- Şamanizm nedir? - Şamanizm´in ne olduğunu merak ediyor musunuz? - Şaman nasıl olunur? - Şaman kime denir? - Şamanlık bir hastalık mıdır? - Fala ve büyüye inanır mısınız? - Türkler Şaman mı, İslam mı? - Kim Şaman, kim İslam? - Ne kadar Şamanız, ne kadar İslamız? - Hangi alışkanlıklarımızı Şamanizm´den kalma? - Orta Asya´daki Şaman, Anadolu´da Dede mi oldu?

Bu kitabın sözleri, sıra dışı bir felsefeyi fısıldar sanki. "Tavlov adlı kitabın varlığının tek kanıtı da onun henüz hiç keşfedilmemiş olmasıdır. Çünkü gerçek, bulunamayandır. Gerçek, varlıktır ve her kim onu arayıp bulursa, o, bir varlık olduğunu da kanıtlamış olacaktır." Bir felsefe mi, bir politika mı, yoksa bir trajedi mi?.. İnsanlık, özgürlük, ölüm ve yaşam üzerine, binlerce yıl öncesinden bugüne uzanan, saklı kalmış, bulunmayı bekleyen sıra dışı bir efsane...

Sufizm Üzerine Konuşmalar

Michel Perrin`in bu çalışması şamanizme ilişkin geniş ve güncel bilgileri sergileme savındadır. Şamanizm bir din midir, yoksa herkesin yapabileceği bir tür büyü mü? Modern etnologlardan bazıları şamanizmi kurumların bütününü ilgilendiren toplumsal bir olgu olarak algılarlar. Onlara göre şamanizm, dinsel, simgesel, ekonomik, siyasal ve estetik bir gerçekliktir. Bu bağlamda şaman da bir yönetici, hastalıkları tedavi eden bir uzman, zeki bir psikolog, yetkin bir sanatçı ve bir "teknisyen"dir. Tanrıların ve d

Bir köylü hareketi olarak ortaya çıksa da, Malakanizm Ortaçağ köylü hareketinden farklı bir seyir izlemiştir. Ortaya çıkış gerekçeleri genelde öncülleri ve çağdaşları olan köylü hareketleriyle aynı olsa da, Malakanlar iktidarı ele geçirmek gibi radikal istekler taşımamışlar, hatta katliamlar ve sürgünler karşısında sessiz kalmışlardır. Malakanların iktidar karşısındaki en önemli direnişleri "pasifizm" olmuştur. Zira İsa'nın şiddet karşıtı yönünü kendilerine düstur edinen Malakanlar, pasifist bir dünya görüş

Ezidiler, Müslüman ve Hıristiyan komşularınca "Şeytana tapanlar" olarak bilinmektedir. Üstelik bu klişe artık genel bir kanaat olmanın ötesinde akademik bir veri olarak da kabul edilmekte ve Ezidilik hakkında çalışan çoğu akademisyen tarafından da tekrarlanmaktadır. Oysa inançlarında kötülüğün lanetlendiği, Şeytan veya kötülük tanrı/tanrıçası gibi varlıkların bulunmadığı Ezidilikte, çerçevesini Melek Tavus'un çizdiği iyilik kavramının en önemli erdem olduğu görülmektedir. Ezidilik, eski Hint-İran dinleri -

Hint'te insan, yaptığı eylemlerin sonucu olarak (karma) sonsuz kez bu dünyaya gidip-gelmek (samsara=genedoğum döngüsü) zorundadır. Bu yüzden de bir anlamda, yaptığı amellerin bir kölesidir. Bu gidiş gelişlerin belirleyicisi olan karma yasası, ezeli olsa da ondan ve onun yol açtığı kölelikten kurtulmak/özgürlüğe kavuşmak mümkündür. Bu kurtuluş/özgürleşme bütün varlıkların nihai hedefidir; bu yüzden de en yüce mutluluk (mokşa) olarak isimlendirilir. Dini amellerden, bilgiye (metafizik) hatta mantığa varıncaya

