İslam dünyasının felsefeyle tanışması, siyasi, İktisadi ve her şeyden önemlisi entellektüel, teorik ve pratik birçok şartların bir araya gelmesinin bir neticesidir.

Bu şartların her biri çok önemli başlıklar olup, ayrı ayrı ele alınması gereken sorunlardır. Bizi burada ilgilendiren daha çok zihni bir yetkinlik ve birikim olarak kendisini ifade eden felsefenin hangi entellektüel endişelerin bir neticesi olarak İslam dünyasına gelmesi, burada kendisine yer açması ve bir karşılık bulmasıdır.
(Arka Kapak)