Gör ki ne hallere düştü Köle gibi satılınca Hasretle kavruldu pişti Yaban ele atılınca Bölüşünce beyler dünyayı Düştü bize köle payı Görmez olduk duru çayı Kirli sular katılınca Mazlum dertten nasip aldı Bey geçinen tümden çaldı Ezeli şaşırdı kaldı Dosttan taşa tutulunca

Sevgi Tohumu Mezardan beşiğe uzanan yolsun Bırakma tez elden güllerin solsun Yürekteki tarla hep ürün verir Yeterki sevgiden tohumun olsun Şüphe Etmeli Gönül goncasından el çekmemeli Ne Ferhat çıldırtmış ne Mecnun deli Gönül deli değil düşünce aşka Aşkı tatmayandan şüphe etmeli Sevgiden Ötesi Yalan Gününü gün eyle o kardır kalan Zaman geçip ömrün etmeden talan Sevda denen bela binkez hoş gelsin Sevgiden ötesi yalandır yalan

Öncelikle şu sorular bütün dörtlüklü şiirler yazan ozanları çok yakından ilgilendirmektedir. Halk şiiri günümüzde kitleler, aydınlar, entelektüeller, düşünce emekçileri ve halk tarafından kabul görüyor mu? Halk Ozanları kitle iletişim araçlarından yeterince yararlanıyorlar mı? Gittikleri toplantılarda, okumalarda gecelerde ya da konserlerde karşılarında yine binlerce insan bulabiliyorlar mı? Bu soruların yanıtları olumsuzsa bu olumsuzluğun sonuçlarını sadece toplumun estetik beğenilerinin değişimine yorumla

Evlilik insanın hayatında alabileceği en önemli kararlardan biridir. Çünkü bu karar insanın, ömrünün sonuna kadar etkili olabiliyor. Bir eşya, araba ya da ev alırken kılı kırk yaran insanlar evlenirken aynı tutumu göstermeyebiliyorlar. Bunun sonuçları ise maalesef evliliğin ileriki dönemlerinde ortaya çıkıyor ve çoğu boşanmayla sonuçlanıyor. Günümüzde gönüllü yapılan, uzun flörtlerin sonunda ortaya çıkan evlilikler bile bazen çözülüp dağılırken, bir de zoraki yapılan ya da yaptırılan evlilikleri düşünün. G