Dünyada çoğulcu din eğitimi modellerinin geliştirilmesinin yanı sıra çoğulculuğun somut belirtisi olan farklı din ve inanç anlayışlarının, mezhep ve kültürlerin öğretimi üzerine çeşitli araştırmalar yapılmıştır. Ülkemizde ise din eğitimi çerçevesinde çoğulculuğun yeterli ve nitelikli akademik ilgiyi gördüğünü söylemek oldukça zordur. Bunun gerekli olduğuna dair inancın da güçlü olmadığı anlaşılmaktadır. Elimizde bulunan Dinde Çoğulculuk ve Din Eğitimi: Türkiye Tecrübesi isimli eserde de Türkiye’deki din eği

Din felsefesi, bir felsefe ve ilahiyat disiplinidir.Felsefenin asıl amacı, hakikate ve hikmete ulaşmak, entelektüel olarak yetişkinleşmek, etik olarak olgunlaşmak, birey olarak özgürleşmek, düşünür olarak özgünleşmek, önce kendinden başlayarak insanlığın aydınlanmasına katkıda bulunabilecek seviyeye gelmek ve bunu gerçekleştirebilmiş biri olmanın hazzı ve mutluluğunu yaşamaktır.

Latincedeki Psyche (ruh) ve logos (bilgi) kelimelerinin bileşiminden oluşan psikoloji, kelime anlamı olarak ruh bilimi demektir. Buradaki ruhtan kasıt felsefedeki veya dindeki ruhla ilgili konular değil, insanın algı, düşünce, zekâ, duygu, davranış gibi tamamı zihin veya beyinin işlevlerinden kaynaklanan süreçlerdir. Tarihi süreci içerisinde psikoloji çok farklı şekillerde tanımlanmıştır. Bu tanımlamalardan kimisi psikolojiyi konu olarak sadece zihinle kimisi de gözlenebilen davranışlarla sınırlandırmıştır.

Kur’an-ı Kerim’in tamamının ya da bir kısmının ezberlenmesi, Hz. Muhammed (s.a.s.) zamanından bugüne devam edegelen bir pratiktir. Hafızlık eğitimi, günümüzde çoğunlukla Allah rızası, bir geleneğin devam ettirilmesi, istihdam imkânı ve iyi bir Müslüman olmak için tercih edilmektedir. Diğer taraftan kararlılık ve azim gerektiren bu eğitimin başarıyla tamamlanması için bireyin psiko-sosyal durumunun göz önünde bulundurulması gerekir. Bu doğrultuda söz konusu eğitimin tamamlanmasında aile, Kur’an kursu öğretic

Din Kültürü Öğretmenleri, İmam Hatip Meslek Dersi Öğretmenleri, Kuran Kursu Öğreticileri ve Tüm Anne Bababalar; Mustafa Yılmazın kaleminden öğrenme alanlarına göre sınıflandırılmış, dini kavramları çocuklarımıza eğlenerek öğreten Dini Bilmeceler kitabı çıktı Kucak açan kullara Ne denir ki bunlara Gel dediler bizde kal Büyük şeref bunlara?

Eser Hakkında; Bu kitap, İslâm felsefesinin tarihine bir giriştir; onu teşekkül ettiren büyük filozofları esas alarak onun değerini ve ele aldığı temel problemleri göstermeyi amaçlamaktadır. Gerçekten de düştüğü her yeri her bakımdan yeşertmiş ve canlandırmış İslâm düşünce mirasının en hor görülen, ama en çok etkilenilen ve dolayısıyla harekete geçireni olarak İslâm felsefe mirasının bizim zihni alanımıza da saçılmasına fırsat tanımak durumundayız. Bu fırsatı saçacak yegâne espri ise, filozoflarımızın ısrar

Türkiye’de din eğitiminin diğer tüm alanlarında olduğu gibi ilahiyat eğitimi alanında da geleneksel olanla modern olan arasındaki gelgitler büyük ölçüde etkili olmuştur/olmaktadır. Medrese-mektep arasında oluşan gerilimlerin, dinî eğitim-laik eğitim etrafında yaşanan uzun soluklu tartışmaların değişik tonlarla ve farklı kavramlarla, söz gelimi selefi-modernist gibi tabirler üzerinden yüksek din öğretiminde de varlığını devam ettirmesi şaşırtıcı değildir. Yüzyılların birikimiyle şe-killenen medrese eksenli İ

