Nasıl ki Honoré de Balzac'ın Zarif Bir Yaşam Üzerine adlı çalışması modernitenin önemli unsurlarından biri olan modayı mizahi bir dille ele alıyorsa, Çalışanın Fizyolojisi de modern şehir yaşamına dair aynı derecede önemli bir konuyu inceliyor: bu¨rokrasi ve onun çarklarının işleyişi. Franz Kafka'nın ofis bu¨rokrasisinin kâbus metafiziğini anlatmasından çok önce, Herman Melville'in Kâtip Bartleby'sinin yayımlanmasından evvel, Balzac, edebi dehası ve kurgu ustalığıyla bizi Paris'te bir ofis hayatına götu¨ru¨

Edebiyat dünyasının baş tacı Tolstoy'un en büyük hayranlarından birinin Gandhi olduğunu biliyor muydunuz? Pasif direnişçilerle beraber kurduğu kırsal yaşam topluluğuna "Tolstoy Çiftliği" adını verdiğini? Gandhi'nin Tolstoy'a yazdığı ilk mektubunun nedeninin, onun Hintli bir devrimciye yazdığı, Hindistan'ın özgürleşmesi için tek yolun şiddeti reddetmek ve sevginin yasasına boyun eğmek olduğunu söyleyen mektubunu tercüme etmek ve yayımlamak için izin istemek olduğunu? Peki Gandhi mektup yayımlanırken han

Ne alıkoyuyor bizi karşımızdakinin gözünü çıkartmaktan? sorusuyla açılıyor Kişi ve Kutsal, nedir insanın insana kurtlaşmasına mâni? Neden kötülük değil de iyilik bekleriz ötekinden? Simone Weil'in Nazi işgaliyle darmadağın bir hâl alan ülkesi Fransa için açlık grevindeyken yazdığı bu kitap, 20. yüzyılın en sıradışı filozoflarından birinin çağının insanlarına son çağrısı. École normale supérieure'ün ilk doktoralı kadın felsefecilerinden biri olan Simone Weil, kitlelerin bireyi yutup sildiği ideolojile

"Antik bir öğretiye göre bütün insanlık tarihi, dört unsur içinden", yani toprak, su, ateş ve havadan "geçen bir yolculuktan ibarettir" diyor Alman siyaset kuramcısı Carl Schmitt. İnsanın kâinattaki yerine dair kozmolojik bir sorudan yola çıkıyor ve tarihi, "kara varlığı" olma kaderi karşısında, denizler üzerinde hâkimiyet kurma mücadelelerine referansla yeniden yazıp yorumluyor. Schmitt, Peloponnes Savaşından İnebahtı'ya, Büyük İskender'den 16. ve 17. yüzyılda korsanlar halkına dönüşen İngilizlere ve elbet

Emrah Pelvanoğlu, bu kitapta, on dokuzuncu yüzyılın Osmanlı- Türk düşüncesinin tarihsel seyrini değiştiren ve modern Türkiye'nin entelektüel anlamda kurucu babası olarak kabul edilen Namık Kemal'in tarihi kavrayış biçimine yakından bakıyor ve yeni bir perspektif geliştirerek, okuru, Tanzimat Osmanlı'sının zihin dünyasında, poetik bir tarih gezintisine çıkarıyor. Giambattista Vico ve Hayden White'ın tarih felsefelerine ve bunun doğal bir yansıması olarak "metatarih" kavramına müracaat eden Pelvanoğlu

Siyaset bilimci Serap Yolcu Yavuz elinizdeki bu kitapta, 1930-1946 yılları arasında Türkiye'de "cumhuriyet misyonerleri" olması istenen gençliğin politik bir özne olarak konumlanışını inceliyor. Gençliğe yüklenen politik anlamın 19. yüzyıldan itibaren geçirmiş olduğu değişimi dikkate alarak ulus-devlet inşa etme sürecini yorumlayan yazar, Tek Parti döneminin önde gelen dergilerinden Çığır, Ülkü ve Varlık'ta çıkan yayınlara odaklanıyor ve Türk devlet elitlerinin "on yılda on beş milyon genç" yaratmakla duyd