Holding tecrübesi, modernleşme süreci boyunca dindar müslümanların zihniyet dönüşümünün iktisadi alandaki somut bir göstergesidir. Geleneksel dönemde "mal ömrün huzur ve asayişi içindir, ömür mal cemeylemek için değildir" anlayışıyla her türlü iktisadi faaliyeti rızık ekseninde değerlendiren, dünya malı ve zenginliğe "helâlinde hesap, haramında azap vardır" inancıyla temkinli yaklaşan dindar müslümanlar için zenginlik ve mal artık sahip olunması gereken bir değerdir. Bu değer "müslüman herşeyin en iyisine l

Cemiyeti yoğuracak ruh, ne bir sihirbazın ruhudur; ne de Gordiyon'daki düğümün üzerine kılıcım indiren kahramanın ruhudur. O bir halaskarın zafer neşesiyle sarhoş ruhu olmadığı gibi kara kaplı, kaba cüsseli kitapların üzerine eğilen bilgiçlerin ruhu da değildir. Taklit mayası onu yoğuramayacağı gibi İtham ve inkâr mayası da onu yoğuramaz. O ruh bize kaybolan benliğimizi bulduracak. Bin nedametle nihayet anladık ki dünyada belki herşeyi bulmak kolay, kendini bulmak zormuş. Kendimizi nerede bulalım? Kendi dış

Yarınki Türkiye'nin kurucuları, yaşama zevkini bırakıp yaşatma aşkına gönül verecek, sabırlı ve azimli, lâkin gösterişsiz ve nümayişsiz çalışan, ruh cephesinin maden işçileri olacaklardır. Bu ruh amelesinin ilk ve esaslı işi, insan yetiştirmektir. Hünerleri hep fedâkârlık olan bu hizmet ehli gençler, hizmetlerinin mükâfatını da hizmet ettikleri insanlardan beklemiye-cekler, sonsuzluğa sundukları eserin sesinin akislerini yine sonsuzluktan dinleyeceklerdir. Yarınki Türkiye'nin kurucuları, millet ve cemaat uğ

Sultan Melikşah´ın isteği üzerine kaleme aldığı Siyasetname, İslam dünyasında kendisinden önce mevcut olan bir geleneğin devamı olmakla beraber, onlardan ayrılan önemli tarafları vardır: Nizamülmülk, eserini kaleme alırken, yalnız nasihat vermekle yetinmemiş, teklifler de getirmiştir. Bu tekliflerin Selçuklu ve Osmanlı Devleti ileri gelenleri tarafından gözönünde bulundurulduğunda şüphe yoktur. Selçuklu Devleti´nin işleyişi ve devletin bünyesinde yaygın ve tehlikeli bir hal alan fikir hareketleri - mezheple

İslâm toplumu canlı ve hareketli olduğu dönemlerde, ihtiyaçları doğrultusunda kendi meselelerini kendisi ortaya koyuyor ve yine kendisi çözmeye çabalıyordu. Bu meseleler miadlarım ve tabii ömürlerini doldurunca da yerine lüzumlu ve güncel olanlarını koyuyor, eskilerini kültür deposuna kaldırıyordu. Yabancıların dışardan empoze ettikleri çözümler konusunda da son derece dikkatli davranıyordu. İslâm düşüncesinin duraklama ve gerileme döneminde zamana, mekâna, sosyal şartlara göre gündem oluşturamamış ve eski

Basra'nın zengin ve hareketli kültür ortamında yaşamış olan Abdullah İbnu'l-Mukaffa, Arap dili ve edebiyatı, Fars, Hint ve Yunan kültürleri konusunda engin bilgisiyle tanınmıştır. Abbasîler'in ilk döneminde taşrada çeşitli bürokratik görevlerde bulunmuştur. İslâm düşünce tarihinde kalıcı etkisi bulunan yazarlardan biri olan İbnu'l-Mukaffa'nın telif ve çeviri pek çok eseri vardır. Bu kitapta, el-Edebü's-Sagîr, el-Edebü'l-Kebîr, Risaletü's-Sahâbe, ed-Dürretü'l-Yetîme ve el-Hikem adlı eserlerinin tercümeleri

