Mübarek Ramazan ayı, eğitim ve terbiye ayıdır. İnsan nefsinin terbiyesi, şahsiyetinin gelişmesi bu ayda daha çok olduğu gibi ilim ve kültürünün de bu ayda geliştiği bir gerçektir. Camilerimizin kürsülerinden her gece, temiz bedenli ve ihlâslı müminlere Allahın emirlerini hatırlatmak görevlerin en güzeli, vazifelerin de en zevklisidir. Bunun tadını, bu hizmete gönül verenler daha iyi bilmektedirler. İnsanlara bilmediklerini öğretmenin, unuttuklarını hatırlatmanın ayrı bir sevabı, çok kıymetli olan mükâfatı v

Duâ, Allah (c.c.)ın yüceliği karşısında kulun aczini ve çaresizliğini itiraf edip, Yüce Rabbine sevgi ve tazim duygularını arz ederek, O Yüce Yaratıcısının lütûf ve yardımını dilemesidir. Duâ, sınırlı, fanî olan varlığın yani insanın, sınırsız, sonsuz, Yüce güç ve kudret sahibi Allah(c.c.) ile kurduğu bir diyalog köprüsüdür. Allah ile kul arasındaki münasebet konusunda Peygamber Efendimiz (s.a.v.)e yöneltilen soruya Kuran-ı Kerimde Allah(c.c.) şu cevabı vermiştir: Ey Resulüm! Kullarım sana Beni sorarlarsa,

Yüce Rabbimiz kullarını huzuruna davet için çeşitli vesileler yaratır. O vesilelerle de dergâhına yaklaşmalarını emir buyurur. İşte o vesileler zincirinin bir halkası da Üç Aylardır. Üç Aylar, Rabbimizin, manevi kirlerden arınmamız için bizlere sunduğu bir ziyafet sofrasıdır. Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) Recep ve Şaban aylarını, Ramazan ayının rahmet ve bereketinden azami istifadeyi sağlamak için ruhen, kalben, aklen, fikren ve bedenen bir hazırlık dönemi olarak değerlendirmiştir. Bu ayların müminler için

Tasavvuf, ruhanî bir duygudur. Bu ruhanî hayatın temellerini atan bizzat Peygamber Efendimiz(s.a.v.)dir. Onun yüksek hayatını örnek almış olan sahabeler, kalplerinin parlaklığı, derunî âlemlerinin berraklığı, takva sahibi olmaları ve kendilerini tam bir ihlâs ile ibadete ve Allah yoluna adamaları ile ilk mutasavvıfları teşkil etmişlerdir. O zamandan günümüze bütün İslâm âlimleri, ilimde emsâli bulunmayan mütefekkirler, müfessirler ve muhaddisler, tasavvuf deryasına dalmış ve o ruhânî zevki tatmış kişilerdir

Ferîdüddîn Attâr-i Nişaburî´nin deyimiyle, Ebu İshâk İbrahim Edhem b. Mansûr b. Yezîd b. Câbir-i İclî, din ve dünya sultanı, yakîn Kaf´ının simurgu, uzlet âleminin hazinesi, devlet sırlarının definesi, yedi iklimin padişahı, lütuf ve kerem ile yetişen, ilimlerin anahtarı ve mütevekkillerin önderidir. Belh toprağında yetişen bu büyük ârif ve zâhit, Bizanslılara karşı girişilen bir savaşta Şam´da şehit düşmüş ve ebedilik elde etmiş, hem yaşamış, hem de yaşam bahşetmiştir. Lübnan halkı kendi şiir ve mersiyeler

Okumak ve sohbet etmek, insanın görgü ve bilgisinin artmasını, mevki ve derecesinin yükselmesini ve hayatta ilerlemesini sağlar. Kendi etrafında olduğu kadar toplum içinde de sözü dinlenir, aranır ve her zaman adından söz edilir. İnsanın yetişmesinin en güzel yeri de sohbet meclisleri olmaktadır. Vaaz ve sohbetlerin yetiştirici özelliğe sahip olması için bazı şartları taşıması lazımdır. Sohbetlerin verimli, nurlu ve yol gösterici olması lazımdır. İnsanı günlük konuşmalardan uzaklaştırıp derin bir tefekküre

