Rorschach, eğitimini verdiğim öğrencilerime de söylediğim gibi, psikopatoloji teorileri geliştikçe ve klinik tecrübeler arttıkça zenginleşen ve klinisyeni düşünmeye yönelten bir testtir. Zenginliğini hep sürdürmesi ve her an güncel kalabilmesinin temel nedeni ise kendisini teorilerden beslemesidir. Dünyada aktif olarak Rorschach´yı da sadece ölçüm aleti ve standart hale getirmek isteyen yaklaşımlar devam etmesine rağmen bu test bizleri hâlâ şaşırtmaya devam etmektedir. İnsanın gizi, hangi psikopatoloji sını

Ateşi almak veya kedini ateşe vermek, yok etmek veya yok olmak, Prometheus karmaşasının veya Empedokles karmaşasının veya Empedokles karmaşasının peşinden gitmek, işte bütün değerleri döndüren, ama değerlerin geçimsizliğini de gösteren psikolojik çevirme budur. Ateşin, tam da C.G. Jung´un anladığı anlamda, "doğurgan bir arkaik karmaşanın" vesilesi olduğu ve özel bir pisikanalizin, hayale hakiki özgürlüğünü ve hakiki yaratıcı ruhsallık işlevini veren diri diyalektikleri daha iyi açığa çıkarmak için, sancılı

Roschach testinin ülkemize girişi Hermann Rorschach´nın Psikodiagnostik isimli eserinden hemen sonra olmuştur. 1940´lı yıllarda Doç. Dr. Yani Anastasiadis bu testi Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesinde paranoyak hastalar ile çalışırken kullanmaya başlar. Üzerinden bunca yıl geçmesine ve günümüzde en çok kullanılan projektif test olmasına rağmen, Rorschoch testinin Türkiye için standardizasyon çalışması yapılmıştır.

Psikolojik yardım İlişkileri, danışmaya gelen problemli danışanla danışman arasındaki ilk ilişkilerden itibaren bu yardım ilişkilerinin tamamen bitimine kadar olan sürecin etraflıca açıklanmasını yapan bir eserdir. Kitapta, ilk psikolojik danışma oturumu ve sonraki oturumların biçimleri, ulaşılmaya çalışılan amaçları ve teknikleri üzerinde durulmaktadır. Konuşturma teknikleri ve her tekniğin psikolojik nitelikleri ele alınmıştır. Psikolojik danışma süreci içinde danışanla yüz yüze gelmenin değişik yaklaşım