On yedinci yüzyılda İslâm coğrafyasının en önemli merkezlerinden birinde Müslüman entelektüeller ve ilim talipleri için Molla Sadrâ tarafından yazılmış bu kitap, bugünümüzün entelektüelleri ve öğrencilerine dehitap etmektedir. Molla Sadrâ, bu kitabında hakikat, doğruluk, bilgelik ve sahih inanç gibi insanı insan kılan değerlere ulaşmak için yıkılması gereken putların neler olduğundan bahsetmektedir. Yazara göre cahiliye putlarının en tehlikelileri cahillik, akılsızlık, dünyevileşme, ilmi hor görme, taklit,

Her insan esasında bitimsiz bir yoldur. Yol denilen menzile ayarlı ezel ve ebed çizgisi hem zahirî hem batınî, hem haricî hem dâhilî, hem daimî hem arızî bir gerçekliktir. Bazı yollar vardır ki yüründükçe uzar, uzadıkça genişler gâh nuranî olur gâh zulmanî, gâh yokuş gâh iniş, gâh sarp kayalıklara çıkar gâh bahar kırlangıcı refakatinde meltemle kanat kanada yoldaş olur, sırdaş olur, dost olur, tüm nazeninliği, narinliği,latifliğiyle gönül olur. Bazen yağmur olur iner okyanusun susuz dudaklarına, bazen okya

Yeni Asya Neşriyat'ın, orijinal nüshasına sadık kalarak yeniden neşrettiği bu eserde hürriyet, meşrutiyet ve istibdadın tarifi, mahiyeti, neticeleri; kalkınmamışlığın sebep ve çareleri; millet iradesinin hâkimiyeti; devlet idaresine Şeriatın nasıl tatbik edileceği; Müslümanlar arası birlik, bilhassa Kürt, Türk ve Arap milletlerini bir ve beraber olmaya mecbur kılan zaruretler, gibi konular işlenmektedir

Çağımız hususiyetlerini tahlil ve manevî hastalıklarını teşhis eden Bediüzzaman, "Zaman imân kurtarmak zamanıdır formülü çerçevesinde kaleme aldığı Risale-i Nurla, bu zamanın manevî ihtiyaçlarına tatminkâr cevaplar veren iman hazinesini ortaya koymuştur. Bu eserlerde her insanın zihnini meşgul eden ve modern çağ insanlarının da bigâne kalamayacağı, Ben kimim? Nereden geldim? Nereye gidiyorum? Bu dünyadaki vazifem nedir? suallerine doyurucu izahlar getirilmekte; başta Allaha iman olmak üzere bütün iman esasl

Kâinatın Efendisi Peygamberimiz Hz. Muhammed (asm), birçok hadiste namazlardan sonra yapılan tesbihatın önemini vurgulamıştır. Bir hadis-i şerifinde şöyle buyurur: "Bir kimse her namazın sonunda 33 defa Sübhanallah, 33 defa Elhamdülillah, 33 defa da Allahu ekber derse, bunların tamamı 99 eder; yüzüncü defa da 'Lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh. Lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr' derse, günahları deniz köpüğü kadar da olsa affolur." (Müslim, Mesacid: 146.) Eserleriyle günüm

Orijinal adı “Hi̇zb-ü Envâri̇'l-Hakai̇ki'n-Nuri̇ye” olan eser, Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin bizzat bir araya getirerek tanzim ettiği ve kendisinin günlük evrad halinde okuyup başkalarına da okumalarını ehemmiyetle tavsiye ettiği çok yüksek, kıymetli ve tesirli duaları ihtiva eden bir münacat hazinesidir. Eserin başlıca bölümleri şunlardır: Yâsin, Fetih, Rahman, Mülk, Nebe’ sureleri ile Haşir ve Bakara surelerinin son kısımları Hatim Duası Cevşenü'l-Kebir: Cebrail’in (as) Peygamber Efendimize

Peygamber Efendimizin (asm) hadis-i şeriflerini ihtivâ eden başta Kütüb-ü Sitte olmak üzere birçok hadis kitabı yazılmıştır. İslâm âlimleri canhıraş bir gayretle şehir şehir dolaşmış, Resulullahın (asm) hadislerini bir araya toplamış, ümmet-i Muhammed'in (asm) istifadesine sunmuşlardır. Câmiü's-Sağîr'in musannifi ise, Celâleddin es-Suyûtî’dir. Bu zât, İslâm âlimlerinin büyüklerindendir. Hadisteki derin ilmi sebebiyle, "Şeyhü'l-hadis" ismiyle bilinir. Uyanıkken yetmiş küsur defa Peygamberimizin (asm) sohbet