Tasavvuf hikmetleri ve Evliya menkıbelerinin iki ana eseri vardır: Biri Mevlana Cami Hazretlerinin "Nefahat': öbürü de Şeyh Safiyüddin Hazretlerinin "Reşahat" isimli kitapları. .. Bunlardan ilki "Halkadan Parıltılar" isimli eserime malzeme kaynağı teşkil eder ve o kaynakta söz ettiğim zülal, benim ruh kabımda şekillenir, renklenir ve böylece aldığım, aynen isimlendirdiğim ve sadece özleştirip istiklalli bir mana kazanırken, "Reşahat" asliyle sadeleştirdiğim bir nevi tercüme denemesi oluyor. Fakat öyle bir t

45 yaş gibi bir insan ömrü için çok kısa sayılabilecek bir zaman aralığına 42'yi aşan eseri sığdırmış olan İmam Nevevî'nin "el-Ezkar" adlı kitabı, zikir ve dua konularında en çok ilgi gören eserlerdendir. Dua ve zikirlerle ilgili rivayetlerin ve hadislerin seçiminde Buharî ile Müslim'in "el-Camiu's-sahîh"leri ve Ebu Dâvûd, Tirmizî ile Nesaî'nin "es-Sünen"lerini esas almış, çok az bir kısmını da "Kütüb-i Meşhure"den nakletmiştir. Bu arada diğer hadis kitaplarına da başvurmuş, Nevevî'nin ifadesine göre cüzle

Allah-u Teala'nın yüce kelâmı Kur'an-ı Kerîm, sözlein en güzeli, aynı zamanda da ayetleri birbirine benzeyen ve çok tekrarlanan bir kitap olma özelliğine sahiptir. "Allah, sözlerin en güzelini; ayetleri (güzellikte) birbirine benzeyen ve (hükümleri, öğütleri, kıssaları) tekrarlanan bir kitap olarak indirilmiştir. Rabblerinden korkanların derileri (vücutları) ondan dolayı ürperir, sonra derileri de (vücutları da), kalpleri de Allah'ın zikrine karşı yumuşar. İşte bu Kur'an, Allah'ın hidâyet rehberidir. Onun

Niyazi-i Mısri Hazretleri'nin melamîliği ilm-i ledün sahibi oluşundan (bir diğer adı da, ilm-i hikmet, ilm-i tevhîd, vahdet-i vücûd ki tasavvuf bu ilimlerin genel adıdır) gelmektedir. O, devrinde bu hakikat ilimlerinde en önde olandır. Tevhîd, Niyazî-i Mısri'den tüm açıklığıyla ortaya konmuş ve aleme aşikare edilmiştir. Onun melamîliği dîvanındaki her ilahîsinde tüm açıklığıyla ortadadır. Melamîlik "La Mevcûde illa Hû" sırrıdır. Niyazî-i Mısrî hazretleri bu sırrın vassafıdır. Olmasa idi vasfını nasıl yapar

Yûnus Emre, bir tevhid ve aşk eri idi. Nice asırlar sonra Ana Yurt Asya'dan (Türkistan) bir Tanrı eri doğdu. Adı doğduğu il ile anılır oldu. Türkler ona Ata Yesevi (Ahmet) adını verdiler. Türkistan'da Atalar töresini devam ettirip, mana tasavvuf okulundan her bir yöne mânâ erleri olan Alperenlerini yetiştirip gönderen o idi. Anadolu'ya gelip gönülleri fethin yanında, o günün şartlarında gözünü daldan budaktan sakınmaz, meydanda düşmanla göğüs göğüse savaşan bu Alperenleri idi. Onlar Ata Yesevi'nin halife

Hizb-ü Envaril Hakaikın Nuriye Büyük Cevşen ve Türkçe Meali (Üçlü Cevşen) Tecvidli Transkripsiyonlu Türkçe Okunuşu (Ashab-ı Bedir ve Celcelütiye İlaveli) Tertip ve Tanzim; Bediüzzaman Said Nursi Tercüme: Hasan Basri Yıldız Büyük cevşen Bilgisayar hatlı kolay okunuşlu arapça ile hazırlanmış, Arapçanın Transkripsiyon usulü ile Tecvidli Türkçe okunuş'la arapça okumasını bilmeyenler için büyük kolaylık sağlıyor. Günümüz Türkçesiyle açıklamalı Meali okuduğumuzu anlamamıza yardımcı oluyor. İçindekiler: Yasîn

Şems-i Tebrizî Gayba, lâyu'kale ve dahi sırra duyulan iştiyakın tecessümü olarak gönüllerde akseden, gönüllere hükmeden bir veli; Şems-i Tebrizî... Şems-i Rûmî albümümün hazırlıkları için merakla okuduğum onca kitabın ardından hemen tamamen bir tesadüf sonucu elime geçti, Melâhat Ürkmez Hanımefendi'nin bu başyapıtı. Evet, başyapıt!.. Evet, kaynak kitap!.. Neden mi? Lirik bir anlatımla cezbedici bir itikadın tüm derinliğini yaşattığı için.. Eserdeki kaynak kitapları gördüğümde, ne çapta bir hazinenin varolu

Şüphesiz, size vaadedilen gerçekleşecektir. (Mürselat Suresi, 7) Kıyamet Günü Mahşer Meydanı sürecini noktalayan olay "ölümün" öldürülmesi olur. Artık Cennet veya Cehennem halkı... Herkes ölümsüzleşmiştir: "Ölüm Kıyamet Günü'nde alaca bir koç şekilde getirilip Cennet ile Cehennem arasında boğazlanacak sonra da şöyle denilecektir:" Ey Cehenemlikler! Orada edebi kalın, size ölüm yoktur. Ey Cennetlikler! Orada edebi kalın. Size ölüm yoktur. -Suyuti-