Günümüzdeki İslam kendi geleneklerinin ve tarihinin zenginliğinden mahrum kalmasına yol açan entegrizm hastalığından mustariptir. Abdelwahab Meddeb, tutkulu bir dille kaleme aldığı bilgilendirici eserinde bu hastalığın şeceresini çıkarıyor ve İslam´ın bağrındaki çoğulcu geleneği vurguluyor. Batılı İslam araştırmacılarının ve İslamcı fundemantalistlerin ortak yanılgılarını sergilerken, Batı´yla İslam´ın yakınlaşabilmesi için yeni yollar öneriyor. 11 Eylül saldırısına yanıt olarak yazılan bu eserde, İ

Evrensel Kültürler Akademisi 19-20 Aralık 2002 tarihinde, Nobel Barış Ödülü sahibi Elie Wiesel´in başkanlığında barış üzerine bir forum düzenledi. Barışı Hayal Etmek, aralarında Paul Ricoeur, Julia Kristeva ve Umberto Eco gibi isimlerin de yer aldığı çok sayıda yazar, bilimci ve düşünürün katkılarıyla gerçekleşen bu forumun tutanaklarıyla hazırlandı. İkinci Körfez Savaşından kısa süre önce yapılan toplantı, içerdiği ve dışarda bıraktıklarıyla dünyamızın vardığı noktaya ışık tutuyor. Ne umabiliriz? B

Toplumsal değişim ve küresel adalet mücadelesi veren hareketin katılımcıları "Başka Bir Dünya Mümkün" diyorlar. Gerçekten de mümkün mü? Susan George bu popüler slogana bir "Eğer" ekliyor ve daha çok bilgilenirsek, yanılsamalardan kurtulup doğru hasımlarla mücadele edersek, kapsayıcı olup ittifaklar kurarsak, şiddet kullanmazsak, başka bir dünyaya sahiden ulaşabileceğimizi söylüyor. İster yeni çözümler arayan deneyimli bir eylemci olun, ister harekete katılmanın yollarını arayan veya sadece neler olup bitti

."İlk başta her şey harikaydı, son durağa geldiğimi sanmıştım. Huzurlu, iyi insanlardan kurulu bir toplum. Kimse kimseyi kırmıyordu, herkes neyi neden yaptığını biliyordu ve hepsinden önemlisi, ölümün bile bir anlamı vardı. İdeallerden, hayallerden konuşabiliyordum, daha güzel bir dünya umudundan. Ama büyünün bozulması uzun sürmedi. Sadece birkaç basit soru, cevap bulmayan ve sorulmasından bile rahatsız olunan. Tüm bu görkemli yapı aslında iskambil kâğıtlarından kurulmuştu. Ancak hiç rüzgâr estirmezsen ayak

Sovyet Rusya ve Dünya" başlıklı bu ciltle birlikte Bolşevik Devrimi tamamlanmış oluyor. Carr yapıtın sonunu, Sovyet tarihinde belli bir dönemin sonuna yerleştirmiştir: 1922-23 kışında rejim yerleşmiş, ilk kez bir güvenlik hissi doğmuş, ekonomik iyileştirme dalgası zirveye ulaşmıştır. Yeni tarım ve çalışma kanunları ile medeni kanun hukuki istikrar vaat etmektedir. Devrim yatışmıştır - Carr bundan sonrasını artık farklı, yeni bir dönem olarak değerlendirir. Bu üçüncü cilt, Sovyet Rusya'nın dış dünyayla kurdu

Kedilere yakın yaşayan herkesin bildiği gibi onlar hakkında genelleme yapılamaz. Her biri apayrı karaktere sahip yaratıklardır kediler, basbayağı "birey"dirler. Has bir yazar olan Lessing de bunun gayet farkında olduğu için kedi ırkına bir güzelleme yazmak yerine, hayatına girmiş kedilerin hikayelerini, hiçbir süslemeye başvurmadan anlatmayı tercih ediyor. Ama bazı kedilerin güzelliğiyle büyülenmekten de kendini alamıyor: "Bej renkli, ... ön ayakların bitiminde gümüşe çalan patiler. Kenarları beyazla çerçe

Filistin direnişinin her Türkiyeli için hep ayrı bir yeri olmuştur. Ne var ki yıllardır intifada görüntüleriyle kanıksadığımız Filistin sorununu, adeta unuttuk. İsrail işgali, onlarca Filistinlinin katledilmesi ve Yaser Arafat’ın karargâhının kuşatılmasıyla yeniden gündemimize girdi. Bir televizyon gazetecisi olan Mete Çubukçu, Filistin sorununu unutmayanlardandı. İntifada süreçlerini yerinde izleyen ve bölgeden geçtiği haberlerle Türkiye kamuoyunun bilgilenmesinde katkıda bulunan Çubukçu, bu kitabı

