Allah'ın gönle sığmasının sebebi, gönül de 'benlik' olmamasındandır. Gönül zaman ve mekana göre değil, zaman ve mekan gönle göre yön tutar. Aklı gönle bırak. Gönlü eşyadan arıtabilirsen, o hak nuruyla hemen alevlenir. Gönlün birleşik kaplarının aralarını kesme ki tek seviyeyi tutasın. Seccadeyi gönlüne ser ki sacit ile mescut bir olsun! (Sacit:Secde eden. Mescut: Kendine secde edilen.) Gönül aldanmaz, ama şu nefsani beş duygunun alışverişini gönül zanneden aldanır. Her vücut kuyusunda bir Yusuf vardır.

Allah arayışına giren kişiler zannederler ki, bu arayış onlardan geliyor. Ben istiyorum, ben ibadet ediyorum gibi... Allah'ı tanımaya başlayınca bakılıyor ki Allah'ın isteği doğrultusunda "Allah" diyoruz. Şöyle ki; öyle bir kuvvet ve kudret sahibi ki on sekiz bin alemi yaratmış ve tecellide olan sadece kendisi. İdrakte bile olsa bunu önce insanın aklının alması lazım gerekir. Nasıl bir güç kuvvet ki bütün alemi bir anda (ol demesiyle) yaratıyor... Ve yarattıklarına hakim. Kendi gücü kuvveti ile onları ihat

ÖZ'ümdenÖZ'üme bir sesleniş'tir. Kendini bilmek, kendini tanımak ve kendine gelmek isteyenler için kaleme alınmıştır. Hakikati anlamak, marifete ermek isteyen Hakikat ve marifet yolcuları'na bir rehberdir. Kişinin kendisinden kendisine yaptığı bir yolculukta en kısa ve kestirme yoldan nasıl yol alınabileceğini gösteren bir özelliğe sahiptir. Kendini bir şey zannedenlerin aslında zannettiklerinin ötesinde bir varlık olduklarının farkındalığına ulaşmalarını sağlayan bir kılavuzdur. Kendisini sonlu ve sınırlı

Din'in sırrı; kendini ve alemde ne kadar yaratık varsa hepsini sevmektir. Dinin sırrı hukuktur. Hukukun sırrı vicdandır. Vicdanın sırrıysa sevgi Hakk muhabbetidir. Din ile hukuk her şeyden önce doğrudur. Ölmeden önce ölmek, insanın bedeni yokluğu değil, kendindeki hayatın kendisine ait olmadığının farkına varmasıdır. Allah kulu gibi değildir. Her nedameti bir ibadet olarak kaydeder. O'nun için aşkın kalbi uyumaz. Çünkü Cenab-ı Hakk ona her an tenezzül eder. Kesret denizinde teslim yelkeni çekilmeden açılmay

Bu kitabın içeriği içe yolculuktur. Bu kitap, bir seni, bir beni, bir de onu anlatır. Bu kitap, eski benlerimizi, yeni benlerimizi ve gelecek benlerimizi anlatır. Bu kitap, hiçbir şeyin bir şey olduğunu, sonra da paramparça olduğunu anlatır. Bu kitap hiçbir şeyin bilinmek istemesini bilmeyi anlatır. Bu kitap, şu anda ona bakan gözlerin arkasından, bilinmeyen mucize ve sır olan, sendeki benlerin, açığa çıkmak istediğini anlatır. Bu kitabı yavaş-yavaş sindire-sindire okuyarak, başka benlerinizle karşı

Bu kitap; "İnsanlar uykudadır, ölünce uyanırlar" ve "Ölmeden önce ölün!" Yâni "Bir an önce uyanın!" uyarısını işiten ve "Birdenbire uyanmak isteyenler" için kaleme alınmıştır. Bu nedenle, bu kitapta; - İnsan nedir? - Uykudan uyanmak ne demektir? - Günümüz şartlarında birdenbire uyanmak nasıl olacaktır? gibi sorulara cevaplar bulacaksınız. Tüm insanlığın uyanmasına katkıda bulunacak, insanların sevgi, saygı, hoşgörü, mutluluk ve huzur içerisinde yaşamalarını sağlayacak ortak bir bilinç ve kültür al

Bugüne kadar belki birçok kitap okudunuz, birçok öğretiyle karşılaştınız, belki de birçok seminerlere ve sohbetlere katıldınız. *Peki neyi fark ettiniz kendinizle ilgili? *İçinde yaşadığınız sistemin sırrı çözebildiniz mi mesela ? *Allah'ı ve gönderdiği Kur'an'ı hakkıyla anlayabildiniz mi ? *Bütünü ve birliği fark edebildiniz mi? *Kendi gerçek kimliğinize ulaşabildiniz mi ? *İnsanın sırrını çözebildiniz mi? *Hayat oyununun farkına varabildiniz mi? *Nefs kitabınızı okumayı başarabildiniz mi ? *Zihnin esar

