olumsuz bir fikir serdetmediği, kanaat izhar etmediği bir davranışının farz mı, vacip mi, ya da mendûb mu olduğunu onun dışındakilerden öğrendik ve bu değerlendirmelerin Hz. Peyg

Ülkemizde yazılmış 300'ün üzerinde meal bulunurken, yeni bir meal daha yazmak için önemli bir gerekçemiz olmalıydı. Hazırlamış olduğumuz bu meali diğer meallerden ayıran nokta, verdiğimiz dipnotlar aracılığıyla, bir ayetin konuyla ilgili benzer diğer ayetlerle birlikte kolayca okunmasını sağlayacak sistematik bir ağ barındırmasıdır. Kur'an ayetleri bizzat Yüce Allah tarafından açıklandığı için bize düşen görev, hangi ayetin hangi ayeti açıkladığını bulmaya çalışmaktır. Bu amaçla bütüncül bir tefsir çalışma

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî, ismiyle anılan itikâdî bir mezhebin imamı ve Te'vîlâtü'l-Kur'ân adlı eserin sahibi bir âlimdir. O ve eseri çeşitli yönleriyle günümüz akademik çalışmalarına konu olmuştur. Bu çalışma, Mâtürîdî'nin tefsir-te'vîl ayrımını ve asli itibariyle bu ayrımın neyi amaçladığını görmek adına hazırlandı. İlk bölüm, Mâtürîdî'yi tefsir-te'vîl ayrımına sevk eden ortamı analiz ediyor. İkinci bölüm Mâtürîdî öncesi tefsir-te'vîl ayrımını hatırlatan bazı tanımları ve Mâtürîdî'nin tefsir-te'vîl

Kur'an'daki garip kelimeleri açıklamak üzere kaleme aldığı el-Müfredât ve ahlak alanında telif ettiği eserleriyle tanınan Râgıb el-İsfahânî'nin (ö. 425/1033-34) Tefsîru'r-Râgıb adlı tamamı günümüze ulaşmayan tefsirinin mukaddimesi, tefsir usulü açısından kurucu metin niteliğindedir. Bu çalışmada tenkitli neşriyle birlikte tercümesi sunulan söz konusu mukaddimede İsfahânî; filolojik açıdan sözün tabiatı, dil-yorum ilişkisi, metni farklı yorumlara açık hale getiren hususlar, metni/sözü doğru anlamanın önündek

Hz. Peygamber (sav), vahyin kendisine nazil olduğu günden itibaren sahabenin nazarlarını her fırsatta Kur'an'a yöneltmiştir. Vahyin hem mübelliği hem de mübeyyini olan Hz. Peygamber'den bu çerçevede birçok hadis vârid olmuştur. İlhamını Hz. Peygamber ve onun kavlî/fiilî sünnetinden alan sahabe, bir taraftan bu hadislerin gereğince hareket etmeye ve ruhunu Kur'an'dan alan bir İslâm toplumu oluşturmaya çalışırken diğer taraftan bu hadisleri sonraki nesillere doğru bir şekilde nakletmenin gayreti içerisinde ol

İlk dönemlerden başlayarak günümüze kadar intikal eden hadis ilmi fıkıh usûlü, fıkıh, tefsir ve kelam ilimleri gibi birçok disiplinin müracaat ettiği bir kaynak niteliği taşımıştır. Tarihi seyir içerisinde mezkûr her bir disiplin, hadise bakış açısını yansıtan bir yaklaşım ortaya koymuştur. Kavramsal mahiyet, haberlerin kaynak değeri ve hadis metodolojisinin bu ilimler tarafından nasıl değerlendirildiğini tespit ve tahlil etmek, üzerinde durulması gereken bir husustur. Günümüzde inter disipliner ve mukarene

Hadislerle O’nu Anlamak, hadisleri anlamada genel ve özel ilkeleri, bir hadisi doğru anlamak için metinde ve metin dışında aranması gereken esasları, sade bir dille anlatarak her yaştan okuyucuya Hadis Usûlü’ne dair kısa ama öz bir çerçeve çizmektedir. Eser, genç okur kitlesi başta olmak üzere, Allah Resûlü’nü daha iyi ve doğru bir kaynaktan öğrenmek isteyen herkese, onun hadislerinden bir demet sunmaktadır. Bunu yaparken de, hadisleri konularına göre tasnif etmiş böylece hem hadislerin hem de Peygamberimiz

Selefi din tasavvuru üzerinde yükselen Ehl-i Hadis zihniyeti ve Hanbelî geleneğin en önemli temsilcilerinden aynı zamanda teorisyenlerinden biri olan İbn Teymiyye (ö. 728/1328), İslam ilim geleneği ve düşünce tarihinde özgünlük girişimi ve alternatif söylem çabası içerisinde olan buna rağmen daha çok endişeli muhafazakâr duruşu ve tenkitçi mütefekkir yönüyle öne çıkan bir isimdir. İbn Teymiyye; eserleri, yenileme fikri, fıkhî ve itikadî mezhebi, siyasi ve felsefî görüşleri, tarihçiliği ve tasavvuf anlayışı,

Sadeleştirenler Prof. Dr. Lütfullah Cebeci Prof. Dr. Sadık Kılıç Doç. Dr. Orhan Atalay

Bilindiği gibi Kur'an İslam'ın inanç, ibadet ve ahlak esaslarının yanı sıra, dünya ve ahiretle ilgili diğer konularda da aşkın ilkeler koyan yüce bir kitaptır. Bu yüzdendir ki, müslümanlar onun telkin ettiği yüksek idealleri kendilerine rehber edinmişler ve hikmet dolu ifadelerini inceleme konusunda olağanüstü bir gayret ve titizlik göstermişlerdir. Hz. Peygamber (s.a.v) ile başlayan bu gayretler, sahabîlerden tabiîlere ve onlardan da daha sonraki nesillere intikal ederek zamanımıza kadar gelmiştir. Günümüz