Eğitimin işlevi geliştirmektir ve gelişim, içinde bulunulan durumun ötesini hedeflemekle mümkündür. Bütün mesele, okul gibi nispeten steril bir ortamda idealize edilenlerin gerçek hayatta ne kadar işlevsel olduğu ve pekiştirildiği ile ilgilidir. Her dönemde okulun idealize ettiği ile gerçek hayat arasında ciddi farklar bulunmakla birlikte modern toplumda medya ve bilişim alanındaki gelişmeler eğitimde çevre kavramına yüklenen anlamı kökünden sarsmış görünmektedir. Bu çalışmada okula nispetle medyanın değer

Değişen ve gelişen teknolojik şartlar, her geçen gün eğitimin şartlarını ve imkânlarını doğrudan etkilemektedir. Hayatımızı kuşatan teknoloji ve görsellik, eğitimde duyulara hitap eden öğrenme yaklaşımlarının uygulanmasını ve materyal kullanımını zaruri kılmıştır. Bu durum din öğretimi için de geçerlidir. Materyal kullanımı, din öğretiminde ibadetler, Hz. Peygamber'in hayatıyla ilgili konular ve kültürle ilgili birçok konunun algılanıp pekiştirilmesinde önemli bir rol oynadığı gibi inanç ve ahlak gibi alanl

Ülkemizin din psikolojisi külliyatını titiz ve özverili mesaileriyle bu güzide eserde buluşturan meslektaşlarımı kalpten kutluyor; eserin hem araştırmacılara hem de alanın zenginliğini keşfetmek isteyenlere rehberlik edeceğine inanıyorum. -PROF. DR. ALİ ULVİ MEHMEDOĞLU- Din psikolojisinin Türkiye'deki akademik seyrini resmeden titiz, özverili bir çalışmanın ürünü olan bu eserden din psikolojisi alanını tanımak ve özellikle lisansüstü çalışmalarda tez konusu belirlemek isteyenler çok istifade edecek. -PROF.

Değerler Eğitim Merkezi(DEM), Yard. Doç. Dr. Bilal Yorulmaz'ın 9 ila 11 yaş grubu çocuklar için hazırladığı bu kitapla, yavrularımızı, dinimizin en önemli esaslarından olan ibadetlerimizden, Oruç ibadetiyle tanıştırıyor. Oruç ile ilgili kavramlar, onların en kolay anlayabilecekleri şekillerle, cıvıl cıvıl bezenmiş renkli resimlerle anlatılıyor. Daha sonra bu kavramlar, bilmece, bulmaca ve oyunlarla pekiştirilip kolayca ezberlenmesi sağlanıyor. Kitapta ayrıca, Oruç ibadetimizle birlikte andığımız; Ram

Bilal Yorulmaz, 9 ila 11 yaş grubu çocuklar için hazırladığı bu kitapla, yavrularımızı, dinimizin en önemli esaslarından olan ibadetlerimizden, Namaz ibadetiyle tanıştırıyor. Namaz ile ilgili kavramlar, onların en kolay anlayabilecekleri şekillerle, cıvıl cıvıl bezenmiş renkli resimlerle anlatılıyor. Daha sonra bu kavramlar, bilmece, bulmaca ve oyunlarla pekiştirilip kolayca ezberlenmesi sağlanıyor. Kitapta ayrıca, Namaz ibadetimizle birlikte camiler ve namaz dualarıyla ilgili bilgiler de yer alıyor. Na

Türkiye’deki din ve değerler eğitimi alanındaki inişli çıkışlı süreç bizlere ülkemizin modernleşme anlayışı ve tarihi ile ilgili önemli veriler sunmaktadır. Aslında din eğitimi meselesi modern ulus devletlerde dinin fert, toplum ve devlet hayatında yerinin ne olduğu ve ne olması gerektiği problematiğinin en başat faktörlerinden biridir. Neredeyse bir asrı bulan Cumhuriyet dönemi boyunca farklı seçenekler denenmiştir. Örgün ve yaygın eğitimde din eğitiminin kısıtlandığı dön

