Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin 8. maddesinde dört farklı hukuksal değerden bahsedilmektedir. Bunlar; özel hayat, aile hayatı, konut ve haberleşmedir. AİHM de 8. madde ile ilgili incelemelerinde maddenin bu dört farklı boyutunu; ayrı ayrı değerlendirmektedir. Dolayısıyla bu çalışma 8. maddenin yalnızca ?aile hayatı" boyutuna ilişkindir. Bu bağlamda öncelikle, Mahkemenin hangi ilişki biçimlerini ?aile hayatı" olarak değerlendirdiği ortaya konmuştur. Mahkemeye göre 8. madde anlamında ?aile hayatı" yalnızc

28 Şubat neydi? Nasıl bir anda "ülkenin çivisi çıktı" ve Tv ekranları, gazeteler, radyolar "irtica" haberleri vermeye başladılar ve muhtıradan hemen sonra yine nasıl her şey bir anda "normal"e döndü? Eğer 28 Şubat'ı, her akşam ana haber bültenlerinin onlarca dakikasını işgal eden ürkütücü görüntülerin, Aczimendi haberlerinin veya cin çıkarma törenleriyle oluşturulan "dinsel gericilik" illüzyonunun ötesine geçip anlamak istiyorsak yapılması gereken, bu müdahalenin yapısal anlamda neyi değiştirdiğine bakmakt

Egemen ?beyaz adam"ın dünyasında farklı renkte/dilde/dinde/bedende olmak, aynı zamanda; baskı, yok sayılma, dışlanma, ayrımcılık, ötekileştirilme gibi uygulamaların da temelidir. Asırlar öncesinden günümüze, milyonlarca insan renklerinden, dinlerinden, dillerinden, bedenlerinden dolayı katliamlara/ötekileştirilmelere maruz kalmışlardır. İktidarı elinde tutan egemen güç, kendisi gibi olmayan, kendisi gibi düşünmeyen/yaşamayan herkese uygulamış olduğu bu muameleyi ?oryantalist" bir bakış ile meşrulaştırmaya ç

Her toplum problemlerle ve meydan okumalarla karşılaşır. Bunlara nasıl karşılık vermek gerekir? Tarihin, tecrübenin ve teorinin gösterdiği gibi barış içindeki, özgür ve müreffeh toplumların ortaya çıkmasına katkıda bulunan ilkelerle... Bu kitap eylemlerimize kılavuz olmak üzere on iki ilke sunmaktadır. Nigel Ashford, okuyucuya kendi ilke ve değerlerini belirlemede yardımcı olmaya çalışarak her gün pek çok karar vermesi gereken kişiler olarak doğru tercihi yapmada ihtiyaç duyduğumuz temel ilkeleri sağlamakt

Yüzyılımıza damgasını vuran en büyük liberal düşünürler arasında Hayek, kuşkusuz, ilk akla gelen isimlerdendir. Elinizdeki kitap, düşünürün özgürlük savunusuna adadığı uzun entellektüel hayatının en çarpıcı ürünlerindendir. Kölelik Yolu, son derece önemli bazı siyasal soruların cevaplarını aramaktadır. Özgürlük nedir? Sosyalizm, faşizm ve diğer totaliter sistemler neden özgürlükle uzlaşmaz bir çelişki içindedirler? Birbirine karşıt görünen özgürlük aleyhtarı anlayışlar yoksa aynı kökten mi türemişlerdir?

"Kemalizm, 80 yıllık Cumhuriyet tarihinin büyük bölümünde, siyaseten bazen ama bürokratik olarak her zaman iktidarda kaldı. Fikrî temellerinin zayıflığına ilaveten, devamlı iktidarda bulunması, Kemalizmin, fikir olarak, bir nebze olsun gelişme imkânı vardıysa, onu da ortadan kaldırdı. Bugün gelinen noktada Türkiye gerçek bir demokrasi olmak için Kemalizmi resmî ideolojisi daha doğrusu resmî dogması olmaktan çıkarmak ve Kemalist mirasın çoğu amaçlarını ve araçlarını ya tamamen reddetmek veya ciddî biçimde eh

Kötü şeyler olur. Kötü şeyler olduğunda bütün dünyada hemen herkes hükûmette doğru insanlar yer aldığı takdirde sorunu çözebileceklerini varsayar. Fakat böyle bir varsayımın hiçbir makul nedeni yok. Hükûmet en fazla bir araçtır. Bazı amaçlar için etkili bir araç olabilir fakat her amaç için iyi bir araç olduğunu düşünmenin hiçbir gerekçesi yok. Hükûmet bir çekiç ise her sosyal, ekonomik veya ahlâkî sorun bir çivi değildir. Ayrıca çocuklarımıza destek olması amacıyla verdiğimiz güç ve yetkilerin onların aley