Yusuf Akçura; yirminci yüzyıl başlarında düşünce hayatımızda büyük bir ivme kazanan ve hem siyâset hem de kültür hayatımızda açık bir şekilde meyvelerini gördüğümüz Türkçülüğün akla gelen en önemli simalarındandır. Hatta birçok araştırmacı Yusuf Akçura'yı Türkçülüğün babası; üzerinden bir asırdan fazla zaman geçen, Türk gazetesinde yayınlanmış makalesi "Üç Tarz-ı Siyâset"i de Türkçülüğün manifestosu olarak kabul etmişlerdir. Akçura, bu önemli makalesinde dönemin üç önemli siyâsî akımı olan Osmanlıcılık, İsl

Türkiye'ye sosyalist düşüncenin girişi ilginç bir serüvene sahiptir. Osmanlı döneminde sosyalizme "iştirak-i emval ve iyal" gibi oldukça basit bir şekilde yaklaşılması bu serüveni etkilemiş gibi gözükse de sosyalist fikirlerin oldukça hararetli bir şekilde tartışıldığı dönemlerde Avrupa'da bulunan Osmanlı aydınlarının sosyalist fikirlere ilgi duymamış olmaları hayli dikkat çekicidir. Sosyalist düşüncenin büyük ölçüde Rusya üzerinden Türkiye'ye gelmiş olması da Türk sosyalizminin yapısal zaaflarının anlaşılm

Kitleyi tanımak için her şeyden önce onun psişik yapısını bilmek gerekmez mi? Bu bireyin psikolojik yapısıyla ne derecede aynılık gösterir? İşte sosyal psikoloji bugün bu-nunla uğraşıyor. Kitleler, sosyal psikolojide, "grup" genel başlığı altında, çeşitli biçimlerde incelenmektedir. Bu konuda bütün dillerde sayısız kitaplar, araştırmalar var. Ülkemizde ise bu konu henüz yeni yeni ele alınmakta. Türk okurlarının bu konuda temel bir kitabının olmaması bizi bu kitabı yayına hazırlamaya yöneltti. Gustave Le B

Toplumbilimlerinde günümüzde saygın bir duruma gelen "tarihsel sosyoloji" ekolünün ilk kalıcı örneklerinden birini veren Barrington Moore'un Diktatörlüğün ve Demokrasinin Toplumsal Kökenleri yapıtı bir "toplumbilim klasiği" sayılmaktadır. Moore bu yapıtında, çağdaşlaşmaya varan iç yolu incelemektedir. İngiliz Püriten Devrimi, Fransız Devrimi, Amerikan İç Savaşı ile "burjuva devrimi"nin oluşturduğu, kökeninde ve özünde şiddetin yattığı birinci yolun, "demokratik kapitalizm" sonucuna ulaştığını ileri sürmekte

Kapitalizmin evrensel tarihi belli bir döngü içinde gelişmektedir. Bu döngüyü bunalım ve bunalımdan çıkış için yeniden yapılanma biçiminde tanımlamak olanaklıdır. Kapitalizmin 400 yıllık döngüsel tarihi içinde önemli bir halkayı oluşturan 1929 bunalımıyla onun siyasal alandaki yansıması olarak faşizmin yükselişini ve İkinci Dünya Savaşı´nı izleyen kapsamlı yeniden yapılanma dönemi çağdaş demokrasinin ve refah devletinin yükselmesiyle tanımlanabilir. 1950´li ve 1960´lı yıllarda dünya ölçeğinde yüksek bir

Karl Mannheim, bilgi sosyolojisine giriş olarak tasarladığı İdeoloji ve Ütopya'da, sosyologların asıl görevlerini ikiye ayırır: kısmi ideolojilerin eleştirel incelenmesi ve (bilgi sosyolojisinin özel misyonu olan) toplumun bütünlükçü ideolojisinin araştırılması. Somut olarak ele aldığı şey, insanların belli tarihsel-toplumsal koşullarda sahip oldukları düşünce ve bilgi biçimleridir. Mannheim, buna bağlı olarak şu soruları sorar: bilgi olarak adlandırılan şeyin özü nedir? Buna kim karar vermiştir? Hakikat il

Elimizde cinsiyetçiliği, ırkçı kuşatmayı sorgulayan önemli bir kitap var. Kitabın yazarı Angela Davis, ABD'de ırk ayrımcılığına ve kadına, özellikle siyah kadınlara dönük ayrımcılığa karşı mücadelenin öncülerinden biridir. Angela Davis'in ırk ayrımcılığı kadınlar ve toplumsal eşitsizliği sorgulayan çalışmasında, insanın insan üzerindeki baskı ve sömürüsünün en incelikli oyunlarını geliştirmiş bu utan­mazlığın, bilimsel sosyolojinin "toplumsal düzen" olarak tanımlayamıyacağı bu"toplumsal kaos"un, oluşum ve s

