Yazarın oldukça ilgi gören ve pek çok baskı yapan "İslam´ın Güleryüzü", "Duanın Ruhu" ve "Güneşin Şarkısı" eserleri gibi, bu kitabı da gönül ehli kimselere sesleniyor. Bu kitapta Eva Hanım, İslam´ın insan ruhunu kanatlandıran manevi ufuklarını, mümini huzura erdiren eşsiz yüceliklerini ve kişinin Allah´a yönelmesinin kendisine kazandırdığı gerçek mutlulukları dillendiriyor. (Arka Kapak)

"Kelile ve Dimne tarih boyunca en çok okunan, çevrilen ve uyarlaması yapılan üç-beş kitap arasındadır. Temel konusu ahlak ve siyasettir. Hükümdar ile aristokrat bir aydın arasında vuku bulması temenni edilen istişare sohbetleridir eserin özü. Otorite kaynağına yakınlık, uzaklık; otoritenin devamını sağlayan temel ilkeler; halk -hükümdar ilişkisi, hükümdar- vüzera ilişkisi, siyasi ihtiraslar, ehliyet, beceriklilik, ihanet; hile v.b. konular kitap boyunca uzayan sohbetin temel mevzularıdır. (Arka Kapak)

Vecizeler zihnimizde ve/yahut gönlümüzde bir parıltıya yol açan, parıltısıyla yolumuzu açan sözlerdir. Aleladeliğe, umutsuzluğa ve bıkkınlığa karşı veciz sözler sayesinde direnç kazanabiliriz. Vecizeler bizi, söyleyen kişinin sıradışılığına, umuduna ve azmine ortak eder. Öğütsüz yaşayamayız. Kaldı ki öğütsüz yaşadığımız da yok. Öğüt almayı reddeden kimse, "Öğüt almaktan uzak dur" şeklinde ifade edilebilecek açık ya da gizli bir öğüde riayet ediyor değil mi? Hususi bir bölgeye adım atabilmek için zihninizd

Görünüşte herkese açık hayatlar vardır. Göz önünde duran, göz batan, sürekli takip ettiğimiz, süreki yargılayıp, kefen biçtiğimiz hayatlar. Tıpkı penceresi geniş bir eve benzer böyle hayatlar. Ama dışarıdan gördüğümüz renkleri, yine de merakımızı gidermez. İçeride duranın bize, dışarıdan göremediğimiz alacakaranlıkta kalmış yerleri de anlatmasını isteriz: Kendi içinden hayatın nasıl gözüktüğünü, yalnızken neler hissettiğini, herkesten saklayıp da vermediği cevapları, kalp çarpıntılarını... Günlük bizim i

"Katyuşa´yı görünce Nehlyudov´un içinde eski duyguları uyanmıştı. Beyaz önlüğüyle yeniden görmek onu heyecanlandırıyordu. Ayak seslerini, konuşmasını, gülümsemesini bir çeşit sevinçle dinliyordu. Dağ eriği siyahı gözlerine, hele de gülümsediği zaman, bir çeşit şefkat duymadan bakamıyordu. Hepsinden öte karşılaştıkları zaman yüzünün kızarması, mahcup olmadan hatırlayabileceği bir şey değildi. Aşık olduğunu hissediyordu. Ama bu, aşkın bir sır olduğuna inandığı, aşkını kendine bile itiraf etmediği ve insanın y

Gerçek sevginin belirtisi; korku ve sevinç halinde sevgiliyi hatırlamak, onu anmaktır. Bir aşık sevgilisi için şöyle diyor: Seni bana iyi hal de hatırlatıyor kötü hal de Korktuğum da hatırlatıyor seni Umduğum ve beklediğim de Sevginin gerçekliğinin bir delili de, uykudan uyanır uyanmaz sevenin kalbine ve diline ilk gelenin, gün bitip uyurken de son gelenin sevgili olmasıdır. Şairin dediği gibi: Her gece uyurken son şey sensin Uyandığımda da ilk şey yine sen. (Arka Kapak)

"Bu eser, Kur´an´ın bütünlüğü olgusunu ele alıyor. Kur´an metnini oluşturan kelime, tertip ve cümlelerin birbiriyle bağlantılarını inceliyor. Araştırıcıyı bütüncü yaklaşımdan uzak tutan psikolojik durumları ve metod farklarını tespite çalışıyor. Kur´an´ı bütüncü yaklaşımla anlamak için uzlaşmanın yollarını arıyor. Kur´an´ı anlamada, onun bir bütün oluşunu gözardı etmenin yanlışlığını sergiliyor. Ön yargılı yaklaşımların Kur´an´ı anlamayı güçleştirdiğini örneklerle açıklıyor. Kur´an´ı anlamada metod birliğin

"Bin yıl önce, siyahlar içinde bir keşiş Arabistan`daki veya Suriye`deki bir çölde yürüyormuş... Yürümekte olduğu yerden birkaç mil ötede balıkçılar, gölün üzerinde yavaşça hareket eden başka bir kara keşiş görmüşler. Bu keşiş bir serapmış. Şimdi, efsanenin redettiği bütün o görme kurallarını unut ve devamını dinle: Seraptan başka bir serap ortaya çıkmış, ondan da üçüncü bir serap... Böylece kara keşişin sureti atmosferin bir tarafından diğerine durmadan çoğalmış. Her an, ortadan kaybolma imkanına sahip dur

"Tefsir Usulü Çalışamları günümüzde kendini yenileme çabası içindedir; ancak İslam Dünyası´ndaki ilimler tasnifi, uygulamaya da yansıyacak biçimde yeniden gözden geçirilmediği için Tefsir Usulü, kendi klasik çerçevesini zorlayarak meyodoloji sorunlarını ve aktüel temayülleri de ilgil alanına alamak istemektedir. Biz de günün ihtiyaçlarına paralel olarak özellikle İlahiyat öğrencilerine ve Kur´an´a, Kur´an´ı anlamaya ilgi duyan insanlara yönelik böyle bir kitabı hazırlamayı düşündük. Bu kitap, Kur´an´ı anlam

Gerek Warner´in ve gerekse T. S. Eliot´un Edebiyatın Hayatımızdaki Yeri: Neresi? Bağlamı içinde buraya aldığımız yazıları, çağdaş dünyada gözden düşürülen, göz ardı edilen edebiyat, hayat ve inanç gibi kritik hassasiyetlerin birbirlerinin mahiyetlerini diri diri tutacak birlikteliğine eğiliyor. Soluk alan her okur için kendi inançları, değerleri çerçevesinde önemli katkılar sağlayacağından kuşku duymayarak sunuyoruz. Her okurun, yazarın Eliot´un şu sözlerine bir karşılığı olmalı: Edebi yargı yahut değerlend