Tanrı'yı koruyup kollama güdünüz varsa bu kitap ve bu yazardan uzak durun zira sekülerleşme denen gulyabaninin Tanrı'yı ortadan kaldırmaya dönük bir hedefi olmadığını öğrendiğinizde Tanrı?yı koruma altına alan içinizdeki kahramanı öldürmek zorunda kalacaksınız. İyisi mi inandığınız masal hiç bozulmasın. - Hacer Akıcı, İlahiyatçı Sekülerleşme: Dinden Uzaklaşmanın Hikayesi bazı sorulara yanıt arıyor: Sekülerleşme ne demektir? Sekülerleşme ile laiklik ya da laikleşme arasındaki fark nedir? Sekülerleşme ve d

Çevrenin korunması konusunda heyecan duyulduğu bir gerçektir ancak bunda başarılı olmak başka bir şeydir. Çevreyi korumak adına birçok kanun çıkarılmaktadır ama kanunlar bizatihi çevreyi koruyamaz veya kirliliği temizleyemezler. Kanunlar niyet ettikleri bu işi yapmaktan ziyade bunu yapma hedefiyle kurulmuş geniş bürokrasiler yaratarak büyük miktarlarda kaynak israfına sebep olurlar. Bu kitap bir paradoksa odaklanmakta, çevreyi koruma niyetleriyle yapılan kanunlar işe yaramadığı halde kapitalist Batı ülkele

İyice kavranması gereken ve Friedrich'in de anlatmak istediği "anayasa" sözcüğünün biri hukuksal öbürü de siyasal olmak üzere iki anlamının olduğudur. Yani anayasa sadece bir devletin hukuksal statüsü olmayıp, devlet içinde iktidarı ve toplum içinde de devlet iktidarını sınırlayan bir belgedir. Bir başka deyişle, anayasal devleti anayasalı devletten ayırmak gerekir. Her devletin anayasası vardır; ama her devlet anayasal bir devlet olmayabilir. Gerçekleşmesi zor olan anayasal devlettir. Ayrıca, anayasal devl

Bugün halen edebiyat eserlerinin de dahil olduğu pek çok ürün, müstehcen olduğu gerekçesiyle ceza yargılamasıyla karşı karşıya kalıyor. Bunlardan bazıları bu yüzden sansüre uğruyor, yaratıcıları cezalandırılıyor. Bunun yanı sıra her geçen gün Türkiyede müstehcen oldukları gerekçesiyle sayısı binlere varan İnternet sitesine erişim engelleniyor. Öyle ki bu yasaklamalar tek tek sözcük düzeyine inerek Orwell'ın kurgusal Büyük Birader'ini ete kemiğe büründürmüş durumda. Devlet, bireylerin neye bakıp bakamayacakl

"12 Eylül herkese bir biçimde dokundu. Bence darbenin karabasanı kendisine değmiş herkes yazmalı yaşadıklarını. Kaybolanlar ile faili meçhullerin yakınları, hapis yatanlar, işten atılan 1402'likler, öğretmenler, gazeteciler, hatta o dönem mahkemelerinde görev yapan hâkimler, avukatlar, yargılananlar, herkes yazmalı ki gerçek tarihe katkı olsun. Kimse bunu küçümsememeli. Ben o dönemdeki tanıklığımız yazılmazsa, bu tarih içinde yer almazsa eksik kalır diye düşünüyorum." "Bu anıları bakın başıma neler geldi,

SEVGİ; Hayvanlara, İnsanlara (özellikle çocuklara), Doğaya ... ÖFKE; İki yüzlülüğe, Samimiyetsizliğe, Dayatmacılığa, Otoriterliğe... ADANMIŞLIK; Özgürlüğe, Hukuk önünde eşitliğe, Demokrasiye BAĞLILIK; Aileye, Dostlara, Köyüyle kentiyle tüm Yurduna SAYGI; Emeğe, İnsanlık Onuruna, Bilgiye

