Ey Peygamber (s.a.v) aşığı olup, O'dan ve ashabından şefaat umanlar! Bütün insanlar bidatler üzerine ittifak etmiş, O'nun ve ashabının sünnetini sadece sarıkları! üzerine koymuş olsalar bile, siz, bidatleri terk edin ve sünnete sımsıkı sarılın. Zira biz öyle bir zamanda bulunuyoruz ki, cehalet itibar görürken, ilim ise, sözü edilmeye değmez bir hale getirilmiştir. Bunun yanı sıra, zamanımızın insanları, bidatleri ve dinin yasakladığı şeyleri Allah'a yaklaşmanın en üstün yollarında sayıp, onlara sarılıp yola

İmam Birgivî’nin bu eseri, sayıları beş yüzü bulan kırk hadis kitapları arasında başka örneği olmayan bir metotla hazırlanmıştır. Osmanlı’da Kanuni dönemi âlimlerinden olan İmam Birgivî, zamanında insanlar arasında bidatlerin sünnetlerden fazla rağbet gördüğünden şikayetle sünnetleri insanlara anlatmak ihtiyacı hissederek bu kırk hadisi tasnif etmiştir. Eserde her hadis cennetin sekiz kapısını temsilen rivayet, lügat, belagat, irap, şerh, tefrî, sual ve fayda başlıkları altında açıklanmıştır. Hadislerin

Birgivî, Nahiv, Avâmil, Âmil, Maʻmûl, İʻrâb

Et-Tarikatü'l-Muhammediyye din, ahlak ve tasavvuf konularıyla ilgili çok tanınmış Arapça bir eserdir. Yazılışından günümüze kadar toplumumuzda bir başucu kitabı olarak okunmuş, okutulmuştur. Eserde Kitap ve Sünnet'e bağlı kalıp bid'atlardan uzaklaşma, itikadi meseleler ve itikadi yönden sapmalar gösteren fırkalar, küfre sebep olan amiller, gereğiyle amel edilmesinin amaçlandığı ilimler; öğrenilmesi farz-ı ayın olan ilmihal ile farz-ı kifaye olan fıkıh, tefsir, hadis gibi ilimler, ayet ve hadislerden hareket

Muhakkak ki akıl ve nakil, kitap ve sünnet görüş birliği etmiştir ki dünya fânîdir, süratle harap olup yok olmaktadır. İzzeti zillettir, nimetleri azap, içecekleri ise seraptır. Ahiret yurdu ise asıl yaşanacak yerdir. İman ehli olanlar, muttakiler için hazırlanmıştır. İzzeti bâkî ve ebedîdir, nimetleri sâfî ve sonsuzdur. Ahiret yurdunda bu üstünlüklere kavuşmak ise peygamberlerin sonuncusu, gelmiş geçmiş bütün insanlığın efendisi Hz. Muhammed'e (s.a.v) inanç, söz, fiil ve ahlakta uymakla mümkündür. Tarîkat-

İmam Birgivî Zuhrul-Müteehhilin İzahlı ve Misalli Tercüme eden Halûk Halitoğlu Hayz (regl) ve nifâs (lohusalık) bahsini öğrenmek, dinin emir ve yasaklarına uyabilmek için lüzumludur. Kitabın metni, Osmanlı ulemasının büyüklerinden İmâm Birgivî'nin Hanefî mezhebine göre hayz ve nifâs ilmine dair kaleme aldığı, muhtasar fakat faydalı bir kitap olan Zuhru'l-Müteehhilîn'in izahlı tercümesidir. Köşeli parantez içindeki izahlar, diğer bir büyük Osmanlı âlimi Âllâme İbn Âbidîn hazretlerinin Zuhru'l-Müteehhilîn üze

Kabirler Nuh'tan aleyhissalâtu vesselam bu yana insanlardan çoğusu için bir fitne sebebi olmuş, birçokları kabirler sebebiyle affedilmeyecek en büyük günaha müptela olmuşlardır. Bundan dolayı olsa gerek Yüce Allah kullarını dinlerine ve dünyalarına zarar verecek her türlü fitneden korumak için kabirlerle ilgili birçok hükümler indirip bunları Nebisinin lisanıyla açıklamıştır. Birgivî bu değerli eserinde kabirlerle ilgili özellikle şirke yol açan değişik yasaklardan söz ederek bu konuda dinde sonradan ortaya

Ta'dil-i erkan ve huşû; namazın özü, kalbi ve esasıdır. Hızlı namaz kılmak, namaz kılan pek çok kişinin içine düştüğü ciddi yanlışlardan biridir. Müslümanlar namazda iftitah tekbiri, kıyam, rüku, secde gibi rükünlerin çoğunu yerine getirirken, önemli bir rüknünü terk ederler ki bu rükün; rükuda, rükudan doğrulunca, secdede ve iki secde arasındaki oturuşta dikkat edilmesi gereken ta?dil-i erkandır. Yani, söz konusu rükünlerde gereken zikirlerin okunabileceği kadar bir süre sakince durup beklemektir. Nam