Herkesin bildiği bir gerçektir ki, hiçbir meal Kur’ân-ı Kerîm’in bizzat kendisi değildir, onu tam karşılayamaz. Ayrıca ne kadar harfi tercüme yapmaya çalışırsanız çalışın mealinizde şu kelimeyi değil de bunu tercih edecek olmanız sebebiyle yaptığınız meal yine de bir tefsir olacaktır. Bundan olacak ki, bizden öncekiler yaptıklarına tercüme değil isabetle hep meal demişler. Meal, yani bir bakıma bizim anladığımız mana. Kısaca bütün mealler Allah kelamının beşer sözü olarak ifadesidir ve Allah ile beşer arası
Bu eser, Kur’an-ı Kerîm’i arapça aslından okumayı bilmeyen okuyucularımıza yardımcı olmak amacıyla okunuşları bugünün yazı dilinde kullandığımız latin harflerle verilmiştir.Bu eserde Arapça yazılışları ile latin harfleri ile okunuşlarının farklı yazılmış olmaları, latin harfleri ile yazılışlarının mümkün olduğunca tecvid kaidelerine göre yazılmış olmasındandır.Burada latin harfleri ile yazılabilen tecvid kaideleri de genel olarak idğamlardan oluşmaktadır.Eserde, bu tecvid kaidesine göre kendisinden sonra ge
Tefsir müktesebâtının temelini Kur’ân’ın ilk muhâtapları olan sahâbeden intikal eden rivayetler oluşturmaktadır. Hz. Peygamber’in (sas) muhatabı ve öğrencisi oldukları için onlardan aktarılan rivayetler en değerli tefsir malzemesi kabul edilmiştir. Nüzûl ortamına şâhit ve Kur’ân diline vâkıf olduklarından dolayı onların şahsî içtihat ve yorumları da sonraki kuşaklarınkinden daha kıymetlidir. Söz konusu birikim sahâbenin öğrencileri olan tâbiîn âlimlerince aktarılmıştır. “Tefsîrde İmam” diye anılan, aynı zam
Günümüzde ilahiyat alanı öğrencileri ile Kur'an ilimlerine özel ilgi duyan genel okur kitlesine hitabeden tefsir el kitaplarıyla daha sık karşılaşır olduk. Dokuz bölümden oluşan elinizdeki bu kitap da tefsir ilminin ana konularını genel hatlarıyla ele almaktadır. Bu konular Kur'an muhtevası Kur'an tarihi Tefsir tarihi Tefsir usulü ve Kıraattir.Kitabın sonunda yer alan 'Ekler' kitabın en özgün yönlerinden birini oluşturmaktadır. On üç başlık altında sunulan bu 'Ekler'den bazılarının mahiyetine açıklık getirm
Tecvidin ehemmiyetine binaen, bugüne kadar sahasında kıymetinden hiçbir şey
kaybetmeyen Karabaş Tecvidi'ni esas alarak, bu kitapçığı hazırladık. Eseri hazırlarken,
mümkün mertebe yorucu ve sıkıcı olmaması, sade ve kolay anlaşılır olması için gayret
sarfettik. Bu sebeple mühim olan ve açıklanması gereken yerlerde, dipnotlar kullanmak
yerine mevzu içerisinde ilave izahlar getirmeye çalıştık. Bazende bütünlüğü bozmamak
için parantez kullandık. Ayrıca, ilim erbabının tedkik ve istifadesi için, Karabaş
Tecvidi'n
Tabakat ve tefsir tarihi kaynaklarında, akla verdiği değerle ön plana çıkan, İslam düşünce dünyasını derinden etkileyen ve etkilemeye devam eden Mu'tezile mensubu âlimlerin yazdıkları birçok tefsirden bahsedilmektedir. Bu eserlerin çok azı günümüze kadar ulaşabilmiştir. Bunlar içinden günümüze kadar eksiksiz bir şekilde gelen en meşhur eser, Zemahşerî'nin "Kur'ân vahyinin hakikatlerini ve Kur'ân'ın tevili hususunda söylenmiş sözlerin kaynaklarını ortaya çıkarmak" amacıyla yazdığı Keşşâf tefsiridir. Keşşâf,
"Hiç şüphesiz senin için bitip tükenmeyen bir mükâfat vardır. Ve sen elbette yüce bir ahlâk üzeresin." (Kalem 68/3-4)
"Kur'ân-ı Kerîm'den sonra Resûlullah (a.s.) ile ilgili haberlerden daha güzeli yoktur." el-Kelâî (v. 634/1237)
Kaynaklarının sıhhati, çeşitliliği, çokluğu ve etkisinin yapıcı sürekliliğinden dolayı Asr-ı Saâdet; bugüne nisbeten dün gibidir.
