İngiliz filozof Samuel Alexander’ın bu kitabı,John Locke’un hayatı ve felsefesine giriş yapmaktadır. Locke’un etik, siyaset ve din felsefesi yanında, bilgi teorisini sade ve anlaşılır bir dille sunmaktadır. Zihin boş bir levha mıdır? Birincil ve ikincil nitelikler ne anlama gelir? İyi ve kötünün, haz ve acı ile bağlantısı nedir? Sivil toplum, hükümet ve dinî kurumların sınırlarını nasıl çizmeliyiz? Vahyi akıl karşısında nasıl konumlandırmalıyız? Entelektüel bir biyografi niteliğinde olan bu kısa giriş, aynı

Alexander'a göre son dönemlerin en karakteristik özelliği, Zaman'ın keşfi ve şeylerin özsel bir içeriği olduğunu fark etmemizdir. Peki Zaman nedir? Şeylerin özsel bir içeriği midir? Ya da Uzay'ın zihni midir? Yoksa yalnızca zihnimizin kurguları mıdır? Töz ile özdeş bir Tanrı kavramı bağlamında Zaman ne anlama gelir? Einstein ve Whitehead, bu dördüncü eksenin keşfini nasıl okur? Bergson'a göre zamanın nihai gerçeklik oluşu ne anlama gelir? Belirimcilik okulunun kurucu düşünürlerinden Samuel Alexander,

Köpek Diyojen bu diyaloglarda; İskender ile konuşurken, Platon'a sataşırken ya da Pazar yerinde elinde fener dolaşırken örtük veya açık bir şekilde hep aynı mesajı verir: En fazla şeye sahip olan kişi en az ile yetinendir. Başkalarının önemli, gerekli gördükleri Diyojen için yüktür; ölçülülük etiği, sadelik ve yeterlilik olmaksızın yaşamak hem doğaya hem de varlık olarak kendine aşırı yüklenmektir ona göre. Basit bir yaşamın peşinde koşmakla kalmayan, bizatihi yaşayan bir figürdür. Bu sebeple birçok kişi ve