Gül Kurusu, Bardağı Taşırmadı Yirmi kişilik bir cemaat vardı. Hepsi aynı kaynaktan feyiz alıyordu. Pek incelmiş pek zarifleşmiş bulunuyorlardı. Bunlar hep birlikte meclislerinin üzerine titriyorlardı. Bir yenisi gelir de acaba ahengimizi bozar mı? diye çok korkuyorlardı. Bunun için kendi huzurlu dünyalarında yaşayan bu yirmi kişinin hallerine imrenen nice kimseler, bunların aralarına katılmak için can atıyorlardı. Fakat bunlar, onları reddediyorlardı. Nihayet bir gün bir davetsiz misafir ansızın içeri giri

"Yalnızca Rabbine Yönel" Kendini dünya cenderesine kaptırmış insanlara huzurun adresini gösteriyor. Bilinenin arka perdesindeki bilinmeyeni keşfediyordum. Ona varmak sürecindeki yol, benim yegâne hikmetimdir, şaşkınlığımdaki aşkımdır, ayaklarımdaki kuvvettir, tahayyülümdeki yıldızlardır, bağrımdaki en kızıl, en alev, en can yakan ateştir. Birikiyordu demlendiğim her insandaki kıssalarım, hikâyelerim, anılarım. Göz göre göre şahit olduğum trajediler, sol yanımda kesik, yitik, yetim ve öksüz izler bırakıyor

Eser, dini ve ahlâki hikâyelerden oluşmaktadır. - Dili koparılan Anne - Misafir sevmemenin cezası - Yanlışı nasıl düzeltirler? - Taş mı sert, kafa mı? - Ekmeğe hürmet, servete bereket - Mahzendeki kanlı çuval - Hamal'ın duası - Cimri zenginin pişmanlığı - Veysel Karani'de anne sevgisi - Hz. İbrahim (as) ile Azrail - Annesini küfe ile taşıyan genç

Kitap İçeriği Hıdır veya Hızır , Türk ve Ortadoğu mitolojisinde saygı gören kişi olarak kabul edilir. İsmi Tevrat, Zebur ve İncil´de farklı isimlerle anılır. Bu yüzden kutsal kitabı olan bütün dinlerde bir nebi yahut mumin olduğu düşünülür. Çeşitli versiyonlarda o, İbrahim, İranlı mitolojik kral Feridun, Makedonyalı Büyük İskender veya Türk mitolojisinde olduğu gibi (hıdrellez) İlyas ile birlikte anılır. Ortak noktaları; ölmüş balığın dirilmesi, iki deniz veya nehrin birleştiği yer, gizli bilgiler (hikmet),

Hazret-i Süleyman'ın Meselleri, Ahd-i Atik (Tevrat) ve Ahd-i Cedid (İncil) içinde yer alan müstakil bir bölümdür. Kitabın içinde yer alan mesellerin/deyişlerin, Hz. Süleyman tarafından söylenildiğine inanılmaktadır. Hazret-i Süleyman'ın Meselleri'ne tarih boyunca o kadar değer verilmiştir ki meseller neredeyse yazıya ilk aktarılan metinlerden biri olmuştur. Eserin M.Ö. II. yüzyılda yazılı halde olduğu kaynaklar tarafından söylenilmektedir. Hazret-i Süleyman'ın Meselleri, 17. yüzyıla ait bir yazma nüshadan

ilahiler, Allah'ı veya çeşitli kutsal kişi ya da varlıkları övmek amacıyla bestelenen sözlü dinî şarkılardır. İlahi kelimesi Arapça kökenli bir kelimedir ve Ey Tanrım! Anlamına gelmektedir. İlahiler çok eski zamanlardan bu yana dinlerin ve inançların önemli bir parçasını oluşturmuştur. Her dinin ilahilere farklı bir bakışı vardır. Her dinin farklı ilahileri vardır. İlahiler bir dinin kutsal metinlerinin bir parçasını oluşturup,kutsi bir mahiyete sahip olabilir veya sadece o dine mensup kişilerin inandığı T

Bu kitap, insanın / insanlığın en büyük düşmanı olan şeytanı anlatmaktadır. Nasıl tuzaklar kurduğunu, insanları nasıl aldattığını, hilelerini, desiselerini ve oyunlarını kıskançlığıyla beraber bu kitapta okuyacaksınız.

