Demokrat İzmir Gazetesinin Tahribi Davası, Başvekil Adnan Menderesin basına özgürlük tanımadığını hatta basını susturmak amacıyla gazete matbaası bile tahrip ettirdiğini iddia ederek Menderesi mahkum etmek üzere tasarlanmış bir davadır. Bu dava üzerinden Menderesin basına şiddetli baskı uyguladığı topluma kanıtlanmak istenmiştir. İzmirde yayınlanmakta olan Demokrat İzmir gazetesi 1950 seçimleri öncesinde ve sonrasında DPyi tutmuş ve desteklemiş bir gazeteydi. Gazetenin bu tutumu daha sonraki yıllarda değiş

Veda kopuş ve ayrılık anlamına gelir Hüznü çağrıştırır ve çoğu zaman artık geri dönüşü olmayan bir yolculuğun başlangıç noktasıdır. Kültürümüz, kendi veda şekillerini ve ritüellerini belirlemiştir... Böylece veda biçimleri geleneklerin içinden süzülerek günümüze gelmiş kalıplar halini almıştır. Veda biçimleri her ne kadar kalıplaşmış olsa da yine de her veda, sanki ilk defa yaşanıyormuşçasına kalbi burkar... Bu kitapta veda kelimelerinin çeşidi ve tarihçesi incelenmiş, veda şarkıları ve kına türküleri t

Çoban Kitabı'nda kültürümüzde çobanlık ile ilgili bilgiler kayda geçirilmiştir. Yörelere, mevsimlere ve zaman dilimlerine göre çobanlıkta hangi işlerin yapıldığı anlatışmış, çoban kıyafeti, çoban sopası, çoban köpekleri, çobanlıkla ilgili terminoloji ve etimolojiler, çobanlığın atasözleri, deyimlere, manilere, ezgilere, siyasi söyleme yansıması, çobanlığın öncülük ve kurtarıcılık ile ilişkisi; din, mitoloji, destan ve masallarda çobanlığın ne şekilde ifade edildiği ele alınmıştır. (Arka Kapak)

Kasaplık mesleğinin kültürümüz içindeki yerini aktarmak amacıyla hazırlanmış olan Kasap Kitabı, ülkemizde bu içerikle yayınlanmış ilk eserdir. Kasap'ta kasaplığın hem halk edebiyatına hem de divan edebiyatına yansıması incelenerek kültürümüzde bir temel faaliyet alanı olan bu meslek tarihi boyutu ve yakın dönem uygulamalarıyla kayıt altına alınmıştır. Aynı zamanda kasaplar ve kasaplık mesleği ile ilgili tarih kayıtları derlenerek bu mesleğin gerektirdiği bilgi ve uygulamalar okuyucuya sunulmuştur.

Şahitleri seçerek Yassıadaya getiren başsavcı kendi getirdiği bir şahide sorular soruyor. Şahit bir davete katılmış ve bu davette kendisine Vatan Cephesine girmesi teklifi yapılmış, şahit de katılmak istemediğini söylemiş ve davetten ayrılmış: Başsavcı soruyor, Siz orada yemek yediniz mi?, şahit İsmet Yaşınel cevap veriyor, Hayır, yemek yoktu, başsavcı, Keşke yemek yeseydiniz ve bu teklifi reddederken üzerlerine kussa idiniz de öyle çıksaydınız. Savcı, şahitlik yapmasını istemediği şahitleri reddederken,

27 Mayıs sonrasında kurulan Yassıada mahkemelerinde Adnan Menderes aleyhinde açılan davaların en ilginç olanı şüphesiz Bebek Davası´dır. Kamuoyunun yakından ilgilendiği Bebek Davası´na şahit olarak getirilen opera sanatçısı Ayhan Aydan, mahkeme salonunun o sert ortamında Adnan Menderes´i sevmiş olduğunu, hâlâ da sevdiğini ve ondan bir çocuğu olmasını çok arzu ettiğini mert bir ifadeyle söylemiş; sanatçı bu davranışıyla takdir toplamış ve davayı boşa çıkartmıştır.

Hakaret Kitabı, küfür, sövme, hakaret anlayışının ve çeşitlerinin belgelenmesini, tasnif edilmesini ve incelenmesini; bu birimler arasındaki sınırların tartışılmasını, bu alanlarla ilgili inançların, tarihî olay kayıtlarının ortaya konmasını hedeflemektedir. Küfür, sövme ve hakaret; lanet ve beddua ile de ilişkilidir. Bu çıkışlar, karşı tarafı yok etme, etkisiz hâle getirme, zarar verme, mat etme, susturma, değerini düşürme arzularını barındırır. Küfür, sövme, hakaret, lanet ve bedduaların hangi yöntemlerle

Temizlik kavramı; zıddı olan pislik kavramı ile birlikte var olabilir ve anlam kazanır; aynen gece ve gündüz, canlı ve cansız kavramlarında olduğu gibi. O sebeple temizlikten söz ederken haliyle pislikten, kirlilikten de söz etmek gerekir. Temizlik geleneklere bağlıdır, toplumdan topluma farklılık gösterir. Temizlik bir mekanı, tahsisatı, zamnı, biçimi ve alet edevatı vardır. Savaş şartlarında yaşam düzeni bozulur; temizlik imkanları felce uğrar; temizliğin yapılamaması felaket anlamına gelir. Etik değerler

Lanetler dilin yaramaz cocuklarıdır. Onun için sözcüklere alınmazlar. Lanrtler yaşıyorsa gerçekle sımsıkı ilişki oldukları için, dil onları yaşattığı için yaşıyorlar. Lanetler, teskin edilmeyen öfke ve nefretin ifadesidir, bir galeyandır, bir reddiyedir. Affetmediklerimize söylenen son sözdür. Lanet, haksızlığa uğramış, kızgın, kırgın insanın bir tepkisidir. Ken di imkanlarıyla baş edemediği olayları, tabiat üstü güçlere havale ederek adaleti aramaktır. Elinizdeki çalışma kültürümüzdeki lanet biçimlerinin d

Sünnet, iğdiş, hadım, kısırlaştırma, transseksüel duruş, dağlama, dövme, kına, sülük, idam, işkence, insan eti yemek, kadavra kesme... Kültürümüzde bedene yönelik eylemler vardır. Bu eylemlerin bir tarihi, bir şekli, bir işlevi, bir sosyal ve kurumsal cephesi vardır. İnançların, geleneklerin, kanunların sarmalından beden de kültürün -ve içerdiği şiddetin- bir gösteri alanıdır.

