Mesnevi´nin kendine has sistematiği içinde, arandığı zaman bulunması epeyce müşkil olan muhtelif konular: Aşk, Ayrılık, Adalet, Doğruluk, Hasret, Sadakat, İbadet... Vs. hakkındaki beyitlerinin seçilip tasnif edildiği bir çalışmaya ihtiyaç duyuluyordu. İşte Şefik Can "Cevahir-i Mesneviyye" adlı çalışmasıyla bu ihtiyacı karşılamaktadır.

Mevlana ya göre aşk. Eflatun da olduğu gibi ruhun zihnileşmiş olan bir yükselişi değil, fakat Nev-Eflatunilerde olduğu gibi, eşya ve kesretle bütün bağlarını keserek, insanı birliğe ve bütünlüğe götüren bir istiğrak halidir... Bütün mutasavvıflar gibi Mevlana nın da sırrı tecrübesinde takip ettiği usul, beşeri ihtirasları birer birer öldürecek, yalnız ilahı ihtirası hakim kılmaktadır. Çünkü, diğer ihtiraslar -ona göre- hudutlu olan uzviyet ve muhite bağlandıkları için ruhu bir çember içerisine alarak hürriy

Can konağını aramadaysan, cansın; Bir lokma ekmek arıyorsan ekmeksin, Bir damla su arıyorsan susun, Zulmün peşindeysen zalimsin, Aşkı arıyorsan aşıksın, Gönlün neye kapılmışsa O'sun Sen.. -Hz. Mevlana-

XIII. asırda yaşamış bir İslam alimi olan Mevlana Celaleddin Rumi; hoşgörüsü, yaklaşımı ve sevgisi ile tüm insanlığa örnek teşkil etmiş, yazdıkları ve söyledikleriyle yüzyıllar ötesine ulaşabilmiş mümtaz şahsiyetlerden biridir. O her dilden, her dinden, her renkten insanı kucaklamasını bilmiş, insanlığın hoşgörüsü ve sevgi sembolü olmuş yüce bir değerdir. Bugün hala, kaynağını "ilahi aşk"tan alan sevgi hoşgörü ve akıl üçgeninde neşvünema bulmuş düşünceleri ile dilden dile dolaşmakta, insanlığa rehberlik etm

Bu sözler, cenneti anlamak değil, sizin anlayışınıza o manevi zeki birazcık yaklaştırmak içindir. Katreler denizdedir ama katrede gemi yüzmez, yürümez Katreden dalgalar coşar mı hiç?

XIII. asırda yaşamış bir İslam alimi olan Mevlana Celaleddin Rumi; hoşgörüsü, yaklaşımı ve sevgisi ile tüm insanlığa örnek teşkil etmiş, yazdıkları ve söyledikleriyle yüzyıllar ötesine ulaşabilmiş mümtaz şahsiyetlerden biridir. O her dilden, her dinden, her renkten insanı kucaklamasını bilmiş, insanlığın hoşgörüsü ve sevgi sembolü olmuş yüce bir değerdir. Bugün hala, kaynağını "ilahi aşk"tan alan sevgi hoşgörü ve akıl üçgeninde neşvünema bulmuş düşünceleri ile dilden dile dolaşmakta, insanlığa rehberlik etm

XIII. asırda yaşamış bir İslam alimi olan Mevlana Celaleddin Rumi; hoşgörüsü, yaklaşımı ve sevgisi ile tüm insanlığa örnek teşkil etmiş, yazdıkları ve söyledikleriyle yüzyıllar ötesine ulaşabilmiş mümtaz şahsiyetlerden biridir. O her dilden, her dinden, her renkten insanı kucaklamasını bilmiş, insanlığın hoşgörüsü ve sevgi sembolü olmuş yüce bir değerdir. Bugün hala, kaynağını "ilahi aşk"tan alan sevgi hoşgörü ve akıl üçgeninde neşvünema bulmuş düşünceleri ile dilden dile dolaşmakta, insanlığa rehberlik etm

XIII. asırda yaşamış bir İslam alimi olan Mevlana Celaleddin Rumi; hoşgörüsü, yaklaşımı ve sevgisi ile tüm insanlığa örnek teşkil etmiş, yazdıkları ve söyledikleriyle yüzyıllar ötesine ulaşabilmiş mümtaz şahsiyetlerden biridir. O her dilden, her dinden, her renkten insanı kucaklamasını bilmiş, insanlığın hoşgörüsü ve sevgi sembolü olmuş yüce bir değerdir. Bugün hala, kaynağını "ilahi aşk"tan alan sevgi hoşgörü ve akıl üçgeninde neşvünema bulmuş düşünceleri ile dilden dile dolaşmakta, insanlığa rehberlik etm

XIII. asırda yaşamış bir İslam alimi olan Mevlana Celaleddin Rumi; hoşgörüsü, yaklaşımı ve sevgisi ile tüm insanlığa örnek teşkil etmiş, yazdıkları ve söyledikleriyle yüzyıllar ötesine ulaşabilmiş mümtaz şahsiyetlerden biridir. O her dilden, her dinden, her renkten insanı kucaklamasını bilmiş, insanlığın hoşgörüsü ve sevgi sembolü olmuş yüce bir değerdir. Bugün hala, kaynağını "ilahi aşk"tan alan sevgi hoşgörü ve akıl üçgeninde neşvünema bulmuş düşünceleri ile dilden dile dolaşmakta, insanlığa rehberlik etm

