Bu kitap "yazma eserlerle ilgili bilgiler" ve "eski metinleri inceleme (metin tenkidi) konularını ayrıntılı şekilde ele almakta ve öncelikle şu sorulara cevap vermek amacını gütmektedir:1) Arap alfabesi ile yazılmış eski bir metni anlayarak okumak ne demektir ve nasıl başarılabilir?2) Anlayarak okunmuş bir metni bugünkü alfabe ve yazı sistemiyle aktarmak hangi yollar ve araçlarla gerçekleştirilmelidir?3) Eski metinlerin ihtiva ettiği tarih bilgilerini doğru olarak belirleyip yayımlayabilmek için ne gibi

Bu eser, "Babaîler isyanı" olarak bilinen kanlı halk hareketi ile lideri Baba İlyas ailesinin dramatik bir tarihi olduğu gibi, 14. yüzyılda yaşanmış, Türk toplumu üzerinde günümüze kadar uzanan derin etki ve izler bırakmış, inanç dünyası ile ilgili olaylar ve sonrasındaki gelişmeler için de kaynak olma özelliğini taşımaktadır. Eserin değerini ve önemini daha da arttıran başka bir yön, Baba İlyas'ın torunu olan ünlü Garib-nâme yazarı Âşık Paşa'nın oğlu Elvan Çelebi'nin kalemiyle yazılmış olması, yani ilk el

Son Dönem Osmanlı Mimarlığında Cami Süslemeciliğine Taşradan Bir Örnek: Çankırı/Ilgaz İlçesi Gaziler Köyü Camii | Ahmet Ali Bayhan Ulus Markalaşması ve Destinasyon Pazarlamasında Sanat Tarihi Faktörü: Türkiye Örneği | Ahmet Türkmen Konya'daki Selçuklu Yapılarında Devşirme Antik Malzeme Kullanımı | Ali Baş Gaziantep Kanavâtları (Yer Altı Su Yolları, Kehrizleri) ve Kastelleri | Alper Altın Yozgat - Tekkeyenicesi Köyü Eski Cami ve Kalem İşi Bezemeleri | Aslı Sağıroğlu Arslan - Mert Kırık Osmanlı İmaretlerinde

Kanadalı iletişim bilimci McLuhan; kitle iletişim araçlarının insanlarüzerindeki etkilerini gözlemlemiş, elektronik kitle iletişim araçlarının kültürü hemen hemen her noktaya yayarak dünyanın global bir köye dönüşeceği fikrini öne sürmüştür. McLuhan'ın o dönem işaret ettiği ve dünyanın global bir köye dönüşeceği savını bugün internet ve sosyal medya destekler niteliktedir. Etkileşim olgusuyla birlikte alıcı kaynak, kaynak alıcı durumuna gelmiş ve Web 2.0 teknolojisi gündelik yaşamın değişimine neden olmuştu

Bu kitapta; İlkçağda Kürtlerden söz eden kaynak eserler var mıdır? İslam tarihçileri ve coğrafyacıları Kürtler hakkında neler yazmıştır? Seyahatnâmeler ve menkıbelerde Kürtlere dair bilgiler var mıdır? Türk tarihinin temel eserleri Kürtler hakkında neler yazmıştır? Kürtler hakkındaki bilgiler genellikle neden olumsuzdur? Osmanlı tarihçileri Kürtler hakkında neler yazmıştır? Kürtlerin, Kürt tarihini aydınlatacak seviyede kaynak eserlerivar mıdır? Kürtlerin yazılı tarihi, edebi ve kültürel birikimleri

21. yüzyıl küresel sisteminde hızı, niteliği ve niceliği giderek yükselen uluslararası etkileşim, devletlerin ve toplumların birbirleri ile her zamankinden daha fazla temas etmesini, daha yoğun ve çok boyutlu ilişkiler kurmasını kaçınılmaz hale getirmiştir. Soğuk Savaş'ın sona ermesi ve küreselleşme olarak adlandırılan etkileşim sürecinin ön plana çıkması, devletler arası düzeyde ekonomik ve askeri ilişkilerin, toplumsal etkileşimin, iç ve dış politika gündemlerinin çeşitlenmesini beraberinde getirmiştir.