Bilim ve din arasında bulanık bir sınırda yer aldığı düşünülen psikanalizin, tartışmasız bir şekilde din psikolojisine çok şeyler kattığını söylemek mümkündür. Psikanaliz, eski olguları tartışma ve görüşme noktasında yeni yöntemler sunma ve dinsel tecrübenin anlaşılmasında etkili olan temel dinamikleri anlama ve genişletme iddiasındadır. Kuşkusuz psikanalizin en önemli katkısı, farkında olunan dünyanın dışındaki faktörlerin dinsel hayatın şekillenmesine etki ettiği anlayışıdır. Bir yöntem sorunu olarak psik

Psikolojinin uzmanlık alanlarından biri olan din psikolojisi kapsamında insanın inançları ile tutum ve davranışları arasındaki ilişki, inanç gelişimi, dinî ve manevi pratikler ile psikolojik sağlık arasında nasıl bir ilişkinin olduğu yüzyılı aşkın bir süredir sistematik bir biçimde incelenmektedir. Din psikolojisi araştırmaları farklı yaklaşımlar ile ele alınmakta ve her geçen gün bu alandaki araştırma sayıları katlanarak artmaktadır. İnsanın gizemli doğası yapılan çeşitli araştırmalarla anlaşılmaya çalışıl

Şimdiye kadar yetişkinlerin din eğitimi ihmal mi edilmiştir. Elbette onlara da din eğitimi veriliyordu. Nasıl ki insanoğlu daha kendisini tanımadan uzayı, denizleri, okyanusları ve diğer canlı ve cansız alemi tanımaya kalkıştıysa, aynı durum eğitim alanında da kendisini göstermiş; eğitimciler ve psikologlar işe yetişkinlerden başlayacakları veya en azından insanı bir bütün olarak ele alıp inceleyecekleri yerde, çalışmalarının büyük bir kısmını çocuklara ayırmışlardır. Dolayısıyla 17. asırdan 20. asrın ikinc

"Furkan Ören'in kitabı, dini bilginin üretimi konusunda tarihin derinliklerinden gelen formlarla yeni durumların karşılaştığı kavşakta, küresel dünyadaki sorunlarla dinin başa çıkabilme kapasitesinin hangi güzergahlarda olabileceğine dair bize analizler sunmaktadır. Ören'in kitabı bu güzergahların farkındalığı bağlamında ufuk açıcıdır." Prof. Dr. Mustafa Tekin "Ören'in çalışması, katılımcı gözlem yoluyla saha araştırmasına dayanıyor. Bulgularını "bilgi sosyolojisi" açısından değerlendiriyor ve medreselerle

İslâm düşüncesinin genel çerçevesi içeri-sinde ahlâk disiplininin oldukça geniş ve o ölçüde de önemli bir yeri vardır. Kur’an’ın çok geniş bir kısmı doğrudan veya dolaylı olarak ahlâk konularını içeren ayetlerden oluşur. Hadis külliyatında da ahlâka dair hadislerin yekunu ciltleri dolduracak zen-ginliktedir. Zira hem Kur’an’da hem de sünnette güdülen en temel gaye, insanın varlık kategorileri içindeki ayrıcalığına uygun erdemlerle bezenmesini ve yetkinliğe ulaşmasını sağlamaktır. Bu temel amaç İslâm bilgin

İslam Ahlak Felsefesi, hem tarihsel hem de sistematik bir disiplindir. Tarihsel olarak o, genel islam felsefesi içindeki ahlak konuları ile özdeştir. Sistematik olarak ise, çağdaş ahlak felsefesinde ele alınan sorunların, İslam ahlak felsefesi perspektifiyle değerlendirilmesidir. Metninde her iki yön birleştirilmeye çalışılmakla birlikte, ilk yarıda daha ziyade tarihsel bilgiler verilmekte, ikinci yarıda sistematik problemler irdelenmektedir. Bu bağlamda, önce İslam ahlak felsefesinin temel kaynakları ve

İslâm düşüncesinin genel çerçevesi içerisinde ahlâk disiplininin oldukça geniş ve o ölçüde de önemli bir yeri vardır. Kur'an'ın çok geniş bir kısmı doğrudan veya dolaylı olarak ahlâk konularını içeren ayetlerden oluşur. Hadis külliyatında da ahlâka dair hadislerin yekunu ciltleri dolduracak zenginliktedir. Zira hem Kur'an'da hem de sünnette güdülen en temel gaye, insanın varlık kategorileri içindeki ayrıcalığına uygun erdemlerle bezenmesini ve yetkinliğe ulaşmasını sağlamaktır. Bu temel amaç İslâm bilgin ve