Siyer; "Hz. Peygamber'in (a.s.) doğumundan vefatına kadar hayatını ve hey'etini; Kur'ân, İslâmî rivâyet ve bakiyyeleri esas alarak tayîn ve tevkît bak
Kur'an-ı Kerim'de, insanların geçmişte yaptıkları yanlışlardan ibret alınarak
aynı hataların tekrar işlenmemesi üzerinde ısrarla durulmakta; nüzul sürecinde
yaşayanlardan hareketle, günümüzdekilere ve gelecekte yaşayacaklara da hitap
edilmektedir. Kur'an'ın bu özelliği, oryantalistler tarafından hazmedilememiştir.
Onlar, Kur'an'ın evrenselliğine gölge düşürecek ve insanların ondan
şüphelenmelerine yol açacak şekilde şu mesnetsiz iddiaları ileri sürebilmişlerdir.
"Kur'an'ın menşei ilahi kaynaklı değildir ve
Kuranın farklı yorumlanmasına sebep olan özelliklerden birisi de kıraatlardır. Tarihî gelişim içinde Kıraatı Aşera (On Kıraat) adıyla tespit edilip, hem kitâbî olarak muhafaza edilen ve müslümanlar arasında meşhur olan kıraatların, Kuranı anlamada genişlik ve çeşitlilik sağlayan başlıca faktörlerden birisi olduğunu söylemek mümkündür. Bu eserde, tefsire değişik boyut, çeşni ve zenginlik kazandıran kıraat ihtilâflarının tespiti ve bunların izahı yer almaktadır.
Son ilâhî vahiy olan Kur'ân'ın anlaşılmasında, onun indiği vasatla ilgili bilgiler önem arzetmektedir. Câhiliye ismi verilen bu vasat ve döneme dair farklı sahalarda çalışmalar yapılmıştır. Bu çalışmalar daha çok o dönemi dinî, ahlakî ve sosyal açıdan ele almaktadır. Ancak yönetimle ilgili müstakil çalışmalar yok denecek kadar azdır. Elinizdeki eser Câhiliye dönemindeki yönetim anlayışı ve bu anlayışın Kur'ân'la birlikte yaşadığı dönüşümü anlamaya dair atılmış mütevazı bir adımdır.
Kur'ân'ın Cahiliye toplu
Renk Seçenekleri
-------------------
- Kırmızı
- Mavi
- Yeşil
- Turuncu
- Beyaz
Kolay Okunuşlu
Bilgisayar Hatlı
Kitap Kur'an
Bu Kur'an-ı Kerim, Hafız Osman Hattı'na Sadık Kalınaraki Sayfa Tutar, Med ve Kasır'lı olarak hazırlanmıştır. Türkiye'de ilk defa taşınabilir kitap, Kur'an okurların rahatlıkla faydalanabileceği ciltsiz (Sert Kapak Olmayan) karton kapaktır.
İnceleme
T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı Mushafları İnceleme Kurulu Başkanlığı ve Kıraat Kurulu Başkanlığı
Toplam 647 kayıt bulunmuştur
Gösterilen 20-40 /
Aktif Sayfa : 2
Sitemizden en iyi şekilde faydalanabilmeniz için, amaçlarla sınırlı ve gizliliğe uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Çerezleri nasıl kullandığımızı incelemek ve öğrenmek için Çerez Politikamızı inceleyebilirsiniz.