Mu’tezile, Bağdat’ta Me’mun döneminde başlayan iktidarının ardından Hanbeli terörünün büyük zulümleriyle karşı karşıya kaldı. Esasen bu baskı, “mevali” denilen Müslüman toplulukların İslam’a açılım maksadıyla getirdikleri yeni yorumlara karşı, Arapçı bir tepkiyle adeta “bu din bizim, ne şekilde anlaşılacağına da biz karar veririz” şeklinde bir refleks ile yapılan bir engizisyon idi. Mu’tezile düşüncesi devlet kurumlarından kovulmakla kalmadı, halkın üzerindeki etkisi de yok edilmek istendi. Mu’tezilî bilgin

Zındıklık suçlamasıyla çarmıha gerilen katip Yezdan’ı…. Bütün kemiklerinin kırılması ve derisinin yüzülmesiyle katledilen Derviş Ahmet’i…. Siyasi öngörüsüzlükle idam edilen Dünyanın en önemli Coğrafyacısı Piri Reis’i…. Sağlığında 28 bin maddelik eseri yok edilen İbn Sina’yı…. Dine Muğayir olmak suçundan cezalandırılan Şeyh Hamdullah’ı… Dünyada ilk füze denemesi yaptığı için sürülen Lagari Hasan Çelebi’yi… Cesedi sokaklarda sürükletilen tarihçi Reşidüddin’i… Gavur Hoca denilerek sürülen Hoca Tahsin’i…. İlhad

Bu kitapta dünya tarihinin belki de en şanssız iki insanından bahsetmeye çalışacağız. Onların hayat hikâyesini okuyunca ve günümüze kadar yansıyan olumsuz etkilerini görünce insanın, “Keşke Hüseyin ve Yezit hiç yaşamasaydı!” diyesi geliyor. Günümüzde Suriye’de Sünni köylerinde “Ya Hüseyin” diye naralar atarak Sünni Müslüman kadınlara tecavüz edilirken, “Yezit” suçlamasıyla erkekler vahşice boğazlanırken, bu eylemler hangi din, vicdan ve insanlıkla izah edilebilir? Tarih boyunca Kerbela hadisesinin intikamı

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Müslüman dünyada dini ilimlerle ilgilenen bilim adamları çok itibar görmüştür. Diğer dünyevi ve pozitif ilimlerle ilgilenen bilim adamlarına karşı ise maalesef, birinci gruptakiler kadar ilgi gösterilmemiştir. Askere teknolojiyi, yazara kâğıdı, hastaya sağlığı, halkın rahatlığı için mimariyi üreten onlarken; belki de pozitif ayrımcılık sebebiyle, ilk grup gibi itibar görememişlerdir. Dahası zaman zaman ilk grup tarafından da aşağılanmışlardır. Aslında İslam dünyası maddi boyutlarda o günden bugüne gelebildi

Bir İslam tarihi profesörü bakışıyla 50'den fazla ülkeyi gezmiş olan çağdaş seyyah, Mehmet Azimli'nin gezi notları... Tarihi bilgiler ve farklı yorumlar eşliğinde okurken, hem o mekanlarda gezecek hem de tarihe doğru seyahatler yapacaksınız... Yunanistan Avrupa'ya geçişlerde de yoğun olarak kullanılan bir devlet görünümünde. Selanik'teki önemli eserlerden "Taç Kapı" civarında gezerken 3 tane yaşları 15 civarında olan kız çocuğu adres sormaya çalışıyorlardı. İngilizceleri yoktu. El yordamıyla bir şeyler an

Hz Osman'dan günümüze kadar İslam ülkelerinde zirveye çıkmış nice iktidar sahiplerinin yükseliş ve düşüş öykülerini hüzünle ve ibretle okuyacaksınız. Ve İslam toplumlarındaki 1400 yıllık iktidar serüvenini, benzer sahnelerden oluşan ve tekrar eden hızlandırılmış bir film şeridi gibi izleyeceksiniz. İsimler ve unvanlar değişiyor, coğrafyalar ve saraylar değişiyor; ama aynı hikaye devam ediyor ve edecek... Keşke tüm tahtlar; şura, adalet/hukuk, hikmet, merhamet ayakları üzerine kurulabilmiş olsa!...

