Allame Tabatabaî, açık bir dil ve kolay üslupla Şia’nın bütün tarih, hikmet, irfan vb. boyutlarını bu özet kitapta açıklamışlardır. Bu kitabı mütalaa eden birisi, Şii düşünce temellerini iyice kavrayabilir ve kendi araştırma ve tahkiki yolundaki zorlukları aşabilmesi için bir takım anahtar niteliği taşıyan konuları elde edebilir. Bu nefis eser, Şia’nın manevî âleminden haberdar olmayan kişiler için kılavuz olup, bu emin kılavuza dayanarak yollarını kaybetmeyeceklerine ve hatta sağlam ipe sarılarak nih

Hamt Allah'a ki övenler O’nu layıkıyla övemezler; nimetlerini sayıp dökenler, onları söyleyip bitiremezler; çalışıp çabalayanlar hakkını eda edemezler. Öyle bir mabuttur ki derin düşünceler O’nu idrak edemez, akıl fikir denizine dalanlar zatının künhüne eremez. Bir sınır yoktur ki sıfatını sınırlayabilsin, bir vasıf yaratılmamıştır ki zatına layık bulunsun. Yoktur O’na sayılı bir an. Yoktur O’nun için ertelenmiş bir zaman, yaratılanları kudretiyle O yaratmıştır, yelleri rahmetiyle O estirmiştir, yarattığı y

Ebu Mihnef adıyla ünlü Lut b. Yahya el-Ezdî el-Gamidî hicrî 157 yılında vefat etmiştir. O, Kûfe'nin ünlü ravilerinden ve tarihçilerinden olup, hicrî ikinci yüzyılın birinci yarısında yaşamıştır. Ebu Mihnef'in "Hz. Zehra'nın (a.s) Hutbesi", "Cemel ve Sıffin Savaşı", "Muhammed b. Ebu Bekir'in Şehadet Olayları" gibi birçok eseri bulunmaktadır. Hiç kuşkusuz onun en değerli eserlerinden birisi, Kerbela Vakıası adıyla çevirisini sunduğumuz "Maktelu'l-Hüseyin" kitabıdır. Allâme Tusterî'nin dediğine göre, İmam Hüse

Ayetullah Hameneî “Nur Diyârı” adıyla hazırlanan radyo programının çalışma ekibiyle buluşmasında, program yapımcısına birçok iltifatta bulunarak şöyle demiştir: “Bu çalışma yirmi yıl uzarsa, sizin de yaptığınız iş sadece bu olsa, yine de çalışmaya değer!” Başta Peygamberlere ve Masum İmamlara (a.s) dair Kur’ân Kıssaları Edebiyat Festivali olmak üzere İran’ın saygın edebiyat festivallerinde çeşitli ödüllere değer görülen yazar, kitabının bu denli ilgi görmesinin nedenini, “Kanaatimce kitaba gösterilen ilgini

"Kuşkusuz bu Kuran, en doğru yola iletir; iyi işler yapan müminlere kendileri için büyük bir mükafat olduğunu... müjdeler. (İsra Suresi 9. Ayet)

İnsan çok boyutlu bir varlıktır. Çeşitli eğilim, his ve içgüdülerden oluşan esinti ve rüzgârlar, onun varlık denizini harekete geçirmekte ve dalgaların oluşmasına sebep olmaktadır. Ama insan fert olsun, toplum olsun bir yandan ilim, akıl, irade ve manevi eğilimleri (ilahi fıtratı) yardımıyla, diğer yandan ilahi kılavuzların (peygamberler ve onların varislerinin) eğitim ve öğretiminden yararlanarak vücut denizinde oluşan bu dalga ve akıntıları, kontrol altına alıp istediği yöne, ebedî mutluluk yoluna yönlend

El-Mizan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz. Öncelikle Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etmek bakımından farklıdır. İkincisi Kur'an'ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır. Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır. A

El-Mizan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz. Öncelikle Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etmek bakımından farklıdır. İkincisi Kur'an'ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır. Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır. A

Elinizdeki kitap İslam dünyasının büyük filozof ve düşünürü Merhum Allame Seyyid Muhammed Hüseyin Tabatabai'nin; ilmi, felsefi, ahlaki, dini vb. değişik sorulara ve şüphelere verdiği yanıtları içerir. İçerdiği konulardan bazı başlıklar: Fıtrat Felsefî Konular Yaratılış ve Diriliş Erkek ve Kadın Hakları Reenkarnasyon Vahhabiyet İnançlarının Batıl Oluşu Tevessül Kur'an Tahrif Olmamıştır Peygamberlerin Orta Doğu'dan Seçilmesi İmamlar Hakkında Yüceltme ve Aşırılığın Caiz Olmayışı Teşriî ve İtibarî Velayet Hır

Ey Aziz! Uyan, gaflet ve sarhoşluğu kendinden uzaklaştır. Amellerin öteki alemin tartısına konmadan, akıl tartısında onları kendin tart. Sana hesap sorulmadan sen kendine hesap sor. Kalp aynanı şirk, nifak ve riyadan arındır. Bırakma ki, küfür ve şirk pası onu öyle kaplasın da öteki alemin ateşi dahi onu temizleyemesin. Fıtrat nurunun küfür karanlığına gömülmesine izin verme. Allah'ın bizi üzerine yarattığı ilahî fıtratın zayi olmasına göz yumma. Bu ilahî emanete bu kadar ihanet etme. Gönül aynanı temizle

El-Mîzan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz. Öncelikle Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etmek bakımından farklıdır. İkincisi Kur'an'ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır. Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır. Al

El-Mîzan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz. Öncelikle Kur'an'ı Kur'an'la tefsir etmek bakımından farklıdır. İkincisi Kur'an'ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır. Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır. Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır. Al

Hz. Ali'nin (a.s) hayatını genel anlamda beş bölümde inceleyebiliriz. 1- Doğumundan Hz. Peygamber'in Bi'setine 2- Bi'setten Hz. Peygamber'in hicretine 3- Hicretten Hz. Peygamber'in (s.a.a) vefatına 4- Resulullah'ın (s.a.a) vefatından kendi hilafetine 5- Hilafetinden şehadetine Dolayısıyla bu kitabın bölümlendirilmesi de üstteki başlıklar esasınca yapılmıştır. Bu beş bölümde Hz. Ali'nin (a.s) sıradan hayatı yetkin bir dil ve delilli bir şekilde beyan edilmiştir. Biz mümkün mertebe her türlü mübalağadan