Sağlam Politik Ekonomi'de Pennington, klasik liberalizmi geleneksel ve çağdaş eleştirilere karşı savunuyor. Bu eleştiriler eski ve yeni piyasa başarısızlığı teorilerinden çevre sorunlarına, refah sorunlarından adâlet sorunlarına kadar uzanıyor. Yazar Rawls ve Dworkin gibi geniş anlamda liberal gelenekte sayılan ama klasik liberal değil Amerikan liberali olan yazarlardan komüniteryenlere, Young gibi fark politikası taraftarlarına, ulusalı aşıp uluslararası sosyal adâleti savunanlara kadar neredeyse cevapland

Mustafa Koçak'ın Çok-Kültürlülük Açısından Dil Hakları kitabında çok-kültürcü yaklaşımın, dil haklarının dayandırıldığı normatif temel olarak benimsendiği görülmektedir. Eserde, adalet prensipleri çerçevesinde, dilsel farklılığın hukuksal bir değer ve hak olarak kabul edilecekse, bunun hangi ilkeler temelinde ve nasıl düzenlenebileceği araştırılmış ve çok-boyutlu, çok-katmanlı bir konu olan dilsel adalet düşüncesi çarpıcı bir biçimde işlenmiştir. Birbiri ile ilintili olan; birey, kültür, kültürel seçim, kim

Fikir adamı Atilla Yayla'nın Özgürlüğün Peşinde 20 yıllık Liberal Düşünce Topluluğu (LDT) tecrübesi bireysel özgürlükleri, hukukun üstünlüğünü, serbest tercih hakkını Türkiye'de ve dünyada kararlılıkla savunmanın hikâyesidir. Yayla, LDT'nin kurulmasında ve büyümesinde hayatî bir rol oynarken LDT de onun hayatında önemli bir yer kaplar. LDT içi boş bir edebiyattan ve sloganlardan uzak durup özgürlüğün, adaletin ve barışın tutarlı, fikrî temellerini ortaya koyar. LDT istisnasız şartsız herkes için talep ett

"Bilim ve Teknoloji'nin Uygarlıklar ve Dış Politika Üzerindeki Etkileri (Bilim ve Teknoloji Diplomasisi)", uluslararası ilişkileri, uygarlıkları belirleyen temel açıklayıcı değişkenler kapsamında, çok önemli niteliği olan bilim ve teknoloji etkilerini "bilimler arası metodoloji" ile yorumlayan müstesna ve katma değeri çok yüksek bir eser. "Bilim ve Teknoloji Diplomasisi", Türkiye stratejilerinde ve gelecek on yılların karar sistemlerinde mutlaka içselleştirilmesi gereken bir boyut. Çok değerli Büyükelçim

Düşünce dünyamızın özgün ismi Sevan Nişanyan, okurlarının karşısına bu kez anılarından oluşan Aslanlı Yol ile çıkıyor. Yanlış Cumhuriyet'te Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucu mitlerini sorgulayan, Sözlerin Soyağacı'nda Türk dilinin tarihi köklerini titiz bir araştırmayla ortaya çıkaran, Küçük Oteller Kitabı'yla Türk turizmine yeni bir ufuk kazandıran Nişanyan, aynı zamanda Ege'nin Şirince köyünde kurduğu ütopya dünyası ile tanınıyor. Nişanyan'ın anıları bizi Amerika'daki solculuk günlerinden Kafkasya'daki sav

İnsan hakları ihlâlleri çok yakın zamanlara kadar bir devletin iç işleri olarak görülürken günümüzde uluslararası hukuk ve politikanın bir parçası hâlini almıştır. Tüm dünyada en çok ihlâlin yaşandığı alanlardan biri din özgürlüğüdür. Uluslararası raporlarda Türkiye, sürekli din özgürlüğü konusunda engellerin yaşandığı bir ülke olarak betimlenmekte ve cemevleri, din eğitimi, diyanet, başörtüsü sorunu ve kilise vakıfları zikredilen konuların başında gelmektedir. Türkiye'deki din özgürlüğü sorununun temelin

"Siyaset bir kez gelir pastasından pay almak için bir mücadele haline geldi mi, doğru dürüst hükümet (etmek) mümkün değildir." - Friedrich von Hayek- Liberal geleneğin 20. yüzyıldaki belki de en büyük ismi olan F. Hayek`in düşüncesi, Eamonn Butler`ın "Hayek: Çağımız İktisat ve Siyaset Felsefesine Katkısı"yla birlikte artık ülkemiz okuru için son derece kolay kavranabilir bir hale geliyor. Bugüne kadar düşünce alanında kolektivist ideolojlerin; iktisadi alanda onların doğal tezahürü olan ve sahte bir sosyal