Paşa gelen doktorun dik, dik yüzüne baktı. Genç bir mülazım olan doktor, gözlerini kaçırmadı. Öyle dik bakıştan falan ürkecek birine benzemiyordu. “Adın ne senin?” diye sordu serasker. Doktor; “Ömer” diye kestirmeden cevapladı. Sesi de etkilememişti koskoca seraskerin. Mülazım Doktor Ömer, cesedin yatırıldığı hücreye geçti. Perdelere sarılmış cansız bedeni muayene etti. Fazla uzun sürmedi. Çıktı. Çantasını karıştırmaya başladı. Raporunu yazacağı kâğıt kalem arıyordu. Paşa vazifesini kendi makamından üstün t

Nakşibendi tarikatının Gümüşhanevi kolunun kurucusu ve şeyhi olan Ziyaeddin Gümüşhanevi'ye methiye olan bu kitap şiir formunda, büyük kısmı beyitler halindedir. Elyazması olup, bugüne kadar hiç çalışılmamıştır. Kitabın müellifi Mustafa Fevzi'dir. (1871-1924) Son devrin mutasavvıf şairlerindendir. Hediyyetü'l-hâlidîn fî menâkıbikutbi'l-ârifîn Mevlânâ Ahmed Ziyâüddin b. Mustafa el-Gümüşhânevî (İstanbul 1313) İsmindeki bu eseri Gümüşhânevî'nin vefatından iki yıl sonra tab edilmiştir. Menâkıb-ı Ziyâiyye adıyla

Hakanî tarafından kaleme alınan "Hilye-i Şerife" meşhur eserlerdendir. Tıpkı onun gibi Neşati'nin "Hilye-i Enbiya" isimli bu eseri de okuyanların gözlerini aydınlatacak seçkin eserlerden biridir. Büyük Peygamberlerin yüce hilyelerini tasvir eden bu yüce eser pek çok kaynağın başvurusuyla ortaya konmuş, kendisinden sonraki eserlere örneklik edecek derecede önemdedir. Neşati, Osmanlı şairleri arasında faziletiyle imtiyaz kazanmış bir söz ustası şairdir. Bin atmış üçte Cemal ülkesine göç eden Gelibolu Mevlevi-

Hazreti Seyyid Abdülkadir Geylani, Bağdat'ın sokaklarında talebeleri ile birlikte yürüyordu... Yolun kenarında üstü başı perişan sarhoşun biri, Geylani'yi durdurur ve ona, "Ey Abdülkadir! Allah Kâdir midir, değil midir? diye sorar. Geylani gülümser ve "Elbette Kâdir'dir" der. Sarhoş bu kez "Ey Abdülkadir! Allah Kâdir midir, değil midir? diye sordu. Hazreti Şeyh gülümseyerek "Elbette Kâdir'dir" diye tekrarlar cevabını. Adam bir kez daha sorar: "Ey Abdülkadir! Allah Kâdir midir, değil midir?" Geylani gözyaşla

Psikolojik/ruhsal ve bedensel hastalıklar ile salgın, afet, kaza gibi yıkıcı durumlara karşı, kullar için tam bir korunma direncidir. Tecelli ettiği her ruh ve bedeni şifaya dönüştürendir. "Allah, iman edenleri korur..." buyruğundan sonra bize düşen, Koruyucu Esma'ya sarılıp ruh ve bedenimizde tecellisini sağlamaktır. Bunalımdaki insanlık, Allah'ın "Koruyucu Esma" tecellisine her zamankinden daha çok muhtaçtır. Cin, şeytan, insan, nefis gibi nice bilinen ve bilinmeyenler insanı çepeçevre kuşatmış, fıtratını

Geçmişten günümüze, Arabıyla, Acemiyle, beyazıyla, siyahıyla, kadınıyla, erkeğiyle; inançtan bilinçe, ibadetten ahlâka, ticaretten sosyal ilişkilere, kültürden medeniyete Müslümanların ortak yaşam tarzlarını belirleyen, onları aynı duygu ve düşüncelerde birleştirerek tek bir ümmet kılan şey sünnettir. Hz. Peygamber'in yolu ve yöntemi olan sünnet, teorisi ve pratiğiyle tam bir ‘medeniyet projesi'dir. Allah Resûlü'nün cahili ve bedevi insanları medeni bir hayata alıştırarak örnek bir toplum oluşturması sünnet

Eser iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm Evsâf-ı Hasâyis-i Tuyuran (kuşların vasıfları ve özellikleri), İkinci bölüm Gülşenabad çiçeklerin münazarasıdır. Evsaf-ı Hasayis-i Tuyuran bölümünün birinci sayfasının beyitlerinin baş tarafı silik olduğundan eserin silinmemiş sayfasını bulabilmek için Ankara, İstanbul ve internetten ulaşılabilen tüm yazma eser kütüphaneleri tarandı, İstanbul Üniversitesi Nadir Kitaplar Kütüphanesine de gidildiyse de eserin Gülşenabad bölümüne ulaşılmış ancak Tuyuran bölümüne u