Bugün çağdaş insanın algısında kutsal kitap olarak ortaya çıkan tanım; Tevrat, Zeburla birlikte Matta-Markos-Luka-Yuhannadan oluşan İnciller ve Kurandan oluşur. Bu kitaplar satıraralarında yeralan detaylı bilgi ve telkinlerle çağlara yön verir, insanları yönetir, toplumları var ve yok eder. İyi ile kötü, güzel ile çirkin, doğru ile yanlış binlerce yıldır bu kitaplardan elde edilen verilerle değerlendirilir. Çağlar boyunca insanoğlunun bu kitaplara olan ilgisi, oldukça kısa zaman dilimlerinde değişkenlik gös

John Hick, uzunca bir zamandır Hristiyanlığın büyük dünya dinlerinden biri olduğu şeklindeki farkında oluşun geleneksel Hristiyan doktrinlerini yeniden düşünmeyi gerektirdiğini iddia etmektedir. Hick'in bizzat kendisi büyük dünya inançlarını, Tanrı olarak adlandırdığımız Nihaî Gerçekliği yaşamda kavrama, tecrübe etme ve O'na yanıt vermede oldukça farklı ve eşit derecede geçerli yollar olarak görmektedir. Güneşin ışığının muhteşem bir renk tayfı içinde yeryüzü atmosferine ulaşması olarak gökkuşağı, İlâhî Işı

Her ne düşünüyorsak oyuz. Her ne olursak düşüncelerimizle oluruz. Düşüncelerimizle dünyayı kurarız. Kim ki saf düşünceyle konuşmaz veya hareket etmez, arabayı çeken öküzün ayak izlerini takip etmesi gibi tekerlerin, takip eder onu ıstırap. Doğu Bilgeliği Dizisi, Doğu öğretileri üzerine yazılmış inceleme, araştırma ve yorumların yer verildiği, bir yandan da çevirisi mümkün olduğu ölçüde bu öğretilerin yer aldığı kaynak metinlerin çevirilerinin yayınlandığı bir dizi olacak. Bu ilk kitap ise, bir giriş kita

"...eğlenceli, oldukça bilgilendirici, görkemli yazılmış ...aldığımız ilk dini eğitimden bu yana başımıza bela olan boş inançlardan kaynaklanan bu zırvalara kapıldığımız için zekice azarlanıyoruz" -Rod Liddle, Sunday Times- "Heyecanlı ve neşeli bir kitap. Dawkins, kuvvetli tezlerinin tüm gücüyle kükreyerek geliyor..." -Joan Bakewell, Guardian- "Ateşli, akıllıca, eğlenceli, moral verici ve hepsinin ötesinde ölümcül derecede lüzumlu..." -Daily Express- "Tanrı Yanılgısı olağanüstü ilginç bir kitap... par

Dinler Arası Diyalog düşüncesi son zamanlarda ülke gündeminde yerini almıştır. Konu çeşitli argümanlardan hareketle tartışılmaktadır. Dinler Arası Diyalog düşüncesi bir yandan insanlığın hoşgörü, barış ve huzura kavuşması adına iyi niyetli çalışma olarak tanımlanıp savunulurken diğer yandan Hıristiyan dünyasının diğer din mensuplarına yönelik yeni bir açılımı ve Hıristiyanlastırma politikasının bir parçası olarak değerlendirilmektedir. Bu birbirine zıt iki görüş, insanların zihinlerinin karışmasına sebep

451 Tarihinde düzenlenen Kadıköy Konsili, Hıristiyanlık tarihinde bir dönüm noktasıdır. Hıristiyan dünyasında resmî ayrılık her ne kadar 1054 tarihinde gerçekleşmişse de ortadan kaldırılması mümkün olmayan ayrılık tohumları bu konsille ekilmiştir. Ayrıca bu konsil sonrasında ortodoksluk kavramının sahiplenilmesi kavgası da yapılmıştır. Yine bu konsil Roma ve İstanbul Kiliseleri'nin, aralarında işbirliği yaparak Süryâni Kilisesi'nin de aralarında bulunduğu Doğu Kiliseleri'ne karşı her alanda üstünlük elde e

Bu kitapta Pers-İran medeniyetinin en köklü dini geleneklerinden biri olan ve yüzyıllar boyu tarih sahnesinde boy gösteren Mecusi inancının tanrı tasavvuruna yönelik bir çözümleme sunulmaktadır. Mecusilikteki tanrı algısı temel olarak üç teolojik evrede kendini belli etmektedir. İlk evrede Zerdüşte atfedilen Gatha metninde Ahura Mazda bağlamında ortaya konulan monoteist tanrı tasavvuru incelenmektedir. Zerdüşt sonrası Mecusi teolojisinin şekillendiği Avesta metinleri ikinci teolojik süreci ihtiva etmektedir