Bir yandan Riva Kraliçesi Ce´Nedra´nın ordusunun Angarak ordularına karşı verdiği ümitsiz savaşın, bir yandan da Garion´un Aldur Taşı ile birlikte, Torak ile nihai karşılaşmasına doğru yolculuğunun hikâyesi anlatılıyor. İki Kehanet en sonunda karşı karşıya geliyorlar ve dünyanın kaderi yeniden çiziliyor. Yolculuğumuz Belgariad´ın son cildiyle hem bitiyor hem bitmiyor. Yola devam etmek isteyenler Malloryonun ilk cildinde, Batının Muhafızları´nda buluşuyorlar.

1990-94 tarihlidir Metal´de yer alan şiirler. Kitap yayımlandığında Mungan okurları için tam bir şenlik oluşturdu, çünkü daha önce hiçbir yerde yayımlanmamış 62 şiir vardı Metal’de. İstisna yapmaya layık bir kitapla karşı karşıya olduğumuz için, bir değil, iki şiir alıntılayalım Metal´den: Maske Maske ölmek isteğidir sevgilim gerisingeriye dönen etiket bak gökyüzünde takma bulutlar ümitlerini yükseğe ayarla ve bataklık halılarında dinlen ey kutsal beden sana da gelecek sıra pilindeki kurakl

Yirminci yüzyılın kitlesel ütopyaları başarısız oldu. Bu ütopyalara bağlanmış rüyalar, hayaller de öyle. Yeni bir yüzyıla girdiğimiz şu günlerde, sanayi üretiminin maddi kıtlığı aşmayı sağlayarak herkese mutluluk ve refah getireceği inancının yerinde yeller esiyor. Gezegenin bu süreçte uğradığı tahribatın ayan beyan ortaya çıkması ve sosyalizmin yenilgisi kolektif bir ütopya hayalini itibarsızlaştırdı. Artık ütopya sadece özel hayat içinde mazur görülebiliyor, kolektif mutluluk kavramı ezici bir çoğunluğa h

Yaşam nedir? Keller´ın "genin yüzyılı" adını verdiği yirminci yüzyılda egemen paradigma, biyoloji biliminin temel derdi olagelmiş bu soruya genleri ve gen replikasyonunu merkez alan bir cevap vermişti: Kalıtsal özelliklerin kuşaklararası istikrarı ile evrim için zorunlu olan değişim arasındaki dengenin sırrı, adeta sihirli özellikler atfedilen "gen" kavramında aranıyordu. Keller, genetik ve moleküler biyoloji alanında gen kavramı sayesinde elde edilmiş olan kazanımların, tarihsel bir bakış açısıyla kapsamlı

Pers ülkesi ile Grek ülkesinin yan yana ve karşı karşıya geldiği bu küçük kitap, aşk ve tutku, yasak ve şiddet, ateş ve dans, kan ve zafer hakkında yazılmış en güzel anlatılardan biri. Henry Bauchau Diotime ve Aslanlar´ı daha önce Metis Edebiyat´ta yer verdiğimiz Oidipus Yollarda ile Antigone kitaplarının arasında yazdı. Yazar burada her iki romanda da şifacı olarak karşımıza çıkan Diotime´nin çocukluğunu ve ilkgençliğini anlatıyor.

Batı düşüncesinin binlerce yıllık felsefe geleneği içinde şekillendiği haliyle "akıl" kavramı, aşağı görülen "ötekiler", yani alt sınıflar, sömürge halkları, kadınlar, hayvanlar ve bir bütün olarak doğa üzerindeki tahakküm ve baskıyla iç içe geçmiştir. Antik Yunan´dan bu yana kadınlık, maddesellik ve insandışı doğa değersiz sayılmış, insani erdem bunların dışında aranmıştır. Dünyamızın şu gün geldiği durumda aklın, bilimin ve bireyselliğin yeniden tanımlanması gerekiyor; eskisi kadar karşıtlığa ve hi

