Fıkıh, her tür beşerî davranışı düzenleyen kuşatıcı normatif bir yapı olarak, kendi tarihsel sürecinin hiçbir aşamasında yalnızca bir toplumun hukuk ihtiyacını karşılamak için var olmadığı gibi, pozitif düzeyde bir yetkiye bağlı olarak oluşturulmuş da değildir. Fıkıh, bir hukuk düzeni olmaktan daha geniş bir yapıyı temsil etmektedir. Fıkıh, bireysel ve toplumsal beşerî yaşamın tamamını, ilahî iradenin öngördüğü değer yargılarına göre düzenleme iddiasında olan, dar anlamda dinî, ahlâkî ve hukukî kurallar büt

Bu konuda çalışmaya başladığımda öncelikle çiçek, çiçekçilik ve bahçıvanlıkla ilgili yazma eserlerin metinlerini okudum. O dönemde fotokopi bulunmadığından kütüphanelerden aldığım mikrofilmleri fotoğraf olarak bastırdım. Bundan sonra sıra metinleri okumaya gelmişti, en eziyetli iş bu oldu. Okunacak metinler özenle yazılmış kitaplar değil, yazarı tarafından kendi elyazısı ile yazılmıştı. Önce yazarın elyazısına alışmak gerekiyordu. Daha sonra sıra konunun özel terimlerini tanımaya geliyordu. Özenli yazmala

Çiçek ressamlığı ile ilgili kitaplar genellikle ya belli dönemler ya da bellli yörelerle sınırlandırılır. Bu kitapta amaç çiçek resimlerini kronolojik sıraya göre tanıtmak ve böylece farklı yörelerin aynı çağdaki örneklerini biraraya getirerek bir karşılaştırma yapmaktır. En erken örnek 4.yüzyıldaki Dioskorides yazmasında tıbbi bitkiler arasında yer alan güzel gül fidanıdır. Aradıkça, hiç umulmadık ressamların hiç umulmayan ustalıkla çiçek resimleri yaptıkları görülür. Örnekler ülke seçmeden sıralandığı

Kitabın yazarı Yıldız Demiriz, Caddebosta'a yazlığa gitmeye başladığında daha ilkokul çağına gelmemişti. 1936 yılı Temmuz ayında babası Yüksek Mühendis Yusuf Ziya Demiriz, yazlık bir ev almak istemiş, Ragıp Paşa'nın kızı için yaptırdığı köşk çok uygun bir fiyatla teklif edildiğinde, biraz da köşkün cazibesine kapılarak köşkü satın almıştı. O zamandan beri bu semtle ilişkisi hiç kesilmedi, hatta arttı bile. Zirasürekli oturmak üzere buraya taşınalı otuz yıldan fazla oldu. Sakin, sessizbir semt diye. Sem

Her şey o 24 Nisan 1961 günü başlamıştı... O zaman daha Doçent olan hocamız Prof. Semavi Eyice İznik Ayasofyasındaki döşemeyle ilgileniyordu. Mimar Behiç Bey den döşemenin çizimini yapmasını istemişti. Arkadaşım Özden Süslü ve ben ona yardım edecektik. Sonunda ötekiler devametmeyince çizim işi üzerime kalmıştı. Bizans Sanatı üzerinde tez konusu seçme vakti gelince benzerleri ile birlikte bu tür döşemeleri Türkiye çapında toplamam önerildi. 1964 Yılında tez bitti ve mezun oldum. O günden bu yana konu hiçbir