Türkiye'de oldukça hareketli siyasal gündemin altında daha az hareketli gibi gözüken, temel tartışma konuları belirgin biçimde süreklilik arz eden bir entelektüel gündemin var olduğu söylenebilir. Bu entelektüel gündemin 1960'lı yılların ilk yarısından itibaren değişmeyen başlıklarından birisi de İslam ve sosyalizm tartışmasıdır. Seyyid Kutub ve Mustafa Sıbai'nin etkisiyle İslamcı çevrelerde daha belirgin biçimde tartışılmaya başlanan İslam ve sosyalizm ilişkisi solun gündemine ilginç bir gelişmeyle, Fransa

Önsöz I. Bölüm: Gazâ ve Uclar II. Bölüm: Osmanlı Devletinde Kuramlar III. Bölüm: Osmanlı ve Avrupa IV. Bölüm: Modern Türk Tarihçiliği Ekler Ek 1- Impact of the Annales School on Ottoman Studies and New Findings Ek 2- The Shaykh´s Story: Told by Himself

Siyaset Sosyolojisi: Günümüz Dünyasında İktidar ve Katılım siyasetin toplumsal temellerini betimliyor ve siyasetçiler ile hükümetin eylemlerinin ulusların ve yurttaşların kaderini nasıl etkilediğini gösteriyor. En yeni siyasal sosyolojik kuramları açıklayan yazarlar okurun günümüz dünyasında gerçekleşen büyük siyasal değişimleri anlamasına yardımcı oluyor. Ekonomi ile siyaset, devletler ile toplumlar, sivil toplum ile siyaset, temel siyasal yönetim biçimleri, iktidar ve eşitlik, siyasal partiler ve yurttaş

İnsanlar yeterince haksızlığa uğradığında yeterince dövüldüğünde çocuklar, insanlığa saldırırlar. Acı, adaletsizlik ve vicdansızlıkla yeterince hırpalandığında, kendi kendini imha eden bir organizmadır insanlık. Bu kitap Ece Temelkuranın Venezüellada gördüklerini, yaşadıklarını, tanık olduklarını anlattığı bir kitap değil, turistik bir Venezüella güzellemesi hiç değil Bu kitap, yeterince haksızlığa uğradığında, yeterince dövüldüğünde dönüp insanlığa saldıranların, bu kez insanlığa uğramanın ve dövülmenin ö

"İnsanlar yeterince haksızlığa uğradığında yeterince dövüldüğünde çocuklar, insanlığa saldırırlar. Acı, adaletsizlik ve vicdansızlıkla yeterince hırpalandığında, kendi kendini imha eden bir organizmadır insanlık." Bu kitap Ece Temelkuran`ın Venezüella`da gördüklerini, yaşadıklarını, tanık olduklarını anlattığı bir kitap değil, turistik bir Venezüella güzellemesi hiç değil... Bu kitap, yeterince haksızlığa uğradığında, yeterince dövüldüğünde dönüp insanlığa saldıranların, bu kez insanlığa uğramanın ve dövü

"Özgürlük Yolu", Russell'ın siyaset alanındaki en önemli eserlerindendir. Öğretici bir içeriğe ve geleceğe dönük öngörüleriyle yol gösterici bir niteliğe sahiptir. İlk kısım, çağımızın başlıca özgürlükçü-eşitlikçi öğretilerini tanıtır: Sosyalizmin, anarşizmin ve sendikalizmin çıkış noktalarını ve tarihsel gelişimlerini ele alır. Bu kısımda Russell, lonca sosyalizminin özgürlükçü doğasını vurgular ve devletçi sosyalizmin tehlikelerine dikkat çeker. İkinci kısımda ise Russel bu üç öğretiyi, özgürlük, payla

Ortadoğu'da son bir sene içerisinde tüm dünyanın gözleri önünde vuku bulan gelişmelerin dikkatleri üzerine çektiği başlıca grup şüphesiz Kürtler oldu. Modern ulus-devletlerin dayattığı fiziksel ve düşünsel sınırlara karşı radikal-demokratik politikayı öngören Kürt Hareketi'nin taşıyıcıları, bir yandan kitlesel mobilizasyonun siyasal boyutu bağlamında giderek ön plana çıkmakta, öte yandan köklü bir "toplumsal yeniden inşa" vadetmekteler. Elinizdeki kitap, bu "toplumsal yeniden inşa" vaadinin tarihselliğini o