Okumak ve sohbet etmek, insanın görgü ve bilgisinin artmasını, mevki ve derecesinin yükselmesini ve hayatta ilerlemesini sağlar. Kendi etrafında olduğu kadar toplum içinde de sözü dinlenir, aranır ve her zaman adından söz edilir. İnsanın yetişmesinin en güzel yeri de sohbet meclisleri olmaktadır. Vaaz ve sohbetlerin yetiştirici özelliğe sahip olması için bazı şartları taşıması lazımdır. Sohbetlerin verimli, nurlu ve yol gösterici olması lazımdır. İnsanı günlük konuşmalardan uzaklaştırıp derin bir tefekküre

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) üç ayların birbirinden güzel olan özelliklerini şu şerefli sözleri ile gayet veciz açıklamıştır: Recep ayının sair aylar üzerine fazlı(ululuğu), Kuranın öteki kitaplar üzerine fazlı gibidir. Şabanın öteki aylar üzerine fazlı, benim diğer Peygamberlerin üzerine fazlım gibidir. Ramazanın sair aylar üzerine fazlı, Allah-u Teâlânın yarattıkları şeyler üzerine fazlı gibidir.

İranlı mutasavvıf şair Ferîdüddîn-i Attâr 12. yy sonu- 13. yy başında yaşamış, İslam tarihinin en önemli şahsiyetlerinden biridir. İlahînâme ve Tezkiret-ül Evliya gibi eserlerinin yanı sıra, en tanınmış mesnevisi sayılan ve Hz. Mevlana dâhil kendinden sonraki pek çok mutasavvıfta iz bırakan Mantık al-Tayr (Kuşların Dili) da ise Attâr, çeşitli semboller aracılığıyla tasavvufun temellerini, önemli prensiplerini ve tasavvufî inancı anlatmaktadır. Eserde çok zengin bir sembolik dil kullanılmış ve hakikat yolunu

Osmanlı Devleti,Balkan Savaşlarıyla başlayıp Kurtuluş Savaşına kadar süren harplerden ve devlet içindeki siyasi çekişmelerden yorgun ve perişan bir halde çıkmıştı. Bu süre zarfında milletin maddî ve manevî gücü yıpranmış ve harplerden iyi bir sonuç elde edilemeyeceğine dair yayılan ümitsizlik,Türk milletinin maneviyatını derinden sarsmıştı. İşte bu dönemde merhum Mehmed Akif Ersoy, Sebilür Reşad Dergisiinde belirli aralıklarla kaleme aldığı Kurandan âyet ve yorumlarını neşretmiş, ümitleri sarsılan millet

SAĞLIK AÇISINDAN İSLAMDA SÜNNET ve SÜNNET ŞÖLENLERİ HİTAN Anne-Baba için evlilik içinde bir düğün, çocuk için de bir dönüm noktası olan sünnet merâsimi, önemli günlerimizden birisidir. İnsanın hiç unutamadığı hâtıralarının en güzel köşesini teşkil eden sünnet edilme (hitân)olayı, hayatın her safhasında göz önünde canlanmaya devam eder. Bu hayat merhalesinin, bir dönüm noktasının daha iyi değerlendirilmesi, öneminin daha güzel anlaşılması gerekmektedir. Dostlarla bir arada bulunmanın, eğlenmenin ve

Divan Edebiyatımızda "Rubai" Farsların "Dübeyt" de dedikleri ve 27 özel vezni olan dörtlüklere verilen bir isimdir. Kitabımızda Hazreti Mevlânâ'ya ait olan 2217 rûbâi bulunmaktadır. Bu rûbâiler rahmetli İranlı Profesör Firûzanfer' in tesbit ettiği ve rahmetli Şefik Can'ın ilaveleriyle bu sayıya ulaşmıştır. Firuzanfer ve Şefik Can bütün yazmaları taramışlar ve bu sonuca varmışlardır. Bendeniz bu tesbit edilmiş rûbâileri, rûbâi vezni ile tercüme etmeye çalıştım. Rûbâi, aşktan ve mânâlı duygulardan bahsede

"Halk içinde muteber bir nesne yok devlet gibi Olmaya devlet cihanda bir nefes sıhhat gibi, Saltanat didikleri ancak cihan kavgasadır Olmaya baht-ü saadet dünyada vahdet gibi." -Kanuni Sultan Süleyman

Öpüyor gözbebeklerinden kar çiçekleri, Bahar müjdeleyen bir susuzluğun Sabırsızlığın haykırışı duyulur, Beyazlıklarda düşen bolluğun. Bin tevekkül yağan kar tanesinde, Ilık bir ümittir yaşamak. Ömrün gerçeğe açılan penceresinde, Uzayan ufuklar daha parlak.