Yayın Hakkında: Abdulkadir Geylânî Hayatı ve Menkıbeleri Şeyh Abdulkadir el-Geylani'nin doğumunun vefatına; çocukluk dönemi, gençliği, ilim tahsili, horaları, vaazları, sohbetleri, yetiştirdiği talebeleri ve hayatı anlatılmaktadır. Menkıbeler kısmında ise; cömertliği, güzel ahlakı, uzun süre aç kalması, ibadeti, sahralarda kalması, sohbet meclisleri, Vezir İbn Hubeyre'yi tenkit etmesi, tevekkülü, onun vesilesi ile tövbe edenler, oğluna vasiyeti, vecizeleri gibi konular yeralmaktadır. Eserin devamında ise

Altın cevherinin yüksek ateşte eritilerek saf altının elde edilmesi gibi, her birimiz, kulluğumuzun ayarının belirlenmesi için imtihana tabi tutuluruz. Bazen bol nimet ikramıyla deneniriz bazen de o nimetlerin alınmasıyla. İmtihanın en zor olanı, belki de, hayatın sürdürülmesi için gerekli olan uzuvlardan biriyle sınanmaktır. Yani engellilerin imtihanıyla... Engelliler, en zor imtihana tabi tutulmalarıyla Allah'ın özel kullarıdır. Allah, onlara dünyada bazı sıkıntılar verdi. Bazı nimetlerden onları mahrum e

Allah (c.c.) her kavme peygamber gönderdiğini belirtmekte ancak bizlere sadece bazılarının kıssalarını anlattığını ifade etmektedir. Allah (c.c.) Kur'an'da insanların öğüt alması için gerekli olan bütün açıklamayı yaptığını belirtmektedir. Peygamberlerin kıssaları da bu amaca binaen anlatılmaktadır. Öncelikle Peygamber kıssalarının parça parça anlatılma sebebi iman edenlerin kalplerinin sabit kılınması için olduğu beyan edilmektedir. Ayrıca insanların Kur'an'ı daha kolay/iyi anlamaları için kıssal

Hiç şüphesiz yaşanmış hikâyelerle bir gerdanlık gibi işlenmiş kitaplar öteden beri daha kolay ve zevkli okunurlar. Seleflerimizden bize kadar gelmiş bir hayli güzel örnekleri bir düşünsenize! İnsanı yaratan Allah Teâlada böyle yapıyor değil mi? Baksanıza, Kur'an-ı Kerim bu kadar kıssalar anlatır, nedendir dersiniz? İnsanı "Yaratan", elbette onu en iyi bilendir. Bazen bir tiyatro seyreder gibi seyrediyoruz kıssalarını anlatılırken. Perde kalkar ve oyun başlar. Birden içinde hissederiz kendimizi. Sonra per

Malumdur ki, Ashâb-ı Kiram, imanın en aşılmaz, en sarsılmaz kaleleri ve hayata en kuvvetli şekilde tatbikleridir. Ashâb-ı Kirâm'a muhabbeti düşmanlarına adaveti ve Onlar hakkında varid olan Ehl-i Sünnet itikadını kalplere yerleştirmek de her iman ehlinin başta gelen vazifesidir. Bu eser, "İslam'ın âdil ve cesur reisi Halife Hz. Ömer"e ait menkıbelerden ibaret değildir. Şan ve şerefle dolu İslam Tarihi'nin sadece bir cüz'ü değildir... Hele bir roman hiç değil! Menkıbe, tarih ve roman unsurlarının en ideal n