Bu kitap İslam Tarihinden bir kesittir. Farklı fikirlerinden dolayı mihneye uğrayanlardan sadece bir kısmıdır. Bu bağlamda kitapta; bir doktorun (Huneyn b. İshak) mihnesini, İki uçak mühendisinin (İbn Firnas, Hezarfen) çilelerini, bir müzisyenin (Ziryab) sürgününü, Bir uzay bilimcinin (Takıyuddin) dramını, İki matematikçinin (İbn Heysem, Gelenbevi) çilelerini, Bir mutasavvıfın (İdris-i Muhtefi) hayat boyu gizlenebilme becerisini, ayağında bukağısıyla ölen (Niyaz-i Mısri) bir dervişi, bir Osmanlı tarihçisini

Bu kitap İslam Tarihinden bir kesittir. Farklı fikirlerinden dolayı katledilenlerden sadece bir kısmıdır. Bu bağlamda kitapta; halifeye payanda olmadığı için hapiste işkence altında katledilen Ebu Hanife'yi, Bağnaz Hanbelilerin baskısıyla şehirden şehire sürülürken, sığındığı bir köyde ölen Buhari'yi, Emevilerin kaderciliğine karşı çıktığı için dili, elleri ve ayakları kesilerek katledilen Gaylan ed-Dımeşki'yi, Kur'an'ı, farklı sahabilerin kıraatinden okuduğu için işkenceyle tevbe ettirilen (!) ve öldürülen

Hz.Safvan b. Muattal'ın mezarı niçin doğduğu yerden binlerce kilometre uzaktadır? Bu güzide insanların ideallerini Hz.Peygamber şu şekilde çizmiştir: "Başka bir gölgenin bulunmadığı Kıyamet gününde Allah Teala, yedi insanı, arşının gölgesinde barındıracaktır: Allah için bir araya gelen ve Allah İçin ayrılan iki insan." Onlar Allah için Medine'de toplandılar, birlikte oldular, sonra Allah için ayrıldılar, her biri başka bir coğrafyada vefat etti veya şehit oldu. Onların durumu bu ulvi gaye için ayrılıştı.

Şu iddialı cümleyi kurabiliriz: "Hz. Peygamber'in kamu atamalarında Müslümanlık ön şart değildi." Ebu Zer gibi ilk Müslümanlardan biri dururken hatta Ebu Bekir, Ömer gibiler dururken, yeni Müslüman olan hatta Müslümanlığının bile net olmadığını söyleyebileceğimiz Ebu Süfyan'ın kamu görevine atanması bunun bir göstergesidir. Şimdi daha net ve kesin bir örnek verelim: Hicri 7. yılda Hz. Peygamber dış devletlere mektuplar gönderirken elçilerini özenle seçmişti. Çünkü temsil makamındaydılar ve Hz. P

Hz. Peygamber bir beşerdir ve kendisini beşere ait işlerle ortaya koymuştur. Yine o kendi tarih ve coğrafyasının insanıdır. Siyer öğrenirken bu durum her zaman göz önünde bulundurulmalıdır. Hayatındaki olayları yaşadığı tarih bağlamında değerlendirirsek onu gereği gibi anlayabiliriz. Onun getirdiği bazı değerler de bu nedenle zaman zaman kendi tarihi ve coğrafyası ile ilgili olacaktır. Ancak bu onun önemini eksilten bir durum değildir. Bilakis Hz. Peygamber, o günkü tarih dilimine ve coğrafyasına kendini ka

İslam Tarihi-Ikitabı, başta İlahiyat, İslami ilimler fakülteleri ile Edebiyat fakültelerinin Tarih bölümlerinde okutulmakta olan İslam Tarihi derslerinin müfredatı, programların hedefi, öğrencilerin ilgi ve beklentileri dikkate alınarak hazırlanmıştır. Bu kitap, haftalık dört ya da iki dönemlik ikişer kredilik dersler dikkate alınarak yirmi altı bölümden oluşturulmuştur. Böylece her bir ders bloğunda bir ünitenin işlenmesi düşünülmüştür. Bölümlemede siyasi tarihin yanı sıra medeniyet tarihine de yer verilmi