Uluslararası Marx-Hegel Diyalektik Düşünce Topluluğu'nun başkanı Prof. Domenico Losurdo, bu kitapta sadece İslami değil, aynı zamanda Yahudi ve Hristiyan köktendinciliğinin tarihsel, sosyolojik ve siyasal kaynaklarını tartışıyor. Böylece indirgemeci ve tek taraflı yorumları ters yüz ediyor: Bir yandan güncel siyasal tartışmalarda birbirinin karşı kutbunda yer aldığı varsayılan farklı köktendincilikleri eleştirel bir gözle ele alarak, sadece farklılıklarına değil, aynı zamanda ortak noktalarına da işaret edi

İslam Peygamberi Hz. Muhammed'i tarihin önemli iki ahlakçısıyla karşılaştıran ve temel referansı Kur'an olan Batı'daki öncü çalışmalardan biri Zerdüşt, Konfüçyüs ve Muhammed / Dogmalarının, kanunlarının ve ahlâk anlayışlarının tasvirleriyle, din adamı, kanun koyucu ve ahlakçı olarak olarak karşılaştırılmıştır, adıyla Avesta Yayınları arasında çıktı. Claude Emmanuel Joseph Pierre'in kaleme aldığı kitap, 1876 yılında Paris'te, "Kraliyet Yazıt ve Edebiyat Akademisi imtiyazıyla" yayımlanmış ve Edebiyat Akademis

Günümüz Batı Hıristiyan toplumu içinde Yahudilerin Tevrat hukuku ile Müslümanların İslam Şeriatı, Hıristiyanlık dini bağlamında önemli bir tartışmanın gerekçesini oluşturmaktadır. Tartışma, Hıristiyan inancı ile dini hukuk (yasa) arasındaki teolojik gerilimin sonucunu yansıtır mahiyettedir. Zira Pavlus tarafından dini hukuktan arındırılan Hıristiyanlığın, Tevrat ve Kur'an'daki gibi din temelli bir hukuk manzumesinden yoksunluğu konusu gittikçe daha fazla sorgulanmaktadır. Özellikle son asırlarda Batı'da ege

Çoban: Nereden gelip nereye gidiyorsun? Yolcu: Kuzeyden güneye gidiyorum. Çoban: Aradığın bir şey mi var? Yolcu: Evet. İskenderiyedeki büyük kütüphanenin yakılmasıyla kaybolan sırları arıyorum. Çoban: Orada ne bulacağını umuyorsun? Yolcu: Tanrının gerçek adını. Çoban: Bu bilgiye nasıl ulaşabilirsin ki? Yolcu: Makedonya Kralı III. Aleksanderin gittiği yolu izleyerek.

Joshua Abelsonun Talmudî ve Rabbinik metinlere ve Rabbinik Metinlerde Tanrının İçkinliği konusuna birinci elden vâkıf oluşu ve bu kitâbı yazarken en iyi ve en ciddî Yahûdî öğretim üyelerinin araştırılarına dayanışı, Kabbalah Bilgeliğini tanıtan bu kitâbı, konusunda otorite olan bir Rehber Kitap yapmaktadır. Mistik olmayan kişiler Tanrıyı ikinci el bilgi ile bilirler. İkinci el bilgiler, başka insânların gördükleri vizyonlarının ve yaşadıkları deneyimlerinin kayıtlarıdır, dolaylıdır, dışsaldır. Bir mistik

Araştırmacı yazar. Birinci kitabı VAR OLAN GERÇEK VAR OLUŞ GERÇEĞİ adlı eserini 2009 yılında yayınladı. Bu kitapta, Allah(c.c.)'ın emrettiği ibadetlerin ne için yapıldığını okuyacak, hayretler içersinde kalacaksınız. Evren sisteminin gerçekte nasıl çalıştığını, asırlardır bahsedilen fakat tam olarak açıklanamayan, evrenin gerçek yaratılışının teorisini değil ispatını, ucu açık bilgilerle değil, bütün konuların tam anlaşılır şekilde yazıldığını göreceksiniz. Yüce kitabımız Kur'anın bizlere ne anlatmak i