Ey arkadaş! 'Kur'an-ı Hakim'in, tarih-i kadim'in derinliklerine bakan ve eskilerin hikayeleri şeklinde anlatılagelen mühim bir sırrına bakan, onüç tarihi müteşabih ayetinden istifade ettiğim, On Kısa Parlak Kıssa'dan ibarettir. Tamamı, bir mukaddime ile tarihin derinliklerine uzanan on kıssa'dan oluşan on efsane ile sonuç niteliğindeki bir hatime'den oluşan 22 ders'ten ibarettir. . " Şimdi, bu parlak hakikatlerin tamamını, tarih ve mitoloji lisanıyla ifade edeceğim. Kim isterse istifade edebilir. . Kuran-ı

Cennete Yolculuk, dünyaya geldiğimiz andan başlar, kabir, kıyamet, yeniden diriliş, hesap ve cennet/cehennem hayatıyla devam eder. Dünya hayatını her nefesinde yaşayan insan için ahiret hayatı da olacak mıdır, olmalı mıdır? Ölüm neyin başlangıcıdır? İnananların cennete, inanmayanların ise cehenme gideceği yoldaki serüveni nasıldır? Yolculukta karşılaşılan zorluk ve sıkıntılar, geçilen merhaleler, ebedî kalınacak mekanın özellikleri nelerdir? Cennete nasıl girilecektir? İşte Cennete Yolculuk, insanın en çok

Elinizdeki kitapta yer alan hikayelerin hemen hepsi birilerine ait yaşanmış gerçekliklerden oluşuyor.

Peygamberlerin dua etme şekilleri ve kabul edilme sırları... "Sizin dua ve kulluğunuz olmasa, Rabbim size ne diye değer versin?" (Furkan Suresi, 77. Ayet). Bu ayet, Yaratıcımızın bize hangi konular üzerinden değer verdiğini net olarak ortaya koyuyor. Yani "Dua ve Kulluk" gibi iki konuda ne kadar ileri gidersek, Rabbimizin yanında değerimizde o kadar çok artacaktır. Bu nedenle bu iki konuyu iyi anlamalı ve yaşamalıyız. Peygamberler, "Dua ve Kulluk" konusunda önümüzdeki en müstesna örneklerdir. Hazırlamı

Hacdan yaşanmış hayat hikayeleri. Bu hikayeler arasında haccı yeniden yaşıyorsunuz. Hacca gitmeyenlere Mebrur bir hac yapılması için gereken bilgiler var. Kutsal toprakların coğrafik yapısını ve Arabistan'ın mevsimi hakkında bilgi veren rehber bir kitap. Peygamberimizin 99 mucizesi istifadenize sunulmuş. Ayrıca imanın altı tane şartı anlaşılır bir dil ve örneklerle anlatılmış. Tavaf ve Sa'y de yapılan duaların anlamı da ilave edilerek Hacdaki ruh atmosferi okuyucunun istifadesine sunulmuş. Kısaca bu kitab

İngilizce ve Arapça'dan derlenip tercüme edilerek hazırlanan bu kitapçık iki bölümden oluşmaktadır: İlk bölümde Suriye, Mısır, Kuveyt, Suudi Arabistan gibi Arap ülkelerinde Hakka dönenlerin hayat hikâyeleri yer almaktadır. İkinci bölümde ise İskoçyalı, Koreli, Amerikalı, Kanadalı ve İsrailoğullarından bazı gayrimüslimlerin müslüman oluş hikâyeleri bulunmaktadır.

Kuran, "Bu dünyada kör olanın ahirette de kör olacağını" (İsra/72) söylemektedir. İşte bu hikâye Hz. Mûsânın şahsında insanoğlunun basîret gözünün Tûr-i Sînâsında nasıl açılacağını anlatmaktadır. Beyzânın aydınlığında yürüyenlerin artık Asâya ihtiyaçları kalmamıştır. Çünkü onlar kuru, taklit, sınama yanılma bilgiden apaçık duru bilgiye ulaşmışlardır. Ve onlar için korku ve mahzunlukda geride kalmıştır. Bir Çöl Hikâyesi var olanla yetinmeyen hep daha ilerisini, Kaf Dağının arkasını merak edenlerin hikâyesidi

...