2011'de başlayan Arap Baharı adı verilen süreçle beraber bölgesel ve küresel politikada meydana gelen yeni tehdit unsurları ve istikrarsızlaştırıcı faktörler, ABD ve bölge ülkelerinin tutarsız ve etkisiz politikaları, çalışmanın analiz ettiği balıca konular arasında yer almıştır. Çalışmada ABD'nin enerji politikası, petrolün çok uluslu şirketler tarafından ele geçirilmesi, Amerikan şirketlerinin bölgedeki ayrıcalık kapma yarışında oynadıkları rol, OPEC ve sonrasında petrolün dünya politikasında ve Amerikan

Orta Doğu, sadece coğrafya olarak değil, siyasal ve tarihsel olarak da genişliği olan, pek çok bilinemezlerin, karmaşık ilişkilerin, sorunların ve çatışmaların, ihanetlerin ve dostlukların, birleşme adına yapılan ayrışmaların, homojen zannedilen heterojenliğin, bazılarına göre istikrarsızlığın ve geri kalmışlığın, bazılarına göre petrolün ve zenginliğin merkezi olan, üzerine çok şey söylenen ama çok az bilinen bir coğrafyadır. İnsanlık tarihi burada başlayıp burada devam etmiştir. Tarihsel olaylara yön vere

Kadınların, özellikle toplumsal üretime ve çeşitli toplumsal hareketlere dahil olanları, kendilerine özgüven kazandırmıştır. Bu gelişme de, kadınların kurtuluşu için verilmesi gereken mücadeleyi bir daha kamu oyunun hatırına ve bilincine getirmiştir.

Uğur Ok: Bir ilişki yaşıyorsam ömür boyu sürmeli diye düşünürdüm. Kadının kafamdaki yeri hep ikincil pozisyondaydı. Özcesi, klasik feodal erkek bakış açısının bütün izlerini taşıyordum. Alihan Alhan: Her şey başka bir şeyin ölçüsü olabilir; ama hiçbir şey kendi kendisinin ölçüsü olamaz. Yani kişi, kendini kendiyle tartıp yargılayamaz, değiştiremez. Erkeği erkekle ölçüp, yargılayıp değiştiremeyiz. Coşkun Günay: Şu an yazıyı yazarken arkeolog gibi görüyorum kendimi. Toplumsal erkekliğin üzerimizdeki etkiler

Evlenmeye zorlananı, işkence hayatı olan evliliğe son vermek istediğinde daha büyük şiddete uğrayanı, boşanmayı başarsa bile toplumsal baskıdan kurtulamayanları... Çocuklarını rehin bırakmak zorunda kalanlar, ölüm tehdidi altında yaşamının neredeyse yeraltında yaşamaya çalışanlar... Aldatılanlar, aldatılsalar da aldatan ile yaşamaya mahkûm edilmeye çalışılanlar... Mutluluk ararken dipsiz kör kuyulara düşenler... Evin çocuğun kocanın hizmetkârı olduklarında hayatı hiçlenenler... Aşk-sevda palavralarıyla emeğ

"Medreseden 5 No'luya Nuri Yoldaş" kitabı, 12 Eylül'ün vahşetine rağmen hayata kaldıkları yerden devam eden ve hala özgür düşlerinin peşinde koşan Nuri Duruk ve ailesinin öyküsü. Baba Nuri Duruk'un medresede tanıştığı sosyalizm mücadelesinde, yolu 12 Eylül döneminde Diyarbakır Zindanı'na düştü. O içeride vahşetin her türlüsüne tanık olurken, dışarıda eşi Elsinet ile oğulları Özgür ve Önder de 12 Eylül'ün bedelini ödedi. Cezaevinden çıktıktan sonra yeniden hayata tutunma mücadelesini bu kez, bölgedeki savaşı

Kürt folklorundan büyük haz aldım. Dinledikçe etkilendim bu sözlü Kürt edebiyatından. İçinde duygu, akıl, felsefe, sosyal algıları buldum. Acı ve tatlı yanları tattım. Gönülsüz evlilikler- Mirazê bêdil - ve burada gençlerin yakarışları, her dinleyişte beni alt-üst etti. Sevgililerin o romantik söylemleri hayrette bıraktı beni. Bu geri kalmış tarım toplumunun romantizmini nasıl açıklamalı? Güçlükleri var. Sözlü edebiyatın, folklorun yazıya geçirilişinde zorlukları giderek fark ettim. Kürt toplumunun düşünc

Din, egemenlerin bir manipülasyon ve egemenlik aracı olarak kullanılmıştır ama, aynı zamanda, yığınların protestosu da olabilmiştir. Engels'in anlattığı gibi, Avrupa'da Thomas Münzer'in etkin olduğu isyanlarında, yoksul köylüler aristokratların şatolarının yanısıra kiliseleri de yakmaktaydılar. Bu temel işlevsel ayrışmayı çözümleyebilmek için de, araştırmacılar bakımından, hep bir "resmi din-popüler din" ya da "din-mezhep" ayrımı yapma ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Tiftikçi'nin tezi,genellikle "dinciliğin" bir

