Bu kitabın tam adı Nuru'l izah ve Necatü'l Ervah'tır. Bu eser ibadetler fıkhı konusunda kaleme alınmıştır. Kitapta henefi mezhebinde ehli tercih sayılan alimlerin sahihiliğini kesin bir şekilde belirttiği görüşler esas alımıştır.

Bu eser, Hasan el-Benna dönemindeki iç ihtilaflara yönelik birinci el tarihsel verilere dayanan bir analiz çalışması olmasının yanı sıra, tarihte olduğu gibi günümüzde de Ehli Sünnet'in içinde bulunduğu buhranın temel saiklerinin ve fıkhi çıkmazlarının anlaşılmasına ışık tutacaktır. Şimdiye kadar Benna hakkında yazılan birçok eser olmasına rağmen bu eseri onlardan farklı kılan en önemli husus, İhvan içindeki ciddi kırılma noktasını oluşturan ve Benna'nın öldürülmesine de neden olan hususları objektif bir ba

Bugün İslam dünyasında, adına "selefilik" denilen bir yaklaşım biçimi, Müslümanların dini anlayışlarını derinden etkilemekte ve pek çok olumsuzluklara yol vermektedir. Selefilik olgusu, aslında tüm Müslümanların ortak paydası ve dini düşünce ve pratiklerinin temelini teşkil eden rivayetler manzumesinin farklı bir okumaya tabi tutulmasının bir neticesidir. Rivayetlerle çok düz ve düşünsel derinlikten yoksun bir ilişki kuran bu yaklaşım, bazen ortaya koyduğu okuma biçimi ve yol verdiği insan tipiyle sanki ta

Elinizdeki eserde, iman esasları, helâl ve haram, ibadetler, namaz, oruç, hac, zekât, aile hayatı, evlenme, boşanma, aile fertlerinin karşılıklı hak ve görevleri, alış veriş, ticaret, faiz, ortaklıklar, borsa, bankacılık, altın ve döviz piyasası gibi güncel pek çok konuda, radyo ve tv. programlarında, konferanslarımızda, esnafla görüşmelerimizde sıkça sorulan güncel sorulara cevaplar aranmaya çalışılmıştır. Cevaplarda hükmün dayandığı Kur'ân ve sünnet delilleri, mezhep imamının veya ictihadına itibar edilen

Bilindiği gibi Ebüssu'ûd Efendi'nin Tefsirinden sonra en önemli eseri hiç şüphesiz onun fetvâlarıdır. O, hicrî hesapla otuz yıl kesintisiz devam eden şeyhülislâmlığı zamanında binlerce fetva vermiştir. Onun bu fetvaları toplanmış, bablara, fasıllara ayrılarak kitaplar halinde düzenlenmiş ve bu kitaplar "beyne'l-ulema (âlimler arasında)" elden ele dolaşmıştır. Öyle ki onun fetvâları ölümünden onlarca yıl sonra bile canlılığını korumuş ve uygulama alanı bulmuştur. H. Necati Demirtaş bu çalışmasında Ebüssu'ûd

Çalışmamızda şer?î illetin farklı tanım ve tasavvurlarından kaynaklanan usul-i fıkıh'taki ta?lîl tartışmaları iki ana başlık altında ele alınmaktadır. Bunlardan biri, kavramsallaşma öncesi dönemde ta?lîl. Diğeri kavramsallaşma sonrası dönemde ta?lîl. İlk başlık altında sahâbe, tabiîn ve dört mezheb imamının hikmetle/ maslahatla ta?lîl anlayışları ve bunlara ilişkin bazı uygulama ve örnekler irdelenmektedir. Diğer başlık altında ise asıl konumuzu oluşturan gâî-usûlî ta?lîle ilişkin usulcüler tarafından

Osmanlı Devleti'nin siyasal, toplumsal ve ekonomik açıdan en parlak dönemi Kanunî Sultan Süleyman (926 - 974/1520-1556) ve II. Selim'in iktidarda olduğu yıllar (974-982/1566- 1574) olmuştur. Bu durum idarî ve hukukî konular için de geçerlidir. Osmanlı Devleti'nde icraatlar Hanefî mezhebine göre yapılır, davalar şer'î mahkemelerde görülürdü. Zaman içerisinde ihtiyaçlar sebebiyle şer'î hukukun yanı sıra söz konusu hukuka aykırı olmayan bir nevi tamamlayıcı nitelik taşıyan örfî düzenlemeler yapılmış kan

Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye [İslâmî özel hukuk -medenî hukuk- kuralları] cemiyeti üyesi Alâeddin İbn Abidinzâde'ye ait olan bu kitâb, Hanefi mezhebinin muteber kaynakları esas alınarak kaleme alınmış bir Hanefi ilmihalidir. Kitabın belki de en önemli özelliği konuların basit, anlaşılır ve kast edilen anlamın anlaşılabileceği şekilde detaylı olarak ele alınmış olmasıdır. Kitapta yer alan görüşlerin, mezhepte kabul görmüş ve fetvaya esas teşkil eden (müftâbih) görüşler olması, burada yer alan bilgiler ile gönül

Hayreddin Karaman bu kitabında yiyecekten giyeceğe, ev eşyasından aile ve toplum hayatına kulluk nizamının köşe taşları olan helaller ve haramları ele alıyor. Günlük hayatımızda sıkça karşımıza çıkan konularda, İslâm dininin ne söylediğini merak eden ve sağlam bir kaynaktan öğrenmek isteyenler için, kitap bire bir...

21. Asra girdiğimiz bu günlerde bir taraftan oryantalistler ,bir taraftan İslam ülkelerindeki akademisyenler bin yıllık konuları yeni bir mevzu bulmuş gibi gündeme getirmekte,bu durum kafa karışıklığını artırdığı gibi dini ilimlere karşı bir lakaytlığın oluşmasına ve din konusunda herkesin konuştuğu boş bir alan oluşmasına neden olmaktadır. Bu sancılı günlerimizde hocamızın akaid ile ilgili tutmuş olduğu bu ders notlarını sevenlerine sunmaktan bahtiyarlık duymaktayız. Bu eserin en önemli özelliği selefi aka

İmam Birgivî Zuhrul-Müteehhilin İzahlı ve Misalli Tercüme eden Halûk Halitoğlu Hayz (regl) ve nifâs (lohusalık) bahsini öğrenmek, dinin emir ve yasaklarına uyabilmek için lüzumludur. Kitabın metni, Osmanlı ulemasının büyüklerinden İmâm Birgivî'nin Hanefî mezhebine göre hayz ve nifâs ilmine dair kaleme aldığı, muhtasar fakat faydalı bir kitap olan Zuhru'l-Müteehhilîn'in izahlı tercümesidir. Köşeli parantez içindeki izahlar, diğer bir büyük Osmanlı âlimi Âllâme İbn Âbidîn hazretlerinin Zuhru'l-Müteehhilîn üze

İslâmî ilimler tarihinde çığır açan âlimlerinden biri olan Seyyid Şerîf Cürcânî'nin bu çalışmanın konusunu teşkil eden hâşiyesi, Teftâzânî'nin yazdığı et-Telvîh üzerine kaleme alınan hâşiyelerdendir. Teftâzânî et-Telvîh'i Hanefî âlim Sadrüşşerîa'nın telif ettiği et-Tenkîh ve et-Tenkîh'in şerhi olan et-Tavzîh'e hâşiye olarak yazmıştır. et-Tenkîh, et-Tavzîh ve et-Telvîh usûl-ı fıkıh meselelerinin ele alınıp tartışıldığı eserlerdir. Gerek yazıldıkları dönemde gerekse sonraki dönemlerde büyük ilgiye mazhar olan

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı (İSAV) 14-15 Kasım 2015 tarihlerinde, Sabahattin Zaim Kültür Merkezinde "İslâm Düşüncesinin Kurucu Unsurlart: Usûl-i Fıkıh, Kelâm, Tasavvuf ve İslâm Felsefesi" konulu altıncı Tartışmalı İlmî İhtisas Toplantısı gerçekleştirmiştir, bu toplantıda dört tebliğ sunulmuş ve çeşitli üniversitelerimizin İlahiyat Fakültelerinde görevli kırk dört hocamız tarafından müzakere edilmiş, toplantının genel bir değerlendirmesi yapılmış, toplantı metinleri bu eserde bir araya getirilerek neşredi

Kendisini sınırlı ve eksik bir varlık olarak hisseden insanoğlu, devamlı bir şekilde tamamlanma, yetkinleşme ve daha güçlü bir varlıkla bütünleşme arzu ve duygusu içerisinde yaşar. Kur'ân-ı Kerîm'deki ?Haberiniz olsun ki, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur" (er-Ra'd 13/28) ayeti, insanın bu arzu ve arayışlarının ancak Allah'a bağlanıp O'na kulluk ve ibadet ederek karşılanabileceğini ifade etmektedir. İslâm dininde ibadet kavramı çok geniş bir perspektiften ele alınmış ve bütün bir hayatın ?ibadet"