Ulusötesi şirketlerin güdümündeki IMF ve Dünya Bankası`na karşı mücadele yükseliyor. Dünyayı yoksulların altta kalıp boğulduğu bir bataklığa çeviren serbest piyasacılık ve özelleştirmeciliğin bir alternatifi var! ABD`nin başkenti Washington`da Dünya Bankası`nı protesto eden aktivistler insana ve doğaya saygılı bir uluslararası ticaretin, eşitlikçi ve adil bir dünyanın mümkün olduğunu haykırıyorlar. İnsan haklarını ve doğanın dengesini hiçe sayan, para ile ilgili değerleri insanla ilgili değerlerin üzerinde

ABD`de 1998`de Dünya Ticaret Örgütü`ne karşı protestolara 20-30 kişi katılmıştı. Sadece bir yıl sonra, 1999`da ise Seattle`daki protestolara on binlerce insan katıldı. Bu nasıl mümkün oldu? ABD`de ve dünyada değişen neydi, daha da önemlisi, protestocular ne istiyorlardı? Küreselleştirilenlerin bu isyanını bizzat düzenleyenlerden ve katılımcılardan okumanın, onların deneyimlerini paylaşmanın, bundan sonra da aktivistlerin gündeminden düşmeyeceğe benzeyen şirket küreselleşmesine karşı mücadeleye ufuk açıcı bi

Garion, Ejderha Tanrı Torak`ı öldürdükten sonra tüm Batı Krallıkları barış ve huzur içinde yaşamaya başlamışlardı. Ta ki Karanlığın Çocuğu ile Işığın Çocuğu arasındaki yeni bir karşılaşmanın alametleri görünmeye başlayan kadar. Üstelik bu karşılaşmada kahramanların kim olacağı ve bunun nihai karşılaşma olup olmayacağı bile belli değildi. Bilinen iki isim vardı sadece: Zandramas ve Cthrag Sardius. Bir insan ve bir taş. Garion, Polgara ve Belgarath, bu kez yeni yol arkadaşlarıyla, "artık olmayan yere" doğru y

Murathan Mungan 2000 yılında kültür sanat sorunları üzerine yazdığı düzyazılarını Meskalin 60 draje adıyla biraraya getirmişti. Kitabın prospektüsünu bitirirken, “Eğer bu kitaptaki yazıları severseniz ya da sizi yeni tartışmalara kışkırtmayı başarırsa, bu kitaptaki yazıların birçoğunun tamamlayıcısı, sürdürücüsü olduğunu düşündüğüm yeni yazılardan belki Bir Kutu Daha…” diyordu. İşte o kutu şimdi geliyor...

Neoliberalizmin Tahribatı ilk cildin kaldığı yerden devam ediyor, ancak bu kez resmin iktisadi veçheleri ele alınıyor: Sermaye birikimi ve küresel kapitalizm, tarım, sosyal güvenlik, eğitim, silahlanma, gelir dağılımı, işçi sınıfı ve sendikacılık, emek piyasaları ve toplumsal cinsiyet rolleri. Türkiye’nin yakın tarihi, “neoliberalizm” diye adlandırdığımız iktisat politikalarının siyasal alanda hiçbir şekilde “liberalleşme” anlamına gelmediğini yeterince açık biçimde kanıtladı. Bu politikaların kutup

"Farklı" olduğunuzu nasıl ve ne zaman anladınız? Adınızı söylediğinizde "Anlamadım" yanıtını duyuyor musunuz? Gazete ve televizyonlarda cemaatiniz aleyhine yayınlarla karşılaştınız mı? Cemaatiniz dışından biriyle evlenmeniz aileniz tarafından nasıl karşılanır? Yurtdışına yerleşmeyi düşündünüz mü? İş hayatında zorluklarla karşılaşıyor musunuz? "Ne Mutlu Türküm Diyene" sözünü nasıl karşılıyorsunuz? Deneyimli gazeteci Yahya Koçoğlu, Azınlık Gençleri Anlatıyor’da bu ve benzeri soruları Musevi, Erm

"Toplumların 1945 sonrası dönemde en başta gelen hedef ve beklentisi iktisadi kalkınma ve beraberinde getireceği varsayılan modernleşme oldu. Bu dönemin kalkınmacılıktan gelen iyimserliğinin ve gelişme gerçeğinin 1980´lerle beraber tersine döndüğünü biliyoruz. Bu kitaptaki yazıların ortak teması bu tersine dönüşün ve içerdiği dönüşümlerin azgelişmiş toplumlardaki etkisidir; krizin iktisadi boyutu ve azgelişmiş ülkelere nasıl yansıdığından çok, getirdiği dönüşümlerin politik ve ideolojik uzantılarının tartış