Irkçı Siyonist Devlet karşısındaki Filistin trajedisinin travması, aşağılayıcı yenilgi ve gerilemeler, nihayet Irak'ın işgali, Bağdat'ın dünyanın gözleri önünde vandal yapması, Abu Geraib'in, Guantanamo'nun Arap ruhunu yaralayan barbarlıkları, hepsi birden, derinden sarsıcı etkiler bıraktı umarsızlığa mahkum edilmiş milyonlarda. Ama yine de kadim halkların ve uygarlığın üzerine serpilen çürütücü "ölü toprağı" egemen kılınamadı. Arap atı ehlileştirilemedi. Kendi küllerinden ayağa kalkan Anka kuşu öldürülemed

Kapitalizm sürekli biçim değişimine tabidir; birikim tarzı, birtakım düzenlemeleri değişir. Küreselleşmeden emperyalizm ötesi bir düzen anlayanlar veya küreselleşmeyi kapitalizmin yeni bir aşaması olarak algılayanlar veya tekelci devlet kapitalizminin ötesine geçen emperyalizm içi bir gelişme olarak kavrayanlar, kapitalist üretim biçiminin nesnel yasalarını kavrayamıyorlar.

Son çeyrek yy.'da, özellikle de 1989-91 sürecinde, SSCB'nin ve 'Doğu Bloku'nun çözülerek dağılışıyla birlikte 'küreselleşme' propangadansı yerküremizi bir baştan bir başa istila etti. Bu sureç, neo-liberal emperyalist propaganda ile 'postmodern' ve 'postMarksist' propagandanın bütünleşik bir ideolojik saldırı dalgası biçiminde sökün etti. Kuşkusuz ki, bu saldırının merkezinde, Marksizm-Leninizm bulunmaktaydı. Merkezinde uluslararası tekellerin-kuruluşların durduğu emperyalist kapitalizmde ortaya çıkan çok

Aleksandra Kollontayın, Rusyada Sosyalist devrimin ilk deneyimlerini de ele alan yazılarından seçilerek hazırlanan bu kitap sosyalizm deneyimleri üzerine tartışmaların yoğunlaştığı günümüzde okura ulaşıyor. Kitaptaki makaleler kapitalist toplumun ikiyüzlü ahlakının bekçisi durumundaki evlilik kurumu ve onun ikizi durumundaki kadın bedeni ticaretinin keskin bir eleştirisini yapıyor. Kollontay bu konuları ele alırken feminist hareketin dönem içinde görüş ve eylemlerinin eleştirisini de ihmal etmiyor. Yürüttüğ

Marksist-Leninist politik ekonomi de bütünleşmiş dünya ekonomisi kavramı kullanılır. Marksistler bütünleşmiş dünya ekonomisinden, eşitsiz gelişme yasası, sürekli değişken olan güçler dengesi temelinde yükselen bir dünya ekonomisini anlarlar. Bu nedenle emperyalistler arası çelişkileri talileştiren ve Kautsky'nin ultra-emperyalizm'nden başka bir anlam taşımayan bütünleşmiş dünya ekonomisi ile Marksistlerin kullandığı ve emperyalistler arası çelişki ve rekabeti ; eşitsiz gelişmeyi esas alan bütünleşmiş dünya

Dünyanın çatısında kurulu küçük ve yoksul bir ülke olan Nepalde iki yıldır kral yok. Ama ülke, krallardan kurtulabilmiş değil. Himayaların zirvesinde bütün çiçeklerden bir bahçe mücadelesi sürüyor. Kralı oy ve mermilerle deviren, ancak hükümet darbesi ile alaşağı edilen devrimciler, demokratik devrimin ikinci yılı dolarken hala bir çok engel ve sorunla boğuşuyor. Etkin Haber Ajansı, böyle bir dönemde Nepal devrimini yerinde, dünyanın çatısında mercek altına aldı. ETHA muhabiri Zehra Akdağ, 10 yıllık halk sa

1956 SBKP, 20. kongresi birçok bakımdan bir dönüm noktası. Kruşçev'in SBKP'yi geçmişinden koparma işini başlattığı bu kongre, Uluslararası Komünist Harekette de yeni bölünme ve ayrışmaların başlangıcı sayılır. Henüz kopuş fiili ve resmi hal almamışken, Sovyetler Birliğinde ekonomik inşaanın sorunları tartışılmaktadır. Sosyalist politik ekonomi bilimi üzerine yeni ders bir kitabı çıkar. Daha sonra Türkçeye Politik Ekonomi Ders Kitabı I-II olarak çevrilen kitap tartışmalara yol açar. Ayrışma ve kopuşma sürec

Küba Komünist Partisi Merkez Komitesi üyelerinden Roberto Regalado, Latin Amerika'daki mücadelelerin bilançosunu çıkarıyor. Bu kitap, 20. yüzyıl sosyalist mücadeleleri ışığında, Latin Amerika'nın bugününe bakıyor. Venezuela, Bolivya gibi ülkelerde kurulan halkçı hükümetlerin başarılarını ve sınırlarını tartışıyor. Latin Amerika'daki sol yükselişin arka planını ortaya seriyor. Bu yükselişin Rosa Lüksemburg'un ünlü broşüründeki, sosyal reform mu, devrim mi? sorusunu yeniden ortaya koyduğunu belirtiyor. Kübalı