Endülüsün yetiştirdiği en büyük bilginlerden biri olan Şâtıbînin el-İtisâm (özgün uygulamaya sıkı sıkıya sarılma) ismini verdiği bu kitabı, bidatlere karşı Kitap ve Sünneti savunan, bidatin mahiyetine ve tehlikelerine işaret eden bir hazinedir. Bu eseriyle o, İslâmın özgün algılama ve uygulama biçimine ters olarak topluma yayılan hurafe ve bidatleri açıklamaya, kurtuluş yollarını göstermeye çalışmıştır. Yaşadığı dönemde böyle yanlış anlayışlarla kıyasıya mücadele eden Şâtıbî, toplumunu Kuran ve Sünnet çizgi

İnsanların kalpleri evlere benzer... "Evler üç çeşittir. Birincisi kralın evidir ki burada kralın hazinesi, stok yaptığı malzemeleri ve mücevherleri vardır. İkincisi normal bir kişinin evidir. Bu evde de kralın hazineleri ve eşyaları gibi olmasa da o kişinin değerli eşyaları vs. vardır. Üçüncü ev ise tamamen boş olup hiçbir eşya bulunmaz. Şimdi bir hırsız gelmiş olsa hangi evi soymak ister? Eğer boş eve girmek ister dersen bu imkânsızdır. Çünkü boş evde çalınacak bir eşya yok ki! Bu nedenle İbn Abbas'a.

Bir bilgi aktarım yöntemi olarak rivayet, yorumlara açık olduğu için râvi tasarruflarına kapı aralamıştır. Râvi tasarruflarının hadisler üzerinde belirleyici olması bazı hadislerin rivayetleri arasında farklılıkların ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Öyle ki, bazı hadislerin hem metinlerinde lafız ve üslûp açısından farklılaşmaya yol açmış hem de içerik çeşitliliğini beraberinde getirmiştir. Bu kitap, aktarım ve yorum farklılıklarıyla ilgili problemler çerçevesinde râvi tasarrufları konusunu ele almakta; fa

Bir bilgi aktarım yöntemi olarak rivayet, yorumlara açık olduğu için râvi tasarruflarına kapı aralamıştır. Râvi tasarruflarının hadisler üzerinde belirleyici olması bazı hadislerin rivayetleri arasında farklılıkların ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Öyle ki, bazı hadislerin hem metinlerinde lafız ve üslûp açısından farklılaşmaya yol açmış hem de içerik çeşitliliğini beraberinde getirmiştir. Bu kitap, aktarım ve yorum farklılıklarıyla ilgili problemler çerçevesinde râvi tasarrufları konusunu ele almakta

Birinci Kısım: Burada mucizelerle kuşatılmış doğumundan ve peygamber olarak gönderilinceye kadar olağanüstü hallerle çevrelenmiş hayatından bahsettim. Peygamber olarak gönderil dikten sonra da onun ve Allah yolundaki arkadaşlarının uğradıkları eziyetleri ve dayanıklılıklarını izah etmeye çalıştım. Nihayet İslam kenti olan Medine-i Münevvere'nin ve iman devletinin kurulmasıyla sonuçlanan hicreti anlattım. İkinci Kısım: Bu kısımda Hz. Peygamber'in; cihadını, şirki kökten söküp atmasını, Muhammedî davet y

Bu kitap, doğumundan itibaren büyüyünceye kadar çocukla ilgili bütün hükümleri açıklamaktadır. Akika kurbanı, başının traş edilmesi, isminin verilmesi, sünnet edilmesi gibi fıkhî hükümler yanında ayrıca çocuğun bakımı ve eğitimiyle ilgili hususlar, sperma oluşundan itibaren Cennet veya Cehenneme varıp yerleşmesine kadar geçirdiği merhaleler ve nihayet bilinmesi gereken birçok tıbbî bilgiler derin bir vukuf ve anlayışla ortaya konulmaktadır. İslâm dünyasının büyük ilim adamlarından biri olarak haklı bir şöh

İlim Amel Etmeyi GerektiriR İlimle Amel Etmeyi Terk Edenin ve Bunun Zıddına ve Gerektirdiği Hükmün Hilafına Hareket Eden Kişinin Şiddetle Yerilmesi İlmi Övünüp Cedelleşmek ve Onunla Dünyalığa Erip, Ondan Ücret Elde Etmek İçin Talep Etmenin Yerilmesi Kur'an'ı Onunla Amel Edip Allah'tan Ecir Beklemek İçin Değil de İtibar Kazanıp Nam Salmak İçin Okuyan Kimse Hakkında Gelen Şiddetli Tehdit ve Uyarı Babı Kur'an Harflerinin Ezberlenip de Hududunun Çiğnenmesi Hakkında Zikredilenler Bâbı İbadet Etmeksizin Fıkhi İli

"Şüphesiz ki kalem sahipleri pek çok şey yapabilir ve yazabilirler, ancak fikirlerinin yaşaması uğruna ölmeleri şartıyla.. Düşüncelerini, bedenleri ve kanlarıyla beslemeleri şartıyla.. İnandıkları şeylere bu haktır deyip, kanlarını bu hak uğruna feda etmeleri şartıyla. Muhakkak ki fikirlerimiz ve sözlerimiz cansız cesetler olarak kalmaya devam edecektir, öyle ki bunlar uğruna ölünceye ya da kanlarımızla bunları besleyip canlandırarak hayat sahipleriyle bunları yaşatıncaya kadar." Üstad Seyyid Kutub şehadeti