Düşünce evreninin bilinmeyenlerine, göksel düş görüsü bir yıldız gözlemcisinin teleskop titizliği ile görüş alanına her defasında yeni bir evren katan yazar, yaşamın her yerindedir. Zaman içi ve zaman ötesi düşsel dünyanın en ince ayrıntılanmış kesitlerinde onu görmek, duyumsamak olasıdır. Dünya içine dünyayı, gerçek içine gerçeği, anlam içine anlamı giydirerek yapılandıran ve bu yapıntısıyla nesnel gerçeği ölümsüzleştiren odur. Dilin sözcüksel ifade engellerini, dili derinleştirerek, onu boyutlandıra

Din sosyolojisi son on yıllarda yeni sorun ve tartışma alanlarının katılımıyla önemi giderek artan bir bilim dalı haline gelmiştir. Her ne kadar uzun süre kendi içindeki yöntem tartışmalarıyla meşgul olsa da, günümüzde bu bilim dalı, sosyal bilimlerin kullandığı yöntem ve tekniklerin yanısıra, kendine özgü metodolojik yaklaşımları ve yeni yaklaşım denemeleriyle, ekonomiden sanata, kitle iletişiminden küreselleşmeye ve politikadan uluslararası ilişkilere kadar dinin pek çok alanla ilişkisinin incelendiğ

Tarihi olayların temelinde; doğanın, toplumun ve bireyin bilinç dünyasında yer alan mantıki ve duygusal öğelerin izleri görülmektedir. Bununla beraber bu başat öğelerin karşılıklı olarak yoğun münasebetlerinin aslında tarihin vakaalarını meydana getirdiği aşikâr bir durumdur. Bu düşüncelerden hareketle bireyin ve toplumun tarihsel gelişimi bu perspektif dâhilinde daha anlaşılabilir bir zemine oturtulmalıdır. İşte bu hatıra kitabı, Milli Mücadele döneminde Enver Behnan Şapolyo'nun İstanbul ve Anadolu eksenin

Yaşanmış hikayelerle adım adım fikirden siftaha Bir girişimcinin aklına restoran-kafe işletme fikri düştüğü andan işletmenin siftah edeceği güne kadar her adımda yol gösterecek bir rehber kitap, bir canlı kılavuz. Teknik bilgiyi detaylarıyla açıklarken yaşanmış eğlenceli hikâyelerle de konuyu kitabi olmaktan çıkarıp akışkan hale getirmiş. Bir işletmecinin karşılaşacakları damdan düşe düşe öğrenenlerin kaleminden aktarılıyor. Resmi dairelere ne için, ne zaman baş vurulacağından, yaşanacak aksaklıklara, işve

"Ebruli Kültür", Midyat'ta olduğu gibi Mahallemilerin/Arapların, Kürtlerin, Süryanilerin ve Yezidilerin, yani farklı etno-dini grupların birlikte yaşayabildikleri kolektif kültür alanına işaret eden bir kavramdır. Bu kültürün oluşumu kısa vadeli kurgusallıktan ziyade uzun tarihi sürece dayanan yaşanmışlık tecrübeleridir. Mozaik ve melez gibi olguların konuşulabildiği sosyo-kültürel alanları çoktan geride bırakmış bir alana işaret eden bu kavram, zaten kendi içindeki diyalektik ve refleksif süreçleri günümüz

Ömrü yarım asrı geçen gazete sayısı bir elin parmaklarını geçmez. Kesintisiz yayın yapan bu gazeteler arasında Hürriyet gazetesi ise basın tarihi içindeki tartışmalar açısından bakıldığında belirleyici bir yere sahiptir. Elinizdeki doktora çalışmasında Hürriyet'e dair detaylar üzerinde durulmuş ve uzun soluklu bir tarihi süreç irdelenerek Hürriyet'e dair içerik 2010-2012 yılları arasında incelenmiştir. 1 Mayıs 1948 - 20 Haziran 2012 tarihleri arasında yaklaşık 66 yılı kapsayan bu tez çalışması hiç kuşkusuz

Gerek Cumhuriyet öncesi, gerekse Cumhuriyet sonrası, modernleşme sürecinden tutunuz da ideolojik farklılaşmalara varıncaya kadar ortaya çıkan tarihsel oluşumda patrimonyal devşirme güçlerinin etkin rolleri olmuştur. Cumhuriyet sonrası ideolojik alanda ortaya çıkan yarılmalarda özellikle komünizm alanında- rol oynayan toplumsal aktörlerin hemen hemen tümü, bu merkezi yönetimi temsil eden güçlerden kaynaklanmaktadır. Ünlü İngiliz tarihçisi Arnold Toynbee, "Osmanlı'nın kendi halkını 'kul' etmemek için devşirm

Bu kitap, "Sosyoloji bir bilim ise, neden bilimin çoğu ilkesi sosyolojiye uygun değil?" sorusuna cevap arayışın bir ürünü olarak varlık buldu. Soru, pozitivizmden başka bir bilim modelinin olmadığı, hatta düşünülemeyeceği bir dönemde sorulmuştu. Zaman içinde sorunun sosyolojik gerçeklikte değil de pozitivist bilim anlayışında olduğunu bulmak, her şeye değerdi. Ancak pozitivizmin sosyal bilimlere, özellikle teori ve yöntem konusunda, bilimsel düşünme disiplini kazandırdığı gerçeğini de görmezden gelemeyiz.