Eser iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm Evsâf-ı Hasâyis-i Tuyuran (kuşların vasıfları ve özellikleri), İkinci bölüm Gülşenabad çiçeklerin münazarasıdır. Evsâf-ı Hasâyis-i Tuyuran bölümünün birinci sayfasının beyitlerinin baş tarafı silik olduğundan eserin silinmemiş sayfasını bulabilmek için Ankara, İstanbul ve internetten ulaşılabilen tüm yazma eser kütüphaneleri tarandı, İstanbul Üniversitesi Nadir Kitaplar Kütüphanesine de gidildiyse de eserin Gülşenabad bölümüne ulaşılmış ancak Tuyuran bölümüne ul

Yüreğiniz içinize akmıyorsa,nasıl varacaksınız içinizdeki Sonsuz'a.Yüreğinizdeki yangın içinizi kül etmiyorsa aşkın varlığını nasıl izah edeceksiniz. Başkalarına doluyken,O'na nasıl taşacaksınız.Nasıl taşıyacaksınız aşkı,henüz kendinize bile yetemiyorken... Bedeli can bile olsa siz acıya yürüdükçe vuslat koşar size.Kemale doğru kanat çırpmaya başlar kalbiniz.Yüreğiniz bilmeye meylettiği vakit,tüm hakikatler anlayışınıza açıverir kapılarını. Aşk,sebepsiz yere titretmez yeryüzünü. Ah! Şu İstanbul... Şu kosko

"Cenâb-ı Hak için güçlük yoktur, sivrisineği yaratmakla Arş'ı Âlayı yaratması arasında fark yoktur. Düşünülse, sivrisineğin yaratılışında çok büyük hikmetler ve kudretler vardır. Sivrisineğin cesedi ile filin cesedi arasında yaratma bakımından hiçbir fark yoktur. Yaratan için endişe ve engel yoktur. Düşünen bunu kolayca anlar. Düşünmeyen zâten hiçbirşey anlayamaz. "Hayvanın hepsi hayırdır." buyuruldu. Hayası olan insan kolay kolay günah işleyemez. Bilhassa ahirete imanı olan bir kimse kolay kolay günah işle

-Gel lan buraya. -Buyur abi geldim. -Ne yapıyorsun orada? -Hiçç, öylesine bekliyorum. -Şimdi anlarız ne halt yediğini. Ver bakiyim kimliğini. -Buyur abi bakabilirsin, tertemiz. Tüm mahkemelerimi takip ediyorum. -Peki sana bir şey soracağım: Ben sana kimliğimi göstermedim, sen benim polis olduğumu nereden anladın? -Abi bu saatte benimle hangi manyak uğraşır!

İnsan,değer verdiği şey kadar değerlidir.ev,araba,makam,şan,şöhret,erkek için kadın ve kadın için erkek,vs. hangisi senin için değerliyse,değerinde onun kadardır,kimi insan eğlenmeyi,kimi insanda okumayı sever,kimi insan asker olmak ister,kimi insanda dünyayı benmi kurtaracağım der. kimi insan hayatta kalmak için her şeyini verir.kimi insanda,ölüm uykusundan uyanmak ve hiç ölmemek için canını verir.ne mutlu,ölmemek için canını verenlere,

Birbirinden farklı hayatlar, pişmanlıklar, tövbeler ve yeniden varoluşlar.. Farklı insanların nefes kesen ibretlik hidayet öyküleri ile Rabbim Ol Der Olur "Kün Fe Yekün" günümüz insanlarına ışık tutacak bir umut vaad ediyor. En iyi yalandır insanoğlu ve en iyi doğru! Peki ya doğru mu, yalan mı? Seçim senin... İnsan mı kalmak istiyorsun, yoksa şeytanın emir eri mi? Yalan bir hayat yaşamak mı amacın ne için nu dünyaya geldiğinin umursamazlığında, yoksa gerçek bir mümin gibi yaşamak mı kulluğun huzuruyla? K

Bana kaldığı kadar acının sana düşen payını sakladım satırlarıma. Her birinin içinde gizledim,sır dedim kimi zaman Hikayelerle süsledim. Elimde bir tek silahımdı kalemim Acıtmak için değil ama bilmen için gösterdim ölüşlerimi Ne zamandır ki gittin O gün başladı bu öykü Kısa bıraktım az söyledim ben Üzülme ! yanmasın canın diye bir çok hikayede sustum ben. İçimde yandıklarımı biriktirdim bu kitapta. Tıka basa dolmuşluğuma ver sevgili! Ufak bir boşluk dahi kalmamışlığıma, Yalnızlığıma örneğin. "Ya sonsuz y