Nevevî'nin (ö. 676/1277) zikir ve duâya dâir hadisleri bir araya getiren eseri. Tam adı Hilyetu'l-Ebrâr ve Şiâru'l- Ahyâr olup 665 (1266-67) yılında kaleme alınmıştır. Nevevî bu eserinde, bir insanın hayatı boyunca karşılaşacağı çeşitli durumlar ve yapacağı ibadetlerle ilgili olarak topladığı dua ve zikirleri konularına göre on dokuz bölüm, 356 bab halinde sıralamış, ayrıca eserin sonuna genel dualarla ilgili otuz kadar hadis ilâve etmiştir. Günlük hayattaki çeşitli davranışlar, namaz, zekât, oruç, hac

Muhammed b. Zeyd, Süfyan-ı Sevri'nin şöyle dediğini nakleder: ‘Bana ulaştığına göre, insanların üzerine öyle bir zaman gelecek ki bu zamanda insanların kalpleri dünya sevgisi ile dolacak ve bu kalplere haşyet duygusu girmeyecektir.' Sonra Süfyan-ı Sevri şöyle devam etti: ‘Sen de biliyorsun ki bir torbayı ağzına kadar bir şey ile doldursan, sonra başka bir şey daha koymak istesen yer bulamazsın.' Hişam b. Hasan der ki: Muhammed b. Vasi'ye ‘Nasıl sabahladın?' diye sorulduğunda şöyle cevap vermişti: ‘Ahire

İÇİNDE BULUNDUĞUN LÜKS YAŞAM NEREYE KADAR DEVAM EDECEK? Ey dün yok olan, bugün aciz olan, yarın fani olacak varlık! Nereye kadar ölümü unutup da lüks yaşamının devam edeceğini sanıyorsun? Elinde olan fırsatın kıymetini bil! Çünkü ölüm senin ensendedir. Kitap senin ihmal ettiklerini ve geride bıraktığın her şeyi kaydediyor. Sana nice yasaklanmış şeyler vardı ki bu yasaklar senin onlara el uzatmana engel olmadı. Ey hataları ve sürçmeleri devam eden insan, ömrünü düşün! Çoğu geçip gitti. Ey kalbi kötü olan ki

BİŞR B. EL-HARİS'İN TÖVBESİ Bişr b. el-Haris'e ‘Senin ismin insanlar arasında adeta bir peygamber ismi gibi dolaşıyor bunun sebebi nedir?' diye sorulduğunda o: ‘Bu Allah'ın bir lütfudur. Ben avare gezen biriydim. Bir gece yolda üzerinde Bismillahirrahmanirrahim' yazan bir kâğıt gördüm ve bu kâğıdın üzerindeki tozu temizleyerek cebime koydum. Yanımda sadece iki dirhem param vardı. Bu parayla koku satan bir dükkâna gidip oradan misk kokusu aldım ve bu kâğıda sürdüm. O gece yattığımda rüyamda bana şöyle sesl

Bizler "takım ruhu"yla, cemaatleri tuttuk; Bize ne verdilerse, hepsini bir bir yuttuk... Kur'an ile Sünnet'i, elimizden aldılar; "Anlamazsın" diyerek, aklımızı çaldılar. Tağutları İslam'ın âmirleri eyleyip; Cibt'e ulu'l-emr deyip, ümmeti kandırdılar! Allah ve Rasulünün, beyanları ortada, Buna rağmen Müslüman, balık gibi oltada!

Ahir Zaman, Hz.Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem'in İslâm'ı tebliğinden başlayıp kıyâmetin kopmasına kadar geçecek olan müddet hakkında kullanılan bir terimdir. Bir hadis-i şerifte: Ümmetim arasında ne sizin, ne de babalarınızın duyduğu, sonradan ihdas edilmiş sözler söyleyen deccallar ve yalancılar olacak. Onlardan uzak durun ki sizi fitneye düşürmesinler."buyrulmaktadır. Günümüzde modernist ilahiyatçılar eliyle, ?Müslümanlar'ın seleften halefe tanıyageldiği şeyler arasında bulunmayan sözler' Ümmet-i M

Kavram ve ıstılahların insan hayatında önemli bir yeri vardır. İnsanların fikirsel ve inançsal boyutta birbirleriyle anlaşabilmelerinin kapısıdır kavramlar. Düşüncelerimizin ve dünya görüşümüzün kalıba dökülmüş ifadeleridir. Onlarla konuşur onlarla anlaşırız.

Akidenin merkezine ve belkemiğine zuhur eden tahrifatlar sebebiyle, İslam âleminin semasında Laiklik ve Demokrasi sancağı dalgalanmaktadır. Bu nedenle Batının kurtları ve Tağutların kuyruğu mesabesinde olan belamlar, çirkin fikirlerini ve bozuk görüşlerini yaymak için önemli bir fırsat yakaladılar. Diktatörlük ve zulümden kurtulmak için özgürlük adı altında Orta Doğuda BOP (Büyük Ortadoğu Projesi) projesi uygulanmakta ve Allah'ın şeriatı dışında yasama yapılmaktadır. Tağutlar bir taraftan ise dilleriyle La

"Şüphesiz ki İmam ed-Dihlevi'nin "el-Fevzu'l Kebîr fî Usûli't Tefsîr" isimli kitabı Kur'an'a davet sadedinde yazılmış çığır açan, tecdidi ve destansı bir eserdir. Muhakkak ki bu kitap, İslam alemindeki kütüphanelerde bulunan kitaplar içerisinde alanında yazılmış tek ve nadide eserdir. Hakikaten bu kitap Kur'an'ın müşkil gelen noktaları sadedinde yüce bir alimin çok kıymetli ve nadir notlarından oluşmaktadır. Bunlar, tecrübe ehli yetkin bir alimin tatbiki olarak ortaya koyduğu esaslardır. Bu eserin kadrini a