-Can birdir ruhunda bir olduğu gibi,ilminden maksat budur. Bu muammayı çözmektir. -İlim malumat halidir.Ruhise,hayatınmuhatabıdır.rug acıma ve Merhamet anlamını da taşır. -Cüzi olana indiğinde nefs olur. Külli olana yükseldiğinde Ruh olur. -Bir dalgayı gördüğünüzde deniz gizlenir. Nice bütün görünenler de, Tek görünen varlık Cenab-ı Hak'tır. -Hakikatin hicabı olan dünya perdesini kaldırırsan, Ne gurur kalır,ne de H

Hepimizin kuşkusuz çok çetin yaşam mücadeleleri olmuştur, olacaktır. Aslolan, bu süreç içerisinde bulunduğun ortamın senin terbiye metodun oluşunu kavrayabilmektir. Öyle zor anlar yaşanıyor ki, ama eminim sizin de içinizdeki o ses, tıpkı banaseslendiği gibi size de sesleniyordur. ''Bir öğretmen bile çalışkan talebeyle tembele aynı karneyi vermiyorsa, o hiç vermez;çünkü onun adı HAK ?' Bir de hal ve gidiş var; değil mi, genel kanaat,ona da ben şöyle diyorum : İnsan ilim karşısında eğilirmiş, güzel ahlak ka

Muhabbet bakışına sahip olan kendini başkalarından ayrı görmez Gönüllerde muhabbetle yer eden kimse Hz Muhammed gibi daimi tespihtedir. * Sevgi ve muhabbetin olmadığı her hareket, vahşettir. Muhabbet yükseldikçe, varlık ilahlaşır. * Allah'ın en gazap ettiği kulu, muhabbeti en az ol

* Allah'ın cenneti var. Cehennemi yok. Cenneti cehennem yapan sensin, üstelik cenneti ortaya koymak için var cehennem. Allah?ın olduğu yer cehennem olmaz. *Allah cehennem yaratmaz. Zira cehennem 'Onsuzluk' demektir. Cehennemi sen yaratırsın. *Hangi dinden ve mezhepten olurlarsa olsunlar, Allah'ın sevdiği ve Allah'ı seven kişiler aynı mezheptendir. *Ayrı gören ayrı kalır. *İnsanlığı ne kadar kucaklarsan, seni tahrik eden ''ego'' nun gerçek maksadına asıl, o ölçüde yaklaşırsın. *Ben ?ukba?yı bileyim dersin

Ölümsüz Ruhu ile tanışmak isteyenler bu kitabı ve Tüm Mehmet Rasim Mutlu kitaplarını okusun... "Besmele, farkında olsakta, olmasakta, her işte varoluşun amacı içinde dilekte bulunmaktır.Varoluşun amacının ise bilinmek olduğu şüphesiz.Öyleyse besmele ile, iman ehli "Seni görmek istiyorum" diye niyazdadır. Murat, asıl istek, besmeleyle başlanan işte Allah'ın varlığını müşahededir. Hikmet bakışına yaklaştığımız oranda bunun farkına varır, hikmetten uzak düştükçe de, küçük olay ve tutkuları istek haline getirir

Tasavvuf içe bakış değil, içe alış! Cümle alemi içe alış! Tasavvufun ruhsal metod ve ilimlerden başlıca farkı budur. Tasavvuf bakışıyla bakmak Allah bakışıyla bakmaktır. Tasavvuf ehli, aleme Allah'ın baktığı gibi bakar. Halk edilmenin esrarı Halik-i bilmedendir. İşte bu esrar'a tasavvuf ediyoruz. Bir sanatkarın eserine hayran olan o eserden ilham alarak yeni arayışlara girişidir. İnsanın halife oluşu zaten bu arayışları gerektirir. Bir de sanatkarın kendisine hayran olanı var: O da tasavvufa dalar. Tasavvuf

Teala bir bilinmezi, bir görülmezi, bir erişilmezi, bilinir, görülür ve erişilir hale getirebilendir. Çünkü bilmek bildirmek görmek gördürmek, ermek, erdirmek, kendinden kendine olan bir alışveriş yöntemidir. Bu yöntemler bir plan ve programla olmaktadır. Bunları anlayabilmek içinse bilen, gören kişileri bulmak gerekir. Yolunuz açık olsun . Amin...

Allah'tandır ruh, Allah ölür mü? Ölmek yok, olmak var. Hor görme , hor gördüğüne muhtaç olursun. Geçmişi ve geleceği düşünmek şuan ki vakti boşa harcamaktır. Rahmani dilek yerde kalmaz Allah ilimdir. Allah'a ilimle varılır. Aklı gönle bırak! Teslim ol ki teslim alasın. Kendini fetheden kişi alemi feth eder.