Hakasça Türkçe Sözlük esas itibariyle N. A. Baskakov ile A.İ. İnkijekova-Grekul'un hazırlamış oldukları ve 14.000 kelime içerdiği belirtilen Hakassko-Russkiy SLovar' (Hakas-Oris Slovar')'ın Türkiye Türkçesine bir çevirisidir. Ancak söz konusu esere bazı ilaveler ve değişiklikler yapılmıştır. Bununla birlikte çeşitli dil malzemeleri taranarak sözlüğe hem madde başı kelime, hem ek ve mecazi anlamlar, hem de madde içi şekiller eklenerek, sözlüğün kapsamı genişletilmiştir. Bu şekilde madde başı ve madde içi olm

Yeme-içme kültürünün ayrılmaz bir parçası olan ve günlük hayatta maddi anlamı dışında üzerinde pek fazla düşünülmeyen meyve, geniş anlamıyla hayatın hemen hemen bütün alanlarına tesir etmiş önemli bir yiyecektir. İnsanlık tarihi boyunca mitolojiden güzel sanatlara, edebiyattan ideoloji ve siyasete, tarihten coğrafyaya birbirinden farklı pek çok alanda meyvenin izlerini ve tesirlerini görmek mümkündür. Öyle ki kimi zaman bu alanlarda kazandığı anlamlar yiyecek anlamını geri plana iter niteliktedir. Her biri

Saç Kitabı, Eski Türklerden günümüze - Göktürk heykellerinden Rönesans resimine, Sibirya´dan Osmanlıya, Orta Asya´dan, Budist Türk rahiplerinden Bektaşilere, divam edebiyatından günümüz Türkiyesine - kadar kültürümüzdeki saç tertip biçimlerini ve anlamlarını gözden geçiriyor. Farklı dönem, farklı saha, farklı kaynaklardan derlenen bu bilgiler görüntümüzün tarihini belgeliyor, kimliğimize ve düşünce yapımıza bir yorum getiriyor. Kara Murat bıyıklar, mankurtlar, yasaklar, temiz traş Euro-Türkler, protesto

Bu kitapta yer alan yazıların çoğunluğu Marmara Üniversitesi Türkiyat Araştırma ve Uygulama Merkezinin "Türk Kültüründe Ayrıntılar: Tütün" başlığı ile 22-23 Ekim 1998 tarihinde düzenlediği uluslararası sempozyumda sunulan bildirilere dayanmaktadır. Geçmişte ve günümüzde milletlerarası münasebetlere yön veren ticari bir meta olan tütünün genelde Amerika ve Avrupa, özelde ise Türkiye´deki macerası, bu keyif maddesi etrafında ortaya çıkan ve gelişen kültürel değerler, davranış biçimleri, tartışmalar, edebî ürü

Yarım elma gönül alma misali, "Çam sakızı çoban armağanı", "Hediyenin büyüğü küçüğü olmaz" denilse de sunulan hediyenin uygunluğu ve değeri daima dikkate alınmıştır. Doğum, nişan, düğün, ölüm gibi toplum hayatında geçiş dönemini belirleyen dönüm noktalarında nelerin verileceği geleneklere bağlıdır. Geleneklerden uzaklaştığımızı düşündüğümüz modern toplum hayatında da üzerinde hassasiyetle durduğumuz hususlardan birisi yine hediye seçimidir. (Tanıtım bülteninden)

Örtülü ödenek davası 27 Mayıs 1960darbesinin ardından Yassıadada kurulan darbe mahkemesinde görülen on dokuz davadan biridir.Dava 25 Kasım 1960 da başlamış. 2 Şubat 1961 tarihinde bitmiştir.Davanın sanıkları Adnan Menderes ve Salih Korurdur. Örtülü Ödenekten yapılan harcamalar arasında mutfakta tavuk tüyü temizlemek için alınan bir de cımbız vardır.Mahkeme başkanı Salim Başol ve Başsavcı Altay Ömer Egesel,Adnan Menderesi aşağılamak ve küçük düşürmek için cımbız konusu ele almış ve kullanmışlardır.Bu sebepl

6-7 Eylül Olayları Davası, 27 Mayıs 1960 darbesinin ardından Yassıada2da kurulan darbe mahkemesinde kurulan davalardan biridir. Dava, 19 Ekim 1960 günü başlamış, 20 oturum yapılmış ve 5 Ocak 1961 günü sona ermiştir. Cumhurbaşkanı Celal BAYAR, Başbakan Adnan MENDERES Dışişleri Bakanı Fahri Rüştü ZORLU, Başbakan Yardımcısı (eski dışişleri bakanı) Fuad KÖPRÜLÜ, Fahrettin Kerim GÖKAY, Alaeddin ERİŞ, Kemal HADIMLI, Mehmet Ali BALİN, Mehmet Ali TEKİNALP, Hasan UÇAR, Oktay ENGİN bu davada sanık olmuştur.