Eserleri gibi ünü de evrensel hale gelen Mevlâna Celâleddin Rûmiyi incelemek, araştırmacıya hakikaten büyük sorumluluklar yüklemektedir. Çünkü Mevlâna, bir yandan çok farklı kesimlerce farklı tanıtıldığından birbirinden bağımsız dünya görüşlerinin referansı haline gelmekte ve bunun sonucu olarak Mevlâna, birbirleriyle çelişen bir portre hüviyetine bürünmektedir. Diğer yandan Mevlâna Celâleddin Rûminin popüler anlatımlarla gerçek mahiyetinin dışına çıkarılması ve mitolojik bir şahsiyet biçiminde algılanmasın

Mevlana'nın hayatı, eserleri ve düşünceleri yanında Mevlâna hakkında merak edilen konulara ve Mesnevi'den bazı hikayelerin yorumlarını içeren bu eser; Mevlâna hakkında bilgi edinmek, düşüncelerine daha yakından bakmak ve onun sevgi anlayışını gönüllerinde yaşatmak isteyenler için kaynaktır.

Mevlâna, hiç kuşkusuz Türk-İslâm dünyasının zirve şahsiyetlerinden biridir. Gerek din, gerekse edebiyat tarihinin konusu olarak ele alınsın, bu gerçek değişmez. Mevlânanın ve düşünce dünyasının daha iyi anlaşılabilmesi için, hakkında yazılanlar kadar bizzat kendisine ait eserlerinde okunması gerekir. Bu eksikliği gidermenin en kestirme yolu ise baskıları uzun zamandır pek yapılmayan ve gayet hacimli eserlerinden yapılmış seçmelerden geçmektedir. Bu düşünceyle hazırlanan Mevlâna Celâleddin Rûmî Bütün Eserler

Aşkı Yeniden Okumak isimli ilk kitabında Elif Şafakın Tasavvuf Textbooku olan Aşk romanının kaynaklarını inceleyen Bülent Keçik, hem Şafakın romanında hem de bazı kaynaklarda Yahudilerin bilinçsiz ve kötü insanlar olarak yansıtıldıklarına dikkat çekmişti. Ters bir bilincin ortaya çıkmasına neden olan bu olumsuz örnekler, doğal olarak Müslümanlarda Yahudi düşmanlığını ve bir korunma olgusu olarak dışlamak yaklaşımını da beraberinde getirmiştir. Her konuda gerekli gereksiz vurgularla Yahudi toplumunun olu

(MESNEVİ'DEN) Sen, topraktan biten taneler gibi, yerin sütüne bağlanmış, ona alışmışsın. Kalplerin gıdasına alış da bu sütten kesilmeye bak! Ey perdesiz nurları kabul etmeye istidadı olmayan kişi, hiç olmazsa harflerde gizlenmiş bir nur olan hikmet sözlerini duy, onları ye! Böyle böyle o hicapsız nuru da kabul etmeye istidat kazanır, gizli nuru da hicapsız olarak görürsün. Bu suretle yıldız gibi felekte seyreder, hattâ felekten hariç keyfiyetsiz seferlere düşersin! Bu kitap, masal diyene masaldır... fak

Ünlü şair ve düşünür Mevlânâ Celâleddin Rûmînin her kelimesinde bilgelik emaresi barındıran ve en çok bilinen eseri Mesneviden özenle seçilen bu hikâyeler, insan doğasının özüne inerek yaşam denen sürecin inceliklerini gözler önüne seriyor. Mesnevinin ana çerçevesindeki hikâye korunarak akıcı bir öykü diliyle sunulan ve Mesnevinin özünü barındıran bu kitap, okuyucunun erdem, ahlak ve tecrübe denizinde yelken açmasını sağlayan nitelikli bir kaynak.

Mevlânânın hayat ve eserleri hakkında bugüne kadar çok sözler söylenmesine rağmen onu asıl aksettirecek olan en sağlam ayna yine onun eserleridir. Mevlânânın felsefesi, şiiri, üstün dehası hakkında bize ışık tutacak, toplu ve daha net bir kanaâte ulaştıracak olan başlıca kaynaklar, elbette onun irfan hayatına miras bıraktığı Mesnevî, Mektûbât, Mecâlis-i Seba, Dîvânı Kebîr ve Fîhi Mâfih gibi yazılı anıtlardır. Bu büyük şair ve mütefekkirimizin Dîvân-ı Kebîrinde serpiştirdiği Rubâîleri de ayrıca özel bir diva

Mevlâna Jalaluddin Rumi (1207-1273), connu dans le monde entier, est l'un poètes mystiques et Spirituels de tous les temps. İl est comme une vallée située dans les monts les plus hauts de l'humanité. De nos jours, son message spirituel éclaire millions d'indiviolus dans le monde entier. Son livre le plus grand Mesnevî ne doit pas être considéré seulement comme un récit poétique de Coran ni un livre saint de l'İslam mais un livre d'accord et de tolerance qui chante profendement et avec gentillesse, dans, la