Bu çalışma bir başka boyutuyla, belirli bir zaman diliminde yine belirli meclisler ya da topluluklar arasında okunan, paylaşılan ve anlam alanı genişletilen metinlere yönelmektedir. Acaba bu metinler yine kendi mekân ve zaman diliminden başka bir âleme taşınabilir mi? Eğer taşınacak olursa yeni âleminde hangi anlamları kazanmakta ya da kaybetmektedir? Genel bir ifadeyle belirli bir topluluk içerisinde okunan metinlerin başka bir alana taşınması mümkün mü, mümkün olursa hangi şartlar gerekli olur ve taşınma

Sosyoloji geleneğimizde, bölgesel araştırmalar, karşılıklı kültür ve değerler sistemine uygun yapısal kimlikler ve dokuların incelenmesi hususu, gerçek anlamda rayına oturmuş değildir... Ancak, münferit ve kendi diyagramında bölge mono-kültür incelemelerine rastlamamız mümkündür.. Genellikle, sunulan köy monografileri kendi sınırları içinde kalmış, bölümler arası ilişkiler düzeni gündeme gelmemiştir. Oysa, bir toplumun coğrafi ayrışımı, bölgeler yapılaşması önemli kök paradigmalardan biri ve en önemlisidir.

Türk toplumunun jeo- stratejik yapısı, etnisiti-azınlık ayrışımına veya federasyona yönelik bir konfigürasyona asla müsait değildir. Toplum sistemi üniter yapısına yönelik sahabet kültürünü koruyucu dinamizminden de asla uzak kalamaz. Siyasal Kürtçülük akımları,terör ve şiddet olayları,yer yer akademik kuruluşlar ve medya organlarının bölücü propagandist eylem kalıplarına destek vermeleri, onları savunmaları karşısında birliktelik duygu ve bilincini bir aforizma konumuna getiremeyiz. Sahabet kültürü kök-par

Büyülü gerçekçilik, iddia edilenin aksine Latin Amerika'ya özgü bir edebi tarz değildir, ancak Latin Amerika edebiyatıyla ilişkilendirilmesi ve dolayısıyla bu edebiyatta yaşanan patlamanın kendisine kazandırdığı ivme sayesinde özellikle postkolonyal durum ile ilgili hassasiyetlerini dile getirmek isteyen yazarların sıkça yararlandığı bir edebi tarz haline gelmiştir. Büyülü gerçekçilik melez doğası gereği anlatı içerisine Avrupalı veya Batılı olmayan bakış açıları veya dünya görüşlerinin eklemlenmesine ola

Kitap Tanıtımı Modern hayatta dinin yerinin olmadığı, Aydınlanma düşüncesinin doğurduğu önyargıdan beslenen bir yanılgıdır. Hangi isim altında, hangi uygulama şekliyle olursa olsun dini, teorik ve uygulama olarak psikolojik ve sosyolojik hayattan çıkarmak mümkün değildir. Pozitif bilim, birçok soruya cevap vermektedir, ama yeni soruları da kapı açmaktadır. Bu, bilimin gereği ve varlık sebebidir de. Ama kaosu kozmosa döndürme, hayâta tatminkâr bir anlam verme konusunda din hâlâ bilimden öndedir. Din âde

Dini-tasavvufi ve felsefi düşüncelerin bir mezci olarak karşımıza çıkan Mevlana'yı okuma girişiminin en belirgin özelliklerinden biri, okurun zihninde kuşkucu olmaktan ziyade tatmin edici bir söylem olarak etkide bulunmasıdır denilebilir. O halde Mevlana genel olarak Felsefe ve Tanrı'nın felsefi açıdan tahayyül ve tasviri konusunda nasıl bir yerdedir? Tanrı problemini ele alan felsefi yaklaşımlara karşı tutumu ne olmuştur? Onun Tanrı konusunu ele alışının özel bir tarzından söz ebelir miyiz? Çalışma