Biz bu çalışmamızda, Kur'an'ı hala anlamadan okuyan Müslümanları uyarmaya; farkında olmadan yaptıkları şeyi kendilerine tanıtmaya; onları gerçek manada Kur'an'a, yani okumaya teşvik etmek istedik. Kur'an'sız Müslüman ve İslam Alemi'nin olmayacağını, ondan istifadenin, ancak onu anlayarak okuyup öğrendiğini yaşamakla mümkün olabileceğini yine Kur'an vasıtası ile anlatmaya çalıştık. Kur'an'ı anlama ve yaşama düşüncesi olmadan sırf sevap kazanmak ve onu da ölülere göndermenin ücret mukabili, okuyup sevabını sa

Kur'an,üzerinde dura dura okunup özümsenerek anlaşılsın ve yaşansın diye yaklaşık tirmi üç yılda pasajlar halinde,bölüm bölüm indirilmiştir.Amacı,eğitim ve öğretim yoluyla insanın değeri ve kalitesini yükseltip daha sonra "Adil bir toplum" ve "İnsanlar için çıkartılmış en iyi/en medeni bir toplum" şeklinde nitelendirilip örnek gösterilecek olan yeryüzünn,gerçekten bağımsız ve en medeni toplumunu vücuda getirmektir.Abdullah İbn Mes'ud,Übey b. Ka'b ve Abdullah b. Ömer gibi birden fazla sahabe demiştir ki: "Bi

Tefsir sahibi bir ilim adamı bilinç ve sorumluluğu ile tüm yapmak istediğimiz, Nesh, Recm, Köle ve Cariye, Ehli Beyt ve Hz. İsa'nın tekrar dünya hayatına döneceği inançları gibi, Kur'an üzerinden tartışılmakta olan bu anlayışın gerçekten Kur'an'da olup olmadığını halkımızla paylaşmaktır. Hiç şüphesiz gayretle hakikatleri araştırmak bizden inayet ise Cenab-ı Allah'tandır.

Şüphesiz vahiy, alemlerin sahibi (Rabbu'l Alemîn) olan Allah'ın, yarattıkları ile sürekli ve en önemli iletişim aracıdır. Yaratılmış ve yaratılacak olan her şeyin var oluşu, varlığının devamı ve neticesi ancak Allah'ın vahyi/emr iledir. Bu sebeple vahye, sadece A ve B şahısları arasında bir konuşma/muhavere vasıtası olarak bakılamayacağı gibi sadece peygamberle ilgili bir kurum gözüyle de bakılmamalıdır. İşte bu nedenle biz, vahiy kavramının sadece terim anlamı üzerinde değil, Kur'an'da yer verildiği ve te

Bu kitapta; ''Kelâmullah'', ''Allah'ın Beşer ile Konuşması'', ''Vahiy'', '' Vahyin İmkânı'', ''İnzal'', ''Tenzil'', ''İhyâ'', ''İlkâ'' gibi Kur'an'ın indirilmesinde esas olan anahtar kelimeler açıklanmaya çalışılmıştır. Kelâmullah'ı Peygamber'e inzal eden Cibril'in vahiydeki yeri tespit edilerek; Levh-i Mahf'uz'dan nakledilen kelâmın nisbesi, yani söz olarak Allah'a mı, Cibril'e mi yoksa Hz. Muhammed'e mi ait olduğu açıklığa kavuşturulmaya çalışılmıştır.

Hiç şüphesiz ki günümüz toplumları, geleneksel toplumlara göre risklerin daha fazla yoğunlaştığı, kurumsallaştığı ve küreselleştiği bir dünyada yaşamaktalar. Bunun en bariz göstergesi, doğal yaşam alanlarımızın bozulması, yeraltı kaynaklarımızın tükenmesi, atmosfere salınan gazların küresel ölçekte aşırı ısınması ve buna bağlı çeşitli hastalıkların yaşanması, yoğun göç nedeniyle kentlerde hava kirliliğinin baş göstermesi, kirletilen nehirlerden dolayı temiz su ihtiyacının karşılanamaması ve daha da önemlisi

Bu kitabı yazmaktaki amacımız okuyucuda namaz bilincini uyandırmak; namazın zikir muhtevasını idrak ettirmek, bilinçli olarak eda edilen bir namazda okunanların tamamının namazın ruhuna ve amacına uygun olarak zikir anlamını ihtiva etmesini önermek; namazda gerçekleşecek ruh ve beden bütünlüğü ile gerçek diriliğe ermektir. “Kılsın da nasıl kılarsa kılsın…” değil, kılıyorsa Yüce Allah’ın: “Namazı ikame ediniz…” emrine uygun bir biçimde kılmalarına yardımcı olmak… “Yasak savar kabili

Farzları tam olarak yapmış olmak için vaciplere:vacipleri noksansız yapabilmek için sünnetlere: sünnetleri tam olarak takip edebilmek için müstehaplara; müstehaplarda arzuya ulaşabilmek için de adaba riayet etmek Şarttır - Adab olmadan farzların kemali söz konusu olamaz. Adab-ı muaşeret. insana, cemiyet içerisinde yaşamak için lazım olan nezaket kurallarını öğreten, insani ilişkilerde uyulacak.sekil ve ölçüleri ortaya koyan ve şahsi, toplum içerisinde saygı ve hürmete layık kılan... davranış şekilleridir.

Örtünmede Asıl Olan Ayetler Kadınların Ziynetteki Konusundaki Emirleri Cilbab Ayeti ve Hükmü